La historia, la cultura, el desarrollo educativo y la importancia de las inversiones chinas en el extranjero de Jimei
Pero en el Gran Santuario de Jimei, la ciudad natal de los chinos de ultramar, las ferias religiosas y folclóricas de los templos que duran todo el día durante el Festival de los Faroles, el decimoquinto día del primer mes lunar, son las más grandiosas cuando estallan los petardos. El desfile transcurre por las calles de Jimei, y el humo es asfixiante. El espectáculo es espectacular y la cantidad de gente reunida es raro ver tanta. La gente dentro y fuera del país y la población local han rendido homenaje a sus antepasados "Chuan Linggong", el "Rey de Kai Min" Wang Shenzhi y el "Ancestro de Jinshi". Chen Wenrui. "Chen Wenrui" reza por el buen tiempo y la paz para el país y el pueblo en el nuevo año.
Historia
Wang Shenzhi: Según los registros históricos, Wang Shenzhi fue originalmente un funcionario feudal en el primer año de Jingfu en la dinastía Tang, bajo las órdenes de su hermano Wang Chao. , dirigió un ejército para atacar Fuzhou y pacificar todo Fujian. Wang Shenzhi ha estado a cargo del poder militar y político en Fujian durante 29 años. Tomó la historia como un espejo, puso al pueblo en primer lugar, adoptó políticas para proteger el medio ambiente y al pueblo, aligeró los trabajos forzados y redujo los impuestos, y fomentó la agricultura y la agricultura. religión; reclutó refugiados, seleccionó a los mejores entre los mejores y amplió la apertura, especialmente utilizando Fujian. El apellido 18 Wang reasentó a un gran número de refugiados de las Llanuras Centrales. Este fue otro clímax de los refugiados del Medio Oriente que ingresaron al sur de Fujian. Después de la "Rebelión de Yongjia", estos sureños de las Llanuras Centrales trajeron nueva cultura y nuevas tecnologías al norte y promovieron la economía de Fujian. El desarrollo de la cultura permitió a la tierra de Fujian y Fujian no solo evitar el sufrimiento de las guerras bajo las disputas. entre las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, sino también para desarrollarse rápidamente en política, economía y cultura, manteniendo una estabilidad y prosperidad sostenidas durante treinta años, lo que sentó las bases para las dos Dinastías Song. A partir de entonces, Fujian se convirtió en una tierra próspera y. sentó una base sólida. Wang se convirtió en uno de los pocos reyes con logros políticos destacados y una influencia de gran alcance en la historia de Fujian, y disfrutó de la reputación de "Rey de Fujian". Taizu de la dinastía Song otorgó una placa con el título "Ocho Ancestros de Fujian".
Wang Shenzhi gobernó Fujian y prestó especial atención al desarrollo de las zonas costeras de Xiamen, Zhangzhou y Quanzhou en el sur de Fujian. Cuando se desarrolló la prefectura de Tong'an, se quedó en Tong'an y fue a la isla Jiahe (ahora Xiamen) en Xunwei (ahora Jimei). Más tarde murió de una enfermedad en la montaña Beichen, Tong'an. Al final de la dinastía Tang y principios de la dinastía Song, la población local del sur de Fujian construyó el templo Guangli en la montaña Beichen, le construyó un cuerpo dorado y adoró al "Rey de Fujian". Al final de la dinastía Ming, muchas personas de Xiamen, Zhangzhou, Quanzhou y otros lugares siguieron a Zheng Chenggong para recuperar Taiwán y trajeron la estatua de Wang Shenzhi y el incienso del continente. También hay muchas personas que han cruzado el océano y emigrado a otros lugares, principalmente en Singapur, Tailandia, Malasia y otros lugares. Siempre han adorado a Wang Shenzhi, el "Rey de Fujian". Han pasado más de mil años. Aunque los descendientes de Wang Shenzhi están dispersos por todo el mundo, todos todavía recuerdan las expectativas y los méritos de sus antepasados.
