Citas clásicas del Patriarca del Camino Demoníaco
Citas clásicas del Patriarca del Camino Demoníaco
En la vida diaria o en el trabajo y el estudio, muchas personas han entrado en contacto con algunas citas más clásicas o las han utilizado. Estilo literario Se refiere a un registro del discurso de una persona. ¿Realmente has entendido las citas? Las siguientes son las citas clásicas del fundador de Demonic Way que he recopilado y compilado sólo como referencia.
Citas clásicas del Patriarca del Camino Demoníaco
1. Debes recordar la bondad que otros te han hecho, y no recordar la bondad que tú haber hecho a otros. Las personas no deberían tener tantas cosas en sus corazones, sólo así serán felices y cómodas.
2. "La luna brillante, la brisa clara, el polvo de estrellas del amanecer, la nieve y la escarcha orgullosas, Song Zichen
3. Entré al mundo de los mortales para encontrarme". alguien, y yo iré cuando se vayan, sin dejar polvo detrás.
4. ¿Cómo pueden preocuparse por sus asuntos póstumos mientras están vivos? ¿Cuántos días tomarán para perder el tiempo? He visto a muchos de ustedes enfermos, así que esperaba que me vieran así.
5. Eres muy amable, me gustas
6. Bebe el vino que bebió y sufre las heridas que sufrió.
7. de caer, me he caído muchas veces a lo largo de los años. Pero si caes al suelo, después de todo seguirá doliéndote. Sería genial si alguien pudiera atraparlo.
8. Independientemente de la bulliciosa carretera Yangguan, todavía quiero un puente de una sola tabla para caminar hacia el lado oscuro.
9 Hay dos palabras repugnantes que una persona debe decir. en su vida. ―''Gracias'' y ''Lo siento''.
10. El vino es muy fragante, meloso y especiado. Probablemente puedas entender por qué a esa persona le gustaría. Bebe el vino que bebió. Las heridas que había sufrido.
Introducción a la obra
Redacción publicitaria:
Wei Wuxian en su vida anterior fue vilipendiado por miles de personas y fue notorio.
Su hermano menor lo llevó a hacerse cargo de su guarida.
Después de toda una vida de lucha, murió sin un cuerpo completo.
El fundador del camino demoníaco que una vez causó una tormenta sangrienta renació como... un hombre con muerte cerebral.
¡Qué diablos es este tipo que me está gritando y golpeándome hasta el punto de quedar cortado y tener retraso mental!
Veo que muchos de ustedes están enfermos, así que esperaba que lo hicieran. Sé así cuando me veas.
Pero si practicas fantasmas en lugar de cultivar inmortales, tendrás miles de tropas, matones de todo el mundo, héroes de todo el mundo y flores en las altas montañas.
Todo se convertirá en un puñado de loess, y tú lo recogerás todo Debajo de la bandera, para mi uso, para mi conducción
¡Noble, fresco, sensual y agresivo × malvado, encantador, salvaje! y coqueto, no logró ser objeto de burlas, sino que recibió un pitido——
CP: Lan Wangji (Ataque) × Wei Wuxian (Sufrimiento) PD: ① El protagonista de 1V1 sufre HE. La trama de dos líneas de la vida pasada y la vida presente, el marido y la mujer trabajan juntos para resolver acertijos, luchar contra monstruos y golpear a los niños. ②El escandaloso hada mágica de bajo nivel. No es una buena historia de venganza. Artículo interesante no actualizado. ③A todos, me gusta Memory Kill :)
Apreciación del trabajo
Tema
"El patriarca del camino demoníaco" es una novela con un trasfondo imaginario. "Overhead" se refiere a "construir un mundo virtual y una historia sin el trasfondo específico de tiempo y espacio". El trasfondo ficticio está muy alejado de la vida social actual, pero puede reflejar verdaderamente la comprensión y la actitud del autor hacia ciertos fenómenos sociales. Shao Yanjun señaló: "Esos mundos 'imaginarios' no son sólo un espacio para la satisfacción del deseo, sino también un espacio para la refracción de la realidad y la exploración del significado. Muchas proposiciones realistas y de la naturaleza humana se discutieron originalmente en la literatura realista, y se exploraron muchos dilemas de paradojas humanas. En la literatura modernista, todos se colocan bajo el "escenario mundial" específico y el "escenario de visión del mundo" del "Segundo Mundo" para un nuevo examen. "El Patriarca Demoníaco" reflexiona sobre cuestiones reales como la mala naturaleza de la nación, la dilema de venganza y violencia grupal.
