¿Existe realmente Onmyoji Abe Seimei en la historia de Japón? ? ¿Puedes presentarnos a Onmyoji y Abe Seimei?

Abe Seimei (921 d.C. - 1005 d.C.)

Origen

La legendaria historia de Abe Seimei es muy conocida en Japón. En términos de apariencia, se parece a Pan An; en términos de inteligencia, es tanto civil como militar. Es un héroe a los ojos del pueblo y un ídolo en el corazón de innumerables niñas. Aparece en muchas obras literarias y artísticas, programas de televisión y diversas leyendas no oficiales. El símbolo del "pentagrama" (también conocido como Sello Seimei Platycodon), que se utiliza a menudo para subyugar a los demonios, fue inventado por Abe Seimei.

Abe Seimei nació en el año 21 de Enki (921 d.C.) a mediados de la dinastía Heian y murió en el año 2 de Kanhiro (1005 d.C.) Abe Seimei era el octavo nieto de Abe Nakamaro. , el famoso enviado de la dinastía Tang, según registros históricos como "Los meridianos de Zun y Bei" y el "Mapa del sistema Ampei", es descendiente de Yicai, la novena generación de los grandes comensales de la familia Anbei. el ministro adecuado. Estudió con Tadayuki Kamo y fue un Onmyoji muy famoso durante el período Heian.

Apareció de repente en plena dinastía Heian donde los fantasmas abundaban, e incluso su nacimiento estuvo rodeado de niebla. Este hombre creó la historia más misteriosa de la bella Heian Kyo. Su leyenda del nacimiento más conocida es. Es un matrimonio entre especies donde los humanos y los zorros se enamoran. Según "Fuguisho", el padre de Seimei, el gran chef Abe Masukai, rescató a un zorro blanco de Eemon. Este zorro blanco era el espíritu del zorro "Kudzuha" que había practicado durante muchos años en el bosque Shinta de la provincia de Izumi (hoy Osaka). ". Se transformó en humana y llegó a Yicai. Luego, los dos gradualmente se enamoraron de su cuerpo y dieron a luz a Qingming. Cuando Seimei tenía cinco años, inesperadamente vio la verdadera forma de su madre, una zorra, y llegó el momento de la separación. Kuzu Ye dejó atrás a su hijo llorando y regresó al bosque. "Si me extrañas, ven a buscarlo... La parte más profunda de Izumi, el bosque Shinta, las hojas de kudzu..." La canción que se canta una y otra vez son las últimas palabras de la madre a su hijo. Seimei seguirá. las instrucciones de esta canción para poder volver en el futuro. Encontrarse con su madre en un lugar secreto del bosque y heredar un poderoso poder espiritual. Qingming nace con la capacidad de ver espíritus malignos o fantasmas. Se hizo famoso por predecir con precisión la abdicación del emperador Hanayama. Esta fue una de las razones por las que Tadayuki más tarde le enseñó a Seimei los profundos principios de Onmyodo.

Qingming ha demostrado un talento extraordinario desde que era un adolescente. Por la noche, mientras servía al maestro en su carruaje, descubrió el tabú nocturno de los Cien Fantasmas como no practicante. Inmediatamente informó al maestro, Tadayuki Kamo, para que el grupo pudiera sobrevivir al desastre con su excelente lanzador de hechizos. Habilidad, esto le permitió ver la existencia de fantasmas cuando era joven, lo que también le permitió a Tadayuki impartir más tarde los profundos principios de Onmyodo a Seimei.

Según la "Colección Japonesa Monogatari", en el cuarto año de Tende (960 d.C.), Ampei Seimei, que era un "estudiante de astronomía", se distinguió por utilizar la espada para adivinar varias cosas. como doctor en astronomía y empleado de granero. En el tercer año de Changbao (1001 d.C.), se le concedieron cuatro títulos y al año siguiente se le concedió el título de Gran Chef. En el primer año de Kuanhong, se convirtió en médico de Zuo Jingquan. En los "Registros de la familia Tsuchimikado" está registrado que Abe Seimei murió el 26 de septiembre, el segundo año de Kanhong, y este día también se ha convertido en el día festivo del Santuario Abe Seimei

Los descendientes de. Abe Seimei es la familia Tsuchimikado En el período Edo, debido a la protección del shogunato Tokugawa, se estableció el "Tsuchimikado Shinto", que siempre ha controlado el poder real del Grupo Onmyoji. Después de la Restauración Meiji, el nuevo gobierno no sólo privó a la familia Tsuchimikado de su monopolio en la fabricación de calendarios, sino que también abolió Onmyodo. Afortunadamente, había muchas ramas secundarias, encabezadas por la familia Tsuchimikado, que formaron en secreto la "Beca Tsuchimikado Shinto". En 1952, según el proyecto de Constitución sobre la libertad de religión elaborado por el general MacArthur, Tsuchimikamon Shinto se convirtió en una persona jurídica religiosa oficial, y el legado de Onmyodo continúa hasta el día de hoy bajo el nombre de "educación familiar".

El Onmyoji se originó en China, y la profesión de Onmyoji todavía existe en algunas zonas de China.