Jimei estaba afiliado a la prefectura de Tong'an en ese momento. La familia Chen construyó el templo Wang Shenzhi en su hogar ancestral. Trajeron incienso de la montaña Beichen y lo veneraron como "Chuan Linggong" y se convirtieron en ". fenlu" de la montaña Beichen. ". Durante cientos de años, el Gran Santuario Jimei, en la ciudad natal de los chinos de ultramar, ha estado consagrando a este antepasado. En 1913, el Sr. Tan Kah Kee regresó a su ciudad natal de Jimei Taishe desde Nanyang para dirigir una escuela que extrañaba al "Rey de Min" aquí y amplió el Salón Ancestral del Clan Tan hasta convertirlo en el "Rey de Min". Hoy en día, hay nada menos que mil templos dedicados al "Rey de Fujian" en todo el sudeste asiático, Hong Kong, Macao y Taiwán, y el sur de Fujian Wang Shenzhi se ha convertido en una de las fuentes importantes de la cultura de Fujian y Taiwán. , y también se ha convertido en un lugar pintoresco para el turismo religioso en Fujian y Xiamen. Cada año, en el Festival de los Faroles, el decimoquinto día del primer mes lunar, se lleva a cabo un gran evento de sacrificio para agradecer al rey de Fujian Wang Shenzhi por su contribución al desarrollo de Fujian y para orar por el buen tiempo, la paz y los buenos auspicios en el año que viene.
Chen Wenrui: Originario de Erfangjiao del Gran Santuario de Jimei. Su apodo era Jiuguan y su apodo era Yingcui y su nombre de cortesía era Wenrui. Nacido durante el reinado Wanli del emperador Shenzong de la dinastía Ming (1573 d. C.), su familia era pobre y su padre murió joven. Cuando era joven, era muy inteligente y tenía una personalidad tranquila. y su hermano tenían un descanso en la granja, siempre estaban tomados de la mano. Su madre sintió que necesitaba estudiar mucho. Tenía una voluntad fuerte y lo envió a la escuela. En la dinastía Ming, la rama Wanli Wuwu (1618 d. C.), Dai Guozhang fue elegido; en la rama Qiyichou del mañana (1625 d. C.), Yu Huang obtuvo el título de erudito número uno y fue nombrado magistrado del condado de Wuxian, prefectura de Suzhou. Provincia de Jiangsu. Tardío, tenía cincuenta y un años. Se convirtió en la primera persona en ganar el premio mayor en la escuela secundaria Jimei Dashe y era conocido como el "antepasado del premio mayor".
Cuando estuvo en el cargo, era un funcionario íntegro y honesto, diligente y solidario con el pueblo, sin miedo a los poderosos, justo en el cumplimiento de la ley y recto "Dai Xing estuvo encarcelado durante cinco años; años" y "los poderosos no se atrevían a ofender". Rezó por el pueblo y defendió la justicia, lo que despertó el odio de los intereses creados locales. Lo consideraban una espina clavada y querían deshacerse de él rápidamente.
Se informa que después de cinco años en el cargo, Chen Wenrui tomó permiso para regresar a su ciudad natal para visitar a sus familiares y trajo consigo docenas de cajas grandes en su viaje de regreso. Los terratenientes y la nobleza del condado de Wuxian pensaron que contenía oro, plata y joyas, por lo que se unieron para obligarlos a detenerse y los demandaron conjuntamente por saquear la riqueza y el dinero de la gente. Los superiores no tuvieron más remedio que sellar la caja y la jaula y presentarse ante el tribunal para enviar a alguien a investigar. Cuando lo abrí y revisé, no esperaba que además de ropa y zapatos viejos, platos y azulejos de porcelana, también hubiera mampostería "fingida" de oro y plata. Resultó que durante su mandato, Chen Wenrui fue honesto y autodisciplinado y no codiciaba ni un centavo. Por lo tanto, no regresó a casa porque tenía miedo de que se rieran de él, por lo que tuvo que "disfrazar la realidad con el". falso." Para elogiar a Chen Wenrui por su integridad, el emperador Xizong le entregó una placa llamada "Zunqintang" y ordenó a dieciséis soldados que la sacaran de la ciudad si había tumbas civiles bloqueando el camino, se les permitiría desmantelarlas. Para no molestar a la gente en el camino, Chen Wenrui no tomó la ruta terrestre, sino que regresó a su ciudad natal por mar, dejando atrás una buena historia.