"Zongzhu Yao" es un personaje pequeño de "El Patriarca del Camino Demoníaco", y no se escribe mucho sobre él. El autor ni siquiera lo nombró en la novela. "Zongzhu" era solo el título honorífico que le dieron otros. Sin embargo, encarna algunas de las características del carácter nacional que Lu Xun se centró en criticar: "retraimiento, pereza, cobardía, servilismo, autoengaño, entumecimiento, olvido, astucia, falta de habilidades especiales, etc." En primer lugar, Zongzhu Yao es un espectador dispuesto a observar todo tipo de emociones, y su comportamiento muestra claramente la psicología oscura y despreciable de los espectadores. Cuando aparecieron las dos mujeres que arruinaron la reputación de Jin Guangyao, "el líder de la secta Yao estaba tan emocionado que comenzó a protestar".
Cuando Wei Wuxian quiso verificar más a fondo el testimonio del testigo, el Maestro de Secta Yao dijo con decisión: "¡Ella contó los detalles con tanta claridad que definitivamente no estaba mintiendo!". ¡Esto demostró que él era muy urgente y estaba comprometido a arruinar la reputación del poderoso Jin Guangyao! . Un gesto de placer. En segundo lugar, el líder de la secta Yao es muy hipócrita y está interesado en demostrar la exactitud de su posición en varias ocasiones. Cuando las familias lanzaron una nueva ronda de asedio contra Wei Wuxian, el líder del clan Yao no tenía quejas contra Wei Wuxian pero hizo una declaración especial: "(El asedio contra ti) no es por nada más, ¡sólo por la palabra 'rectitud'! "En tercer lugar, el Maestro de Secta Yao tiene un profundo servilismo y es bueno para adaptarse al viento. Después de la muerte de Jin Guangyao, el Maestro de Secta Yao comenzó a señalar con el dedo el comportamiento de Jin Ling. Sin embargo, “si les hubiéramos dado cien coraje en el pasado cuando el jefe de la familia Lanling Jin todavía era el Gobernador Inmortal que unificó a cientos de familias. Estos jefes de otras sectas definitivamente no se atreverían a considerarse un anciano y enseñar a los niños de la familia Jin". En "El Patriarca del Camino Demoníaco", el líder de la secta Yao sigue la corriente y se transforma en lo que sea. el papel que la sociedad necesita que desempeñe. Estas personas se pueden ver en todas partes en la vida real, están en todas partes y son omnipresentes.
Además de mostrar la mala naturaleza de la gente, "El Patriarca del Camino Demoníaco" también se preocupa por la difícil situación espiritual de los "Vengadores". "El Patriarca del Camino Demoníaco" ha diseñado muchas tramas con gran tensión Entre ellas, la venganza de Jiang Cheng y Jin Ling contra Wei Wuxian y Wen Ning (que eran humanos antes del Capítulo 72 de la novela y se convirtieron en títeres de cadáveres después del Capítulo 72). es una de ellas.
