El quinto descendiente del Emperador Amarillo: Boyi, ayudó a Dayu a controlar las inundaciones, creó el Yijing y entrenó pájaros.

Introducción del personaje

Boyi (¿anteriormente? - alrededor de 1973 a. C.), un Boyi, también conocido como Dafei, era el hijo mayor de Daye y el quinto nieto de Huangdi.

Como ayudó a Yu a controlar las inundaciones, Shun le dio el apellido Ying y comprometió a su hija Yao para que fuera su esposa.

El emperador Shun Chan fue situado después de Yu, y Boyi fue nombrado cónsul y primer ministro de Asuntos Gubernamentales. Cuando Yu estaba muriendo, otorgó beneficios al mundo. Después de la muerte de Yu, Yi dio paso a Qi. Miembros de la familia

Abuelo: Yefu

Abuela: Monjas

Padre: Daye

Madre: Nuhua

Esposa: Yao

Hijos: Dalian (hijo mayor), Ruomu (segundo hijo)

Descendientes:

Fei Chang (fallecido Xia , después de Ruomu)

Mengxi, Zhongyan (mediados de Shang, después de Da Lian)

Zhong (finales de Shang, después de Zhongyan)

Feilian (hijo de Zhong durante el reinado del rey Zhou de Shang)

Erai (ancestro de Qin) y Ji Sheng (ancestro de Zhao) eran ambos hijos de Feilian. Sus principales hazañas fueron ayudar a Yu a controlar las inundaciones

<. p> La contribución más destacada de Boyi fue el control del agua y el suelo por parte de Zuo Yuping, que se puede ver en "Registros históricos", "Xia Benji", "Qin Benji", etc. Boyi no sólo logró grandes logros en el control del agua, sino que también hizo otras contribuciones en el proceso de control del agua.

En primer lugar, Boyi enseñó a la gente a cultivar arroz en zonas afectadas por inundaciones basándose en las características bajas de la zona local, lo que promovió el desarrollo de la agricultura. Por lo tanto, después de que Yu calmó la inundación, el emperador Shun recompensó a Boyi con una bandera negra y comprometió a una hija de su familia con Boyi. Después de eso, Boyi sirvió como funcionario Yu bajo Shun ("Shang Shu Yaodian"), a cargo de montañas y ríos, y de la cría de aves y animales. Los descendientes de Boyi, incluidos Fei Chang, Zhong Yan, Zaofu y Chufu, se establecieron en el mundo porque eran buenos entrenando pájaros y bestias.

En segundo lugar, se dice que Boyi inventó la tecnología de perforación de pozos. "Interpretación clásica" Volumen 2 Jing Gua porque "Shiben" dice: "Hua Yi hace un pozo". "Lu Shi Chun Qiu Wu Gong Pian": "Bo Yi hace un pozo probablemente no sea ajeno al control del agua de Zuo Yu". Después de todo, en el proceso de tratamiento a largo plazo del agua y el suelo, es fácil descubrir los secretos del agua subterránea. Las excavaciones arqueológicas contemporáneas han demostrado que la aparición de pozos de agua en mi país coincide con el período Longshan, que no está lejos de los períodos Yao y Shun. Se puede ver que la leyenda tiene su base. La invención de la tecnología de perforación de pozos fue de gran importancia. Antes de esta invención, la gente tenía que asentarse cerca de los ríos y soportar la amenaza de inundaciones. Después de la invención de la tecnología de perforación de pozos, las vastas llanuras del norte de mi país, en la antigua China, se fueron llenando y desarrollando gradualmente con varios clanes.

En tercer lugar, Boyi participó en el control de las inundaciones, lo que también impulsó el desarrollo del clan. Según la investigación, el "clan Qi" en las dinastías Xia y Shang era el clan Boyi, y el origen del clan Qi estaba estrechamente relacionado con el control de inundaciones.

Después de que Dayu sucedió a Shun, Boyi ayudó a Dayu a gestionar el agua y el suelo, recuperar terrenos baldíos, plantar arroz y cavar pozos.

Bo Yi también logró grandes logros en política. Una vez advirtió a Dayu que fuera previsor y considerado en todo. No viole las leyes y los sistemas, no disfrute del entretenimiento excesivo, no viole las leyes para perseguir los elogios del pueblo y no viole la opinión pública para satisfacer sus propios deseos. La gobernanza no puede ser floja, los asuntos políticos no pueden descuidarse, la modestia beneficiará, la complacencia puede conducir al fracaso, debemos seleccionar talentos y nombrarlos, y eliminar el mal y el mal.

Boyi también mostró visión de futuro a la hora de abordar los conflictos étnicos. Durante la época de Shun, las tres tribus Miao estaban separadas entre sí, por lo que Shun envió a Dayu a conquistarlas por la fuerza. Sin embargo, las tres tribus Miao se negaron a aceptar su voluntad, por lo que Boyi sugirió que usáramos la bondad y el poder en el momento. al mismo tiempo, y combinan virtud y fuerza. Dayu aceptó la sugerencia de Boyi, retiró sus tropas e implementó un gobierno cultural, educativo y moral. Los tres Miao se inspiraron y finalmente se rindieron. Boyi también registró la geografía, montañas, ríos, vegetación, aves y animales, costumbres extrañas y anécdotas que vivió cuando siguió a Dayu para controlar las inundaciones, que se convirtieron en el material de "El Clásico de las Montañas y los Mares". Compitiendo con Qi por el trono

Cuando el emperador Shun Chan subió al trono después de Yu, Boyi fue nombrado cónsul y primer ministro de asuntos gubernamentales. Cuando Yu estaba muriendo, otorgó beneficios al mundo. Más tarde fue asesinado por el hijo de Yu, Qi.