¿Qué clase de persona es Onmyoji? En pocas palabras, se puede decir que es un adivino o un ilusionista. No sólo saben observar las estrellas y leer los rostros de las personas, sino que también pueden medir direcciones, reconocer desastres, dibujar talismanes, recitar encantamientos y realizar ilusiones. También tienen un profundo conocimiento de las fuerzas invisibles, como el destino, las almas y los fantasmas, y tienen la capacidad de controlar estas cosas.

La organización formada por la reunión de Onmyoji se llama "Onmyodo". El “Onmyodo” de Japón se originó a partir de las teorías del Yin-Yang y de los Cinco Elementos del Período Contendiente de China. En la era científica primitiva, para evitar desastres, la gente siempre esperaba conocer de antemano los cambios en el mundo. El surgimiento de la "Teoría del Yin Yang y los cinco elementos" convirtió este deseo en realidad.

Su clásico representativo es el "Libro de los Cambios" que se ha transmitido desde la dinastía Zhou.

Durante el Período de los Reinos Combatientes, hubo una escuela de pensamiento que defendía la teoría del Yin y el Yang y los Cinco Elementos, que se llamó la "Escuela Yin Yang". En ese momento, Zou Yan y Zou. Shuang del estado de Qi fueron los principales representantes. La "teoría del Yin-Yang" considera al "Yin" y al "Yang" como dos fuerzas coordinadoras de crecimiento y declive mutuos dentro de las cosas, y cree que son las leyes de generación que dan origen a todas las cosas en el mundo. Esto es exactamente lo que Laozi dijo que constituye el concepto del mundo: "El Tao genera uno, uno genera dos, dos genera tres, tres genera todas las cosas, todas las cosas llevan el yin y abrazan el yang, y la energía está en armonía como el mundo". se vuelve complejo y cambiante, cuando todo. La forma simple de pensar basada en la dicotomía ya no puede explicar el fenómeno que sucede frente a nosotros. Se derivó un nuevo modelo de pensamiento, por ejemplo, "Bagua" se usa para expresar el movimiento y los cambios del yin y el yang, y puede usarse para predecir el paso del tiempo, los cambios naturales y diversos encuentros en la vida. Está lleno de sabiduría. Los antiguos organizaron la interpretación de estos fenómenos en el "Libro de los cambios", y el libro de referencia transmitido hasta el día de hoy desde la dinastía Zhou es el "Libro de los cambios". La "Teoría de los Cinco Elementos" se basa en la teoría de que las cinco sustancias básicas (metal, madera, agua, fuego y tierra) "circulan y cambian continuamente" para desarrollar el concepto del desarrollo mutuo y la restricción mutua de los cinco elementos. Al estudiar la teoría del yin y el yang y los cinco elementos, se puede formular un calendario basado en el cálculo del movimiento de los cuerpos celestes y captar todos los fenómenos del mundo. Posteriormente se desarrollaron los "astrónomos" que se especializaban en el estudio de los cuerpos celestes, los "calculadores" que estudiaban los calendarios y los "expertos en cinco elementos".

En el siglo VI d.C., las teorías chinas del Yin-Yang y los Cinco Elementos se introdujeron en Japón, mezclando encantamientos taoístas y adivinación esotérica. Después de aterrizar en Japón, se infiltró algo de la cultura local y se formó un "Onmyodo" único. Sin embargo, cuando este término apareció oficialmente en los materiales históricos japoneses, ya era en el siglo X. En ese momento, el Yin y el Yang Tao era diferente del antiguo pensamiento chino del Yin y el Yang. Tenía aplicaciones en adivinación, sacrificio, astronomía, calendarios, etc., y podía usarse para explicar todo, desde el destino del país hasta el destino del país. destino del emperador, a los asuntos del pueblo llano. El príncipe Shotoku de la dinastía Suigu fue un líder en la aplicación de este conocimiento. Devoto creyente del budismo, tuvo en cuenta la coordinación del yin y el yang y los cinco elementos al formular las "doce filas de coronas" y los colores de la ropa, lo que tuvo un gran impacto en la sociedad japonesa. A partir de entonces, el onmyoji se volvió popular. "profesión" y entró en un período de plena prosperidad. La Era Heian - El ascenso de los Onmyoji. La avenida de diez millas está cubierta de hierba marchita y niebla negra. El viento a pescado y el polvo caliente golpean la torre bermellón, produciendo un crujido. Se fumaba incienso, se agitaban abanicos de ciprés y los nobles hacían todo lo posible por practicar la elegancia. Pero los tapices de ciruela roja y los brocados brillantes no pueden ocultar el lamento de los huesos secos. Fantasmas, dioses, demonios y almas resentidas existen en el mundo y residen en el corazón de todos...