Los padres de Wei Wuxian murieron cuando él era joven, y el padre de Jiang Cheng lo trajo de regreso a la familia Jiang para criarlo. Cuando la familia Wen estaba en su apogeo, Wei Wuxian ofendió al hijo menor de la familia Wen y provocó un desastre para la familia Jiang, y como resultado los padres de Jiang Cheng murieron. Unos años más tarde, Wei Wuxian perdió el control en Qiongqi Road (nombre del lugar) y manipuló a Wen Ning para matar al cuñado de Jiang Cheng (Jin Zixuan). Poco después, la hermana de Jiang Cheng murió para salvar a Wei Wuxian y al bebé. El niño Jin Ling quedó huérfano. Jiang Cheng rompió con Wei Wuxian después de la muerte de su hermana. Tres años después, dirigió a las cuatro familias principales para acabar con Wei Wuxian y los restos de la familia Wen. Trece años después, Wei Wuxian, junto con Jiang Cheng, Jin Ling, Wen Ning y otros, se enteraron de que la muerte de Jin Zixuan se debió al diseño de Jin Guangyao (el medio hermano de Jin Zixuan), y Wei Wuxian era solo una herramienta en ella. . Además, Jiang Cheng también se enteró de que Wei Wuxian recurrió al camino fantasma porque le dio su elixir dorado. En ese momento, Wen Ning salvó desesperadamente a Jiang Cheng y Jin Ling en una pelea con otro títere cadáver. Como resultado, Jiang Cheng y Jin Ling cayeron en la vergonzosa situación de "parece que no pueden culpar a nadie y no pueden odiar a nadie". Renunciaron a la venganza en la angustia mental de tener una enemistad sangrienta pero perder el poder. objeto legítimo de venganza. Al final de la novela, la conclusión de Jiang Cheng a Jin Ling es: "Cállate. Jin Ling. Cállate. Volvamos. Todos regresen a su propio lugar". "Cállate" ha escrito todas las historias sobre Jiang Cheng. y Jin Ling El dolor y el absurdo que se siente ante los trucos del destino.
"El Patriarca del Camino Demoníaco" presenta a los lectores un mundo imaginario de cultivo de inmortales, pero en este mundo diferente, el autor satiriza el problema de la violencia grupal que existe en la sociedad real. En "El Patriarca del Camino Demoníaco", las principales víctimas de la violencia grupal son los restos de la familia Wen, Wei Wuxian y Jin Guangyao. La línea principal de la familia Wen ha hecho muchas cosas malas. Después de ser derrocada por la alianza de varias familias, las líneas colaterales de la familia Wen que no habían hecho ningún mal también estuvieron implicadas y se convirtieron en el objetivo de la represión por parte de las familias principales. de modo que "no importa quién se llame Wen, ¡es un crimen atroz!" Wei Wuxian Es decir, el "fundador de los métodos demoníacos". La razón por la que sufrió violencia grupal fue porque practicaba "herejes malvados". Después de que terminó la guerra contra la familia Wen, Wei Wuxian traicionó a la familia justa para rescatar los restos de la familia Wen. Cuando Wei Wuxian, un arma de combate invencible, se situó en el lado opuesto de la famosa familia, se convirtió en el blanco del odio y la cruzada de toda la sociedad. Debido a que se le considera un factor extremadamente inseguro en la sociedad, si no se puede descubrir la verdad de cosas que no tienen nada que ver con él, el crimen recaerá sobre él. Al final, varios factores se entrelazaron y catalizaron, y Mingmen Zhengdao "naturalmente" lanzó una campaña para reprimir a Wei Wuxian; incluso sin todos los presagios anteriores, Mingmen Zhengdao todavía encontraría una excusa para deshacerse de este "disidente" "justificadamente". La razón por la que Jin Guangyao sufrió violencia grupal fue que era "hijo de una prostituta", y la familia noble creía que tenía la sangre sucia de una prostituta. Antes de ser reconocido por la familia Jin, Jin Guangyao sufrió discriminación y humillación. Algunas personas se negaron a beber el té que servía, pensando que su toque ensuciaría los artículos. Los participantes en la violencia grupal son muy insensibles y crueles con el objetivo de la violencia, pero bajo la influencia de la psicología grupal, creen que sus acciones son bastante legítimas.
"El Patriarca del Camino Demoníaco" realiza una exploración en profundidad del tema de la venganza.