En 1973 a. C., el hijo de Yu, Xia Qi, lanzó un motín y ejecutó a Boyi, lo que provocó la "Rebelión Youhu". Cuenta la leyenda que los huesos de Boyi fueron enterrados en Ningling, Shangqiu. El clásico de las montañas y los mares

La novela de la dinastía Xia "El clásico de las montañas y los mares" es una novela mitológica que las generaciones posteriores llamaron un libro extraño. Los eruditos modernos creen que el libro no se escribió al mismo tiempo, sino que las generaciones posteriores complementaron 4 volúmenes. El autor original probablemente fue Boyi de la dinastía Xia.

Liu Xin del "Libro de las Montañas y los Mares" de la Dinastía Han Occidental: "Las personas que establecieron el "Libro de las Montañas y los Mares" vinieron de la época de Tang y Yu... Yu dejó Jiuzhou y Sirvió de homenaje, y benefició y otras cosas, buenas y malas, Autor de “El Clásico de Montañas y Mares”. Wang Chong, de la dinastía Han del Este, escribió en "Lunheng·Bie Tongpian": "El Señor Yu viajó sobre el agua y el Señor Yi registró objetos extraños. Visitó todas las montañas y mares, y escribió el Clásico de las Montañas y los Mares basado en en lo que grabó." Zhao Ye, de la dinastía Han del Este, escribió en "La biografía del rey Wuyu de Yue": "(Yu) conspiró con Yi y Kui para ir a las famosas montañas y pantanos, convocar a sus dioses y preguntarles sobre la textura de las montañas y ríos, todo el oro y el jade, pájaros, bestias e insectos, y en todas direcciones. Se registraron en detalle las costumbres populares, los diferentes países y regiones y el kilometraje de la tierra, por eso se le llama "El Clásico de las Montañas y los Mares". . Registros documentales

"Hanshu": "Bo Yi, después de Shaohao".

Durante las eras de la cultura Dawenkou y la cultura Longshan, las ruinas de la ciudad del Rey Yao pueden haber sido la capital de Shaohao en la etapa inicial, y pueden haber sido la capital de Boyi en la etapa posterior. Hay un pozo excavado por Boyi en la montaña Tiantai en el área escénica turística de la fuente de la cultura del sol de Rizhao Tanggu, a 3 kilómetros al sur de la capital, que se conoce como "Pozo Yi". Y la tumba de Boyi, conocida como el "Mausoleo del Gran Rey". Pensamientos de carácter

Las principales opiniones y comentarios políticos de Boyi se pueden encontrar en "Shangshu Dayu Mo". Boyi defendía un gobierno virtuoso, defendía la benevolencia como el emperador Yao y creía que gobernar el país debía ser cauteloso y leal a sus deberes. Haga hincapié en prepararse para un día lluvioso para no estar desprevenido y perder el control cuando se encuentre con eventos inesperados. Debemos tener principios y leyes y no ser ávidos de placer. No debemos codiciar grandes logros y avanzar ciegamente a costa de violar nuestra naturaleza; ni debemos ir en contra de los deseos de todas las personas y sucumbir a los deseos egoístas de los poderosos. Sólo así se podrán armonizar todos los bárbaros. Evaluación del carácter

"Mozi·Shang Xian": "Yu se benefició del Yin Fang y enseñó al gobierno, y Jiuzhou tuvo éxito.

(1) Familia Huaxu - Fuxi". (con Nuwa) - Shaodian - Huangdi - Shaohao (también conocido como Xuanxiao, el hijo mayor de Huangdi) - fji - Yefu - Daye - Boyi - Dalian - Yanzeng - Yanzu - Yanfu - Zhongyan - Xuanzu - Xuanfu - Rongxuxuan - Zhong - Feilian - Erlai - Nufang - Panggao - Taiji - Daluo - Feizi (es decir, Qin Feizi, el primer rey de Qin) - Qinhou - Gongbo - Qin Zhong - Duque Zhuang de Qin -... - Qin Shi Huang (Ying Zheng)

(2) Hua Xu - Fu Xi (con Nuwa) - Shaodian - Huangdi - Shaohao (también conocido como Xuan Xiao, el hijo mayor del Emperador Amarillo)—f Ji—Ye Fu—Daye—Bo Yi—Da Lian—Yan Zeng—Yan Zu—Yan Fu—Zhong Yan—Xuan Zu—Xuan Fu—Rong Xuxuan—Zhong—Feilian—Ji Sheng—Meng Zeng - Hengfu - Zaofu - Qufu - Anfu - Liangfu - Jufu - Yanfu - Shudai (el antepasado del estado de Zhao) - Mingzu - Mingfu - Gongming - Zhao Chengzi (Zhao Shuai), Zhao Su

(3) Familia Huaxu - Fuxi (con Nuwa) - Shaodian - Huangdi - Shaohao (también conocido como Xuanxiao , el hijo mayor de Huangdi) - fji - Yefu - Daye - Boyi - Ruomu (segundo hijo de Boyi)—Chang Zeng—Chang Zu—Padre de Chang—Fei Chang (el fundador del Reino Fei y la familia Fei)