En la Era Heian, un. hombre que una vez vivió en una época en la que el Imperio Tang se enfrentaba al otro lado del mar. Dio origen a una cultura extremadamente hermosa y espléndida que asombrará a las generaciones futuras, pero también esconde muchas oscuridades desconocidas. A partir de la reubicación de Kioto en Japón de Nagato a Heian en 794 d.C., comenzó lentamente la era Heian de más de 400 años de dominio sobre el mundo. Pero la capital segura de la capital no es un paraíso. Hay fantasmas y fantasmas por todas partes. Los demonios y los fantasmas no se quedan en bosques o montañas distantes, sino que viven sin aliento con los humanos en la capital, incluso bajo el mismo techo. Heianjing fue invadido por monstruos y monstruos, convirtiéndose en un nido de demonios y espías, y también en un escenario para que Onmyoji estuviera activo.

Para eliminar las contradicciones entre el cielo, la tierra, los humanos y los fantasmas, los maestros "Onmyoji" muestran sus talentos. Usan adivinación integral y hechizos misteriosos para exorcizar espíritus malignos y matar monstruos, ¡convirtiéndose en poderosos protectores desde la familia real hasta la gente común! Sin embargo, el trabajo de Onmyoji no es fácil de conseguir para sobrevivir en las intrigas de la corte, deben estar familiarizados con todas las cosas elegantes, incluyendo el Waka, la poesía china, la pipa, la flauta, así como la ceremonia del incienso o la ceremonia del té. involucrado en todo. Además, hay que tener la capacidad de ver a través de la mente de las personas y la ética profesional de no revelar secretos. Por lo tanto, aquellos que pueden convertirse en Onmyoji son todos talentos de primer nivel en ese momento.

Los Cinco Clásicos de China se consideraban "ciencia y tecnología extranjeras preciosas" en ese momento; y la persona que era buena en el uso del "Dao Yin y Yang" era el Príncipe Shotoku de la Dinastía Suigu. Según el registro "Nihon Shoki", en el décimo año del reinado del emperador Suiko (602 d.C.), "vinieron aquí monjes de Baekje" y "también se trajeron aquí almanaques, libros de geografía astronómica y libros de alquimia Dunka". El príncipe Shotoku supo absorber los nutrientes de estas teorías extranjeras y las utilizó a nivel político para iniciar la historia de Onmyodo. ¿Porque Yin Yang Dao no solo puede observar fenómenos celestiales y conocer el calendario, sino también realizar adivinación, incluso si el país es próspero y si el emperador está calificado o no? Todo, hasta los asuntos de la gente común, se puede explicar utilizando el conocimiento del yin y el yang.

Más tarde, el emperador Tenmu, que era casi un fanático de Onmyodo, entendió muy bien el valor de Onmyodo y para evitar ser utilizado por fuerzas antigubernamentales, estableció el "Onnyangliao" (similar al antiguo Imperial College y el actual Instituto de Investigación del Comité Central) hace del Yin y el Yang Dao parte del sistema legal, y prohíbe estrictamente a la gente común poseer libros especiales sobre el Yin y el Yang Dao como "He Tu", "Luo Shu" y "Tai". Yi". El propósito es hacer que Yin y Yang Dao se conviertan en parte del sistema legal. La herramienta exclusiva del estado. Quien controla "Yin Yang Liao" tiene la capacidad de interpretarlo todo. Por lo tanto, durante el período Nara, el emperador decidió utilizar Onmyodo como uno de los medios para gobernar al pueblo, incorporó sus tecnologías y talentos relacionados a la gestión nacional y supervisó de cerca su desarrollo. La gente común tiene estrictamente prohibido poseer clásicos especiales sobre el Yin y el Yang Dao como "He Tu", "Luo Shu" y "Taiyi", y el Yin y el Yang Dao se ha convertido en una herramienta exclusiva del estado. Onmyoji comenzó a aparecer como los maestros exclusivos de la adivinación del país y, a lo largo del período Heian, alcanzaron la cima del desarrollo.

Durante el período del Emperador Tenmu, se estableció formalmente la organización oficial "Onmyoji" afiliada a Onmyoji. El Yin-Yang Lao tiene un jefe "Cabeza Yin-Yang", un Doctor en Yin-Yang, un Doctor en Astronomía, un Doctor en Calendario, dos Doctores en Lukeng y seis Doctores en Onmyoji. Sus principales responsabilidades son formular astronomía y calendarios, determinar los auspicios y los desastres, determinar la geomorfología, la geomancia y realizar rituales. Hay 89 personas a su disposición. Yin y Yang Dao ahora se han convertido en parte del sistema legal. Quien controla el "Yin y Yang Liao" tiene la capacidad de interpretarlo todo. Onmyodo se convirtió en la enseñanza real del emperador.

La composición del dormitorio Yin y Yang es la siguiente: uno en el dormitorio, uno en el dormitorio, un asistente, un funcionario, un subordinado mayor, un subordinado menor, un onmyoji, seis Yin y Yang Doctores, dos estudiantes de Yin y Yang y diez personas uno es doctor en astronomía, diez son estudiantes de astronomía, dos son doctores en grabado, dos son guardianes y veinte son enviados. Yin y Yang Dao: juzgar la mala suerte de la tierra, geokanyu y adivinación 2 Calendario: Haz un calendario y decide si los días son buenos o malos 3 Vía Astronómica: Observa los cuerpos celestes, la adivinación y piensa en los cometas que desaparecen del cielo. Lado 4 Lu Ke: Controlando el tiempo.