La "venganza" es un material de uso frecuente en las novelas en línea, pero el tratamiento de este tema en las novelas en línea suele ser relativamente estereotipado: o puede hacer que los personajes positivos se vengan, como Xin Yi en "El Ministro de Ruisui" de Tang Jiuqing. , " Ye Zhen de Huai Shang en "Iluminando las montañas y los ríos con una linterna"; o hacer fracasar la venganza del villano, como Shakti en "Lantern Reflecting the Peach Blossoms" de Huaishang. "El Patriarca del Camino Demoníaco" ha pasado de una simple "venganza" a preocuparse por la difícil situación espiritual de la humanidad. En "El Patriarca del Camino Demoníaco", Jiang Cheng y Jin Ling se enfrentan a un dilema mental similar al de Qiu Hu en "El Desierto": "Los personajes tienen razones legítimas y deseos legítimos de venganza, pero han perdido el objetivo legítimo de la venganza. ". Después de conocer la verdad sobre el incidente de Jindan, Jiang Cheng acusó a Wei Wuxian del dolor del odio y el amor entrelazados: "¿No debería odiarte? ¿No puedo odiarte? ¿Por qué parece que siento lástima por ti ahora? ?!" Después de la muerte de Jin Guangyao, Jin Ling pensó mientras se sentía triste: "No sé qué pasó. Parece que no puede culpar a nadie y no puede odiar a nadie... ¿Merece perder el suyo? padres desde que era un niño? ¿No solo no puede vengarse, sino que ni siquiera puede odiar de manera pura, completa y sin escrúpulos? "En términos de odio, aunque Wei Wuxian y Wen Ning no fueron las principales causas de la tragedia de la familia Jinjiang, si no hubieran estado entre ellos dos, la tragedia de la familia Jinjiang no habría sucedido en términos de amor, Wei Wuxian es el buen hermano de Jiang Cheng y ha ayudado a Jiang Cheng y Jin Ling; Wen Ning también los ha ayudado muchas veces y los ha ayudado en tiempos de crisis. Sacrificó su vida para salvar sus vidas. El complicado enredo de rencores impide que Jiang Cheng y Jin Ling odien por completo a Wei Wuxian y Wen Ning, pero con el enredo de rencores por delante, es imposible resolver los rencores del pasado. Al final de la novela, Jiang Cheng sólo puede tragarse todo el dolor y la vergüenza con las palabras "Cállate".
"El Patriarca del Camino Demoníaco" critica el problema social de la violencia grupal. La violencia grupal es un objeto de presentación importante en la literatura, como el asesinato de los despiertos por las masas ignorantes en "Medicina" de Lu Xun y la privación del derecho de "Piggy" a hablar en "El señor de las moscas" de Golding; , etc. En las novelas online, los autores a veces presentan violencia grupal, pero carece de realismo. Por ejemplo, en "Temperatura social" de Kapiqiu, el grupo de principios de la dinastía Song ignoró y aisló a Fang Zhaomu. La violencia grupal involucrada en "Temperatura social" es solo la premisa para el desarrollo de la línea emocional en la novela, y la novela no explora este tema en profundidad. "El Patriarca del Camino Demoníaco" ofrece reflexiones y críticas en profundidad sobre el tema de la violencia grupal. La violencia grupal en "El Patriarca del Camino Demoníaco" se refleja principalmente en la persecución de "sectas malvadas" por parte de "gente justa". El grupo de "El Patriarca del Camino Demoníaco" es un "grupo recto". Cada vez que realizan una cruzada contra Wei Wuxian, están convencidos de que es "una hazaña gloriosa y un gran acto de justicia". Pero ¿qué es la justicia? En "El Patriarca del Camino Demoníaco", hay justicia en los números. En "El Patriarca del Camino Demoníaco", sólo si te colocas en la posición "correcta" con la que todos están de acuerdo podrás vivir con seguridad; de lo contrario, serás aniquilado. Pero objetivamente hablando, Wei Wuxian, los restos de la familia Wen y Jin Guangyao no hicieron nada dañino a la naturaleza antes de sufrir violencia grupal. Wei Wuxian siguió un