Como Chen Wenrui es recto y de mente limpia, y no se preocupa por los poderosos, ofendió a los eunucos. El grupo de eunucos estaba a punto de tener problemas, por lo que invitaron a Chongzhen en persona y lo trasladaron a la capital para una cita. Busque oportunidades y apuñale a la gente por la espalda. Más tarde, Chen Wenrui pidió permiso al emperador porque no se sentía bien y no era apto para seguir sirviendo. De esta manera, Chen Wenrui pudo evitar el desastre y regresar a su ciudad natal para pasar los años que le quedaban en paz.
Chen Wenrui regresó a su ciudad natal debido a que le faltaba dinero, solo construyó un sencillo refugio antiaéreo. Durante la Guerra Antijaponesa, la comunidad fue bombardeada por aviones japoneses y la antigua residencia fue arrasada. Más tarde, en memoria de los sabios locales, el Sr. Tan Kah Kee lo construyó según su apariencia original para que la gente viviera en él.
Hoy en día, la placa "Zhuangyuan" y la placa "Rongqintang", el máximo honor de Taishe, son una clara evidencia de la prosperidad de las humanidades de Taishe. Pero fue incendiado durante la Revolución Cultural, y la placa que hoy cuelga en el salón ancestral es una réplica. Para conmemorar y alentar a los descendientes de la tribu a ser más destacados y exitosos en sus estudios, los aldeanos del Gran Santuario Jimei llevaron su estatua y la adoraron el día quince del primer mes lunar para orar por la tribu. ①②③
Introducción al proceso de la feria del templo
El día antes del Festival de los Faroles, los comerciantes y residentes de la calle Jimei prepararon tributos y colocaron mesas en la calle. Cerdos enteros y ovejas enteras prepararán ricos tributos como pollos, cerdo, frutas frescas, etc. No importa cuánto sea el tributo, su corazón piadoso seguirá siendo el mismo. Al mismo tiempo, se debe colocar un cubo frente al alero con soja, maní, paja y otros elementos en su interior. Según el anciano, esto no es sólo para preparar comida para los soldados y caballos del "Rey del Kai". Min", pero también simboliza las grandes masas de la gente que espera una buena cosecha el próximo año. Hermosas oraciones. Las estatuas de Wang Shenzhi, la esposa de Wang Shenzhi, la hermana de Wang Shenzhi, "el antepasado del erudito número uno" Chen Wenrui y el "antepasado de la cara negra") fueron realizadas en ocho sillas de manos y realizadas por Chen Wenrui. el "Rey de Fujian". Después de que se invitó a salir al sedán de ocho vagones, comenzó oficialmente el desfile de todo el día, encabezado por el equipo de danza del dragón, el equipo de tambores de cintura y banderas de todos los rincones. Durante un tiempo, hubo música de tambores y saludos, en medio del sonido de tambores y petardos, desfilaron por rutas fijas en las calles y callejones. Los creyentes los siguieron durante todo el camino, quemando incienso y orando. extendiéndose por varios kilómetros. Los comerciantes de la calle estaban radiantes de alegría y abrieron sus puertas para recibir a los dioses.