camino de cultivación que no fue reconocido por el camino recto, se volvió fuerte e independiente y se convirtió en un enemigo público de la sociedad. Los restos de la familia Wen se convirtieron en blanco de la crítica pública porque estaban implicados en el linaje principal de; la familia Wen; la identidad de Jin Guangyao como "hijo de una prostituta" y este es su "pecado original" desde que nació. Los grupos carecen de racionalidad, cree que los grupos son "siempre inferiores en inteligencia que los individuos aislados" y "miopes pero poderosos en la acción". El "grupo justo" de "El maestro del mal" encarna plenamente estas características. La palabra "justicia" en la novela no es la persistencia y publicidad de la verdad, sino una excusa para que grupos poderosos de la sociedad inflijan violencia a grupos minoritarios o vulnerables. "El Patriarca del Camino Demoníaco" hace una amarga sátira de la "justicia" defendida por el público. En una sociedad donde "más gente significa justicia", es ridículo hablar de "justicia". La reflexión del autor sobre este entorno social lúgubre y aterrador mejora el estilo creativo de "El Patriarca del Camino Demoníaco".
Características artísticas
1. La trama tiene altibajos
Además de "Danmei", otro componente principal de "El Patriarca del Camino Demoníaco" " es "descifrado". La trama de resolución de acertijos tiene requisitos muy altos en el sistema de la historia en sí. No solo necesita configurar una trama completa y completa con altibajos, sino que también necesita que todas las tramas estén entrelazadas y resuenen de un lado a otro para lograrlo. el efecto de ausencia de "manchas urinarias" durante todo el proceso.
"El Patriarca del Camino Demoníaco" comienza con un extraño brazo cortado en Mojiazhuang. La línea principal del contenido gira en torno a la búsqueda de la identidad del cadáver desmembrado por parte de los dos protagonistas y la búsqueda del villano. , con muchos intercalados Los recuerdos revelan gradualmente los giros y vueltas de la experiencia de vida de Wei Wuxian, el vínculo de amor entre Wei Wuxian y Lan Wangji en sus vidas pasadas y, finalmente, involucran a todo el mundo de la inmortalidad hace décadas.
2. Los personajes están claramente representados
El trasfondo de "El Patriarca del Camino Demoníaco" es que las cinco familias principales cultivan inmortales y practican artes marciales. Entre los dos protagonistas, hay más de 30 personajes secundarios principales involucrados. Aunque hay muchos personajes, es difícil para los lectores confundirlos. En los escritos de Mo Xiang Tong Xi, cada personaje tiene su propia personalidad y apariencia, y conlleva una experiencia de vida e historia diferentes. Su lenguaje y comportamiento tienen motivaciones a seguir. Los personajes están hechos de carne y hueso, y el bien y el mal coexisten. .
3. Las magníficas habilidades de escritura despiertan la imaginación
"The Demonic Patriarch" ha creado un completo sustento emocional para los lectores, muchos lectores dijeron eso después de ver "The Demonic Patriarch", incluso si. no recuerdan los detalles, también recordará muchas frases del libro, como “Trece años buscando el alma, pero nadie regresa”, “Hermano, quiero llevar a alguien de regreso al lugar desconocido en las nubes”. , llévalo de regreso y escóndelo", etc. Por poner otro ejemplo, los nombres de las personas y los lugares de la obra son bastante encantadores, y las armas equipadas por los personajes complementan las características de cada uno. Uno de los protagonistas, Wei Ying, cuyo nombre de cortesía es Wuxian, usa una espada de manera informal y expresa sus sentimientos a través de una flauta fantasma. Casual, desenfrenado e indulgente; Chen Qing, explica toda la historia. Estas dos armas reflejan completamente las experiencias de Wei Ying en su vida anterior. ;