La ruta del desfile anual conecta templos ancestrales en cada esquina. La ruta casi conecta las calles y carriles principales al lado del Distrito Cultural Jimei. La ruta específica es aproximadamente la siguiente: desde las 8 a. m., comenzando desde la Residencia Ancestral Dashe. Peregrinación del incienso, pase por Dashe Road - Jicen Road - Punto de peregrinación del incienso Cengtou (punto de parada: Jimei Department Store) - Cenxi Road - Jiageng Road (a través de la puerta de la aldea Xuetang) - Punto de peregrinación del incienso Guocuo (punto de parada: Jiageng Road - Shigu Road - Raolongzhou Road - Lugar de incienso Duotou (punto de parada: estacionamiento de Aoyuan) - Lugar de incienso Houwei (punto de parada: Guilai Hall) - Shangnan Road - Meixi Lane - regreso al lugar de incienso Dashe Ancestral Hall 1:00 pm Saliendo de Dashe Ancestral Hall, pasando por Dashe Road--Dounan Road--Puerta Sur del Monumento--Shangting Incense Spot (parada: Shangting Corner)--Huancheng Road--Jicen Road Intersection--Tang Qingxiang Spot (Parada: Tangqing Banyan Tree): Huancheng Road -Tangpu Road-Shengguang Road (nuevo distrito Xiangdian)-Shengguang Road-Yanting Road Intersección-Neitou Xiangdian (Parada: Neitou)-Shigu Road Raozhiyuan Road - Shengguang Road, rodea Dashe Road y regresa al Dashe Ancestral Hall para quemar incienso. Permanezca en cada lugar de quema de incienso durante 30 minutos, permitiendo que las personas cercanas tengan tiempo para adorar y orar.
(Estatuas sentadas del "Rey de Fujian" Wang Shenzhi, esposa de Wang Shenzhi y hermana de Wang Shenzhi)
La persona que porta la estatua de Buda debe ser un descendiente masculino fuerte del Familia Chen. No todo el mundo puede llevar esas pancartas. El abanderado debe ser un joven que acaba de casarse el año anterior o ha dado a luz a un niño el año anterior.
Durante la procesión, cada vez que llegaban a un punto de culto, tenían que cargar la estatua y correr varias veces, balanceándola de un lado a otro, dondequiera que iban, había una multitud de personas. El sonido de los petardos era ensordecedor y la escena muy animada. Se dice que esto se debe a que estos dioses permanecen en el templo los 365 días del año y rara vez salen una vez al año, por lo que están tan emocionados que los portadores no pueden contenerse.
Después del desfile del día, la estatua de Wang Shenzhi, el "Rey de Fujian", regresó a la plaza frente al Salón Ancestral del Clan Chen en el Gran Santuario de Jimei para aceptar ofrendas del Clan Chen de Jimei. , así como a compañeros del pueblo dentro y fuera del país y a la población local. Durante este período también se intercalan diversas actividades folclóricas como la danza del dragón, la danza del león, la ópera y el espectáculo de marionetas, lo que lo convierte en el día más ocupado del año en Jimei. El día 16 del primer mes lunar, se llevará a cabo un evento de "ataque a la ciudad de artillería" en la Manzana del Templo Ancestral, que es más animado que el día 15 del primer mes lunar.
Según los antiguos, esta costumbre religiosa de la Fiesta de los Faroles existe desde la antigüedad, pero desapareció durante la "Revolución Cultural" y algunas tablillas ancestrales también fueron destruidas. Fue restaurado tras la reforma y apertura. Hace unos años, el gobierno la consideró una actividad supersticiosa y la prohibió. Según los lugareños, un año en el Festival de los Faroles, se envió a la policía para impedir que transportaran la estatua de Buda, y el comité vecinal confiscó el palo largo utilizado para transportar la estatua de Buda. El desfile no tuvo lugar esa mañana. Sin embargo, la dedicación de la población local fue imparable, y enviaron a un anciano al comité vecinal para recuperar el palo largo, y por la tarde, a pesar de la resistencia, se sacó la estatua. Alrededor del Festival de Primavera del año pasado, se permitió nuevamente esta actividad, y el evento de ese año fue particularmente grandioso y animado.
Hoy en día, los hombres, mujeres y niños del Gran Santuario de Jimei están muy entusiasmados con esta actividad. La razón es que durante los años en que estuvo prohibida sucedieron algunas cosas malas en el área local, como accidentes automovilísticos, que provocaron que la población local tuviera profundas dudas sobre esta actividad. Por lo tanto, el Festival anual de los Faroles de Jimei se ha convertido en una costumbre muy animada.
Enlace 1 de detalles del personaje:
"Rey de Min" Wang Shenzhi 4
("Rey de Min" Wang Shenzhi (862-925 d.C.))
Estatua de Wang Shenzhi (Xiamen) Montaña Beichen)
"Rey de Fujian" Wang Shenzhi (862-925 d.C. Debido a sus muchos logros extraordinarios en Fujian, fue Los descendientes de La familia Fujian Wang es honrada como el Guangzong Yaozu de la familia Fujian Wang. El 4 de febrero de 2007, se celebró en la montaña Beichen, Xiamen, la primera conferencia de investigación cultural a través del Estrecho organizada conjuntamente por ambos lados del Estrecho de Taiwán. La institución de investigación, la Asociación de Investigación Wang Qinzhi de Taiwán, se estableció en la ciudad de Fuzhou, provincia de Fujian. Todos saben que el rey Taiyuan de la provincia de Shanxi, los siguientes documentos se enumeran para una futura compilación, y se utilizará esta plataforma. para promover a Min. Wang Shizu expresa su anhelo por el antepasado. La mayoría de los descendientes del rey Min son Wang Yanzheng, el cuarto hijo de Wang Shen, el rey fundador de Min.
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"El Rey de Min" y su pueblo.
Wang Shenzhi (862-925), también conocido como Shengxin, también conocido como Xiangqing, nació en Gushi, Guangzhou, Henan. Provincia Entró en Fujian en el primer año de Guangqi (885) y vivió en Fujian durante 39 años, incluidos 32 años en Fuzhou, donde sirvió sucesivamente como enviado adjunto de la Observación de Fuzhou, Liuhou Hou del Festival Militar de Weiwu, Shangshu del. Ministerio de Justicia, Enviado Militar, Tongzhongshu Menxiaping Zhangshi, Inspector Escolar Youpu She, Inspector Escolar Sikong, Inspector Especial Wang Shenzhi prestaron gran atención a la seguridad social y la estabilidad en agosto del segundo año de Guangqi (886). Atacó Quanzhou y mató a Liao Yanruo, el gobernador de Quanzhou que era corrupto y pervirtió la ley. Obligado por la situación, Chen Yan, el observador de Fujian de Fuzhou, reconoció a los hermanos Wang y pidió a la corte Tang que lo nombrara gobernador de Quanzhou. La situación de Quanzhou pronto cambió para mejor. En el segundo año de Dashun (891), Chen Yan murió de una enfermedad y su hermano menor Fan Hui afirmó ser Reina de Fuzhou. En el primer año de Jingfu (892), Wang Shenzhi. Los hermanos hicieron cuidadosos preparativos para la unificación de Fujian. Después de un año y tres meses de dura lucha, finalmente, el 21 de mayo del segundo año de Jingfu (893), capturaron la ciudad de Fuzhou. Después de entrar en la ciudad, los hermanos Wang personalmente. Enterró a Chen Yan vestido de civil" y "acarició a su familia" para estabilizar la situación.
Más tarde, los hermanos Wang establecieron el templo Liuxingquan para adorar, lo que aumentó enormemente su reputación y poder militar. El pueblo Di, Xu Guifan en Jianzhou, Zhong Quanmu en Tingzhou y las fuerzas armadas dispersas en zonas montañosas, zonas costeras y otros lugares se rindieron. tras otro, unificando todo Fujian. Wang Shenzhi tomó varias medidas para estabilizar y estabilizar el orden social en Fujian y creó condiciones favorables para el desarrollo de la economía y la cultura de Fujian.
Wang Shenzhi concede gran importancia al desarrollo económico. Las principales manifestaciones son: en primer lugar, el desarrollo del transporte acuático y terrestre. En el primer año de Tianfu (901), mientras construía la ciudad de Luo, también excavó Haocheng y construyó el puente Qusi, puertas de oro y bronce, etc. En el tercer año de Tianyou (906), Wang Shenzhi construyó la Puerta de la Perla en el lado sur del Puente Maoying en la calle Fuzhou (hoy Calle Este Norte), construyó el Puente Nanguan (hoy Puente Antai) y abrió un río hasta Heqiaopu. , permitiendo que la marea pasara por la ciudad. En el segundo año de Kaiping en Houliang (908), se construyó el Puente Shahe (también conocido como Puente Jiuxian), etc. En segundo lugar, ampliar el comercio interno y externo. Durante su reinado, canceló los puestos de control en la zona del río Minjiang, permitiendo el libre flujo de mercancías y garantizando el intercambio de materiales entre las zonas montañosas y las ciudades costeras. Al mismo tiempo, abrió un puerto de comercio exterior en la península de Huangqi, llamado "Puerto Gantang". Posteriormente, los enviados y empresarios viajaron a menudo entre Fuzhou y Corea del Norte, India, Srivijaya en Sumatra y otros lugares para llevar a cabo actividades económicas, culturales y otras actividades comerciales. Los productos importados incluyen marfil, cuerno de rinoceronte, perlas, madera de agar, materiales medicinales, etc. En tercer lugar, conceder importancia al desarrollo de la producción agrícola. Nombró a Yan Renyu, que tenía experiencia en producción, para administrar la agricultura y envió funcionarios capaces a "recorrer prefecturas y condados para alentar a los agricultores a enseñar agricultura". También hizo arreglos razonables para que los agricultores que habían sido exiliados debido a la guerra regresaran a sus hogares. ciudades de origen tanto como sea posible, y los alentó a abrir terrenos baldíos, cultivar tierras y desarrollar la producción. Para reducir la carga fiscal sobre los agricultores, se decidió que todas las "tierras públicas" que fueran recuperadas pagarían impuestos como "diezmo"; "No se deben aumentar los impuestos" y "el servicio debe pagarse sin servicio". Para reducir la carga sobre los agricultores, también los alentó a plantar árboles de té a gran escala para la exportación, etc. para aumentar los ingresos económicos de los agricultores; concedió gran importancia a la construcción de conservación del agua, como el dragado del lago del oeste de Fuzhou, la extensión de las 20 millas originales que rodean el lago del oeste a 40 millas y el riego de campos civiles en el condado de Min y el condado de Huguan; construyó diques en Fuqing para evitar las mareas. Proteger los campos e irrigar miles de acres de campos civiles. El cuarto es desarrollar la industria artesanal. Por ejemplo, en las zonas montañosas del norte de Fujian, hay muchas fábricas de té, con 38 fábricas de té oficiales y 1.336 fábricas de té privadas. En el suroeste de Fuzhou, Wang Shenzhi construyó 13 hornos de fundición. En Jianyang, la industria cerámica también está relativamente desarrollada. En Tingzhou Lead Field, se funden monedas de cobre y plomo. Posteriormente se fundió una gran moneda de hierro, con un valor total de quinientas monedas. En aquella época la producción artesanal se desarrolló rápidamente. Durante el mandato de Wang Shenzhi, la construcción económica de Fujian ha logrado grandes avances y ha surgido el fenómeno de "cuando los años son ricos, la familia tiene suficiente dinero".
Wang Shenzhi concede gran importancia al desarrollo de iniciativas culturales y educativas. Dio gran importancia al uso de talentos. Después de llegar a Fujian, reasentó a un gran número de refugiados de las Llanuras Centrales. Valoró especialmente a los literatos y creó instituciones como centros de reclutamiento para recibirlos. Adoptó la sugerencia de Weng Chengzan de "construir cuatro escuelas (instituciones de educación superior) en Fuzhou para enseñar lo mejor en Fujian" y seleccionó a Huang Tao y otras personas famosas como "Doctores de las Cuatro Escuelas". Bajo la iniciativa de Wang Shenzhi, las prefecturas tenían escuelas estatales, los condados tenían escuelas de condado y las aldeas remotas tenían escuelas privadas. "Los jóvenes fueron capacitados por sus maestros y los mayores fueron ubicados en Huaxiang. Las empresas culturales y educativas se han desarrollado enormemente".
Wang Shenzhi concedía gran importancia a la búsqueda de libros. En el primer año de Tianyou (904), Wang Shenqi organizó a un gran número de intelectuales para recopilar y reparar varios clásicos, los presentó al gobierno Tang, enriqueció materiales históricos y publicó "Obras completas de Jiaozhi" para Xu Yin, haciendo grandes contribuciones. al rescate y preservación del patrimonio cultural de la patria. Wang Zengqi también restauró y creó muchos templos y pagodas. Cuando estuvo en el poder, construyó y restauró 260 templos y 6 pagodas. Algunos de estos templos y pagodas han dejado preciosas reliquias culturales para las generaciones futuras y son uno de los recursos turísticos.
Wang Shenzhi hizo contribuciones destacadas a la estabilidad social, la estabilidad, la construcción y el desarrollo económico y cultural de Fujian a finales de la dinastía Tang y el período de las Cinco Dinastías, y fue elogiado por las generaciones posteriores.
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Fujian y Taiwán establecieron conjuntamente una asociación de investigación para conmemorar al rey de Fujian Wang Shenzhi
2007-02-03
Xinhuanet, Fuzhou, 3 de febrero (Reportera Meng Zhaoli) Recientemente se estableció la Asociación de Investigación Wang Shenzhi de Fujian y Taiwán, la primera institución de investigación cultural organizada conjuntamente por Fujian y Taiwán. Esta medida marcó la expansión de la gente de Fujian y Taiwán de cooperar en fábricas a cooperar en instituciones de investigación cultural.
Wang Jiankun, un famoso empresario taiwanés, fue el primer vicepresidente ejecutivo Wang Jinrong, presidente de la Asociación del Clan Wang en el distrito norte, condado de Taoyuan, Taiwán, y Wang Dachen, profesor del Instituto Nacional de Taiwán. La Universidad Cheng Kung fue designada presidente honorario permanente y asociación honoraria, respectivamente.
Wang Dacheng, presidente de la Asociación de Investigación de Escucha Familiar Wang de Fujian y Taiwán, dijo que la asociación de investigación llevará adelante las virtudes de los antepasados, construirá la armonía entre los clanes, fortalecerá los intercambios culturales populares entre Fujian y Taiwán, y completar el viaje del "Cuerpo Dorado del Rey de Fujian" a Kinmen, Taiwán, orando por la paz y la tranquilidad para la gente de ambos lados del Estrecho de Taiwán y uniendo a los compatriotas en Fujian y Taiwán y a más de 2 millones de descendientes en el país y en el extranjero. ¡Para promover conjuntamente a Wang Shenzhi! Los méritos históricos de "beneficiar al pueblo con hechos".
Wang Shenzhi fue el rey de Fujian en las Cinco Dinastías y nativo de Gushi, Henan. Durante el período turbulento de las Cinco Dinastías, adoptó un estilo. política de proteger a la gente de Fujian y trabajó duro para desarrollar la economía, la cultura y la educación. Era conocido como el "Rey de Fujian".
Para evitar verse involucrado en la guerra, Wang Shenzhi insistió en que. "Preferiría ser un héroe fundador que un emperador aislado". Sus logros en la salvaguardia de la unidad nacional todavía son elogiados por la gente de ambos lados del Estrecho de Taiwán. Los descendientes también están orgullosos de esto. Wang Shenzhi y sus hermanos Wang Chao y Wang Shenzhi emigraron más tarde de Fujian a Taiwán, y luego de Fujian a Taiwán a todo el mundo. Actualmente, hay más de 2 millones de personas, entre ellas, más de 500.000 personas.
Wang Dasheng dijo a los periodistas que el estudio también completará la construcción de la Tumba del Rey de Fujian, los proyectos de apoyo del Salón Conmemorativo del Rey de Fujian, la creación de una estatua gigante de Wang Shenzhi. y la reconstrucción del templo Lotus Yongxing.
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La genealogía centenaria de la familia Wang recopilada por los archivos del condado de Lianjiang contiene el retrato de Wang Shenzhi, el ". Rey de Kai Min"
Septiembre de 2007 Southeast Express el día 21
Ayer se celebró en Fuzhou el primer Foro del Pueblo del Estrecho y la Exposición de Genealogía de Fujian y Taiwán. Ayer, el primer Foro del Pueblo del Estrecho y la Exposición de Genealogía de Fujian y Taiwán El Foro y la Exposición de Genealogía de Fujian y Taiwán se llevaron a cabo en Fuzhou. Se reunió "Genealogía de apellidos" y se exhibió al público.
En la exposición, los descendientes del hermano de Wang Qian de Fuzhou y Taiwán eran un poco. lamentablemente porque no vieron su propia genealogía. Sin embargo, los Archivos Provinciales comprenden la situación. Finalmente, se proporcionó una genealogía de la familia Wang recopilada por los Archivos del Condado de Lianjiang. Esta genealogía centenaria puede ser una revelación para los descendientes de. la familia Wang.
Zheng Guan, Archivos del condado de Lianjiang. Chang dijo que este libro de genealogía tiene una historia de cientos de años y registra la herencia de la genealogía de Wang Shenzhi desde el "Rey de Kai Fujian" hasta finales de la dinastía Qing y principios de la República de China Cuando abres la portada, todavía puedes ver el retrato de Wang Shenzhi "Esta es la primera vez que veo un retrato de Wang Shenzhi". La preciosidad de esta genealogía es, en primer lugar, que describe en detalle la situación nacional de Wang Shenzhi transmitida de generación en generación, y el contenido es relativamente rico. Otro punto es que hay muchas biografías y prefacios escritos por los antiguos para Wang Shenzhi y. sus descendientes frente a la genealogía. ", Dijo el director Zheng. Un anciano taiwanés dijo que la mayoría de estas biografías y prefacios no se pueden ver en la genealogía de la familia Wang en Taiwán.
La genealogía de Wang Shenzhi también registra la breve introducción y los logros de los descendientes de Wang Shen. Si alguno de los descendientes ha servido como buenos funcionarios o ha realizado otras buenas obras, sus hazañas más maravillosas quedarán registradas en la genealogía. Desafortunadamente, debido a la influencia de la ideología feudal, los nombres femeninos no están permitidos en la genealogía.
Esta genealogía casi fue quemada como los "Cuatro Viejos" durante la "Revolución Cultural". Afortunadamente, los líderes del comité del partido del condado descubrieron su valor y pidieron a los archivos que la recopilaran, la protegieran y restauraran la genealogía. "Es una de las genealogías más preciosas de nuestra biblioteca y me gusta mucho", dijo emocionado el director Zheng.
"Ninguno de los árboles genealógicos de Wang transmitidos en Taiwán es tan antiguo". El Sr. Wang Yihui, un taiwanés, dijo: "Ahora la familia Wang en Taiwán básicamente renueva su genealogía cada 20 años. En los últimos tiempos, años, el trabajo de revisión genealógica se ha ido desacelerando gradualmente." Ahora que vio la genealogía, el Sr. Wang Yihui dijo "qué tesoro" varias veces.
Xiao Zhang, miembro del personal de los Archivos Provinciales, llevó a la familia Wang a visitar otro conjunto de la genealogía de la familia Wang de las Cinco Revisadas. "Este conjunto de genealogía también es muy raro. Contiene la biografía de Wang Shenzhi inscrita por pueblos antiguos". El Sr. Zhang dijo: "Incluyendo este conjunto de genealogía de la familia Wang, también exhibimos la genealogía de la familia Lin en Shangganling, la genealogía de la familia Yanmensa y la genealogía de Li Gang, un funcionario famoso de la dinastía Song del Norte. Todos son tesoros en la genealogía."
A la familia Wang le gustaría revisar estas genealogías en el lugar, pero las condiciones de exhibición no lo permiten.
El personal de los archivos dijo que si estos invitados taiwaneses están dispuestos a llevar la genealogía a Taiwán, pueden hacer una copia en los archivos.
La Sra. Wang Lihua, descendiente de Wang Shenzhi, dijo que todos los descendientes de la familia Wang en Fuzhou tienen un deseo común, que es reparar y proteger el árbol genealógico de Wang en Fuzhou tanto como sea posible. El árbol genealógico se ha esparcido por las catástrofes de la historia y ahora estamos haciendo todo lo posible para salvar el árbol genealógico restante de Wang y renovarlo". (Reportero Wang Jinwen/Foto)