Perfil de Arundhati Roy

Arundhati Roy

La escritora y figura política india ocupó el segundo lugar entre las "30 modelos femeninas globales" según Forbes. Se considera que su "Micro" autobiográfico "El Dios de las cosas". será la obra literaria india más destacada después de "Midnight's Children". Ocupó la lista de bestsellers del "New York Times" durante 49 semanas, fue traducida a 40 idiomas y publicó 6 millones de copias.

Nombre chino: Arundhati Roy

Nombre extranjero: Arundhati Roy

Nacionalidad: india

Fecha de nacimiento: 1961

Ocupación: Escritor

Principales logros: Premio Nacional del Libro

Premio Booker Británico

Obra representativa: “El Dios de las Pequeñas Cosas”

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Vida y obra

Arundhati Roy, nacida en India en 1961, es una escritora india que escribe en inglés y también es una escritora comprometida con la justicia social y la paridad económica. Conocido por su feroz crítica a la política y la sociedad. Publicó una gran cantidad de artículos como "El fin de la imaginación", "La amenaza de las armas nucleares", "La promoción de la igualdad de derechos", "La guerra contra el terrorismo" y "El precio de la supervivencia". Participó en una manifestación en 1999 para oponerse al lanzamiento ciego por parte del gobierno de proyectos de construcción de presas a gran escala en la cuenca del río Narmada. Escribió "The Greater Public Welfare" basándose en investigaciones de campo, señalando que el comportamiento económico manipulado por el gobierno ha sido manipulado. enriquecido los bolsillos personales de los gobernantes individuales. Las personas se ven obligadas a trasladarse y sus intereses no pueden protegerse. Roy declaró públicamente: "Cachemira nunca ha sido una parte integral de la India". Dijo que el país de la India es sólo un concepto y, al igual que Pakistán, es sólo el producto de la separación de la India y Pakistán. Estas palabras cruzaron la línea. . Señaló que Estados Unidos no envió tropas a Afganistán por la democracia y que el comportamiento de la Alianza del Norte apoyada por Estados Unidos no fue diferente al de los talibanes. Israel es un Estado terrorista que está cometiendo crímenes contra el pueblo libanés.

Mi padre es hindú de Calcuta y mi madre es cristiana de Siria. Ella es una conocida activista feminista y apeló ante el tribunal para protestar por las disposiciones injustas de la Ley de Herencia Cristiana Siria. estableció el famoso experimento Después de que sus padres se divorciaron, Roy y su hermano menor regresaron con su familia natal en Kerala con su madre. Cuando tenía 16 años, se escapó de su familia y se dirigió al norte. Llegó sola a Nueva Delhi y vivió en una cabaña de hojalata en unas ruinas de Delhi. Vivió una vida bohemia y se ganaba la vida vendiendo botellas de vino vacías. Seis años después, se reunió nuevamente con mi madre. Más tarde, se especializó en arquitectura en la escuela y ganó dinero trabajando a tiempo parcial para terminar la universidad. Cuando me gradué, me negué a diseñar un edificio y en lugar de eso escribí una tesis: "Desarrollo urbano en la Delhi poscolonial". Después de graduarse, se casó con su novio de la universidad, Da Khanna. Vendió pasteles en Goa durante siete meses, luego regresó a Delhi y trabajó como reportera y editora. Se divorció cuatro años después y conoció a su segundo marido, el director Krishna. para desempeñar el papel principal en la película "Massey Sahib" (1985). Más tarde, filmaron muchas películas juntos y ella también comenzó a escribir guiones cinematográficos y literarios. No estaba satisfecho con la adaptación de Bandit Queen y sintió que la película había violado a Puran Devi una vez más. Ella explicó: Trabajar en cine significa trabajar con mucha gente, pero quiero hacerlo sola y hacer algo que no necesito discutir con nadie. Cuando escribí "El Dios de las pequeñas cosas", éramos solo yo y mi trabajo. Tampoco se lo muestro a nadie. Tampoco se lo digo a nadie. Simplemente me siento y escribo. Escrito durante cuatro años, de 1992 a 1996, "El Dios de las pequeñas cosas" utiliza "inglés con características indias", incluidas oraciones de capítulos completos sin verbos, uso libre de letras mayúsculas y creación constante de frases nominales superpuestas. El estilo es hinglish. En 1997, con motivo del 50º aniversario de la independencia de la India, este hombre de 37 años se convirtió en el primer escritor indio en ganar el American Book Award y el British Literary Award "Booker Prize" por "The God of Small Things". Ganó 500.000 libras y sorprendió al mundo literario mundial.

Ella dijo: Cuando se publicó mi libro, el derechista indio Atal Bihari Vajpayee estaba empezando a llegar al poder. India se estaba posicionando como una nueva "superpotencia". Mi "éxito" al ganar el Premio Booker fue cooptado por esta enorme operación hipernacionalista. Aparecí en la portada de todas las revistas nacionales importantes, lo cual estuvo bien en cierto sentido, pero pronto comencé a sentirme extremadamente incómodo. Unos meses más tarde, realizaron pruebas nucleares. Escribí un artículo denunciando el juicio como “el fin de la imaginación”.

Escribí contra este feo nacionalismo, esta tontería llamada orgullo “hindú”, y pasé de princesa de cuento de hadas a malvada traidora de la noche a la mañana. En ese artículo dije que si oponerse a las bombas nucleares significa ser anti-India y anti-hindú, entonces renunciaré y me convertiré en una nación comunista móvil propia. Dije que no creía nada de eso, pero estaban furiosos conmigo. Ese fue el comienzo de la ira de la clase media de derecha contra mí. A partir de ese momento comencé a escribir sobre represas, sobre los peligros del libre mercado y la corporativización y privatización de los recursos naturales. Escribí sobre el 11 de septiembre y las guerras en Irak y Afganistán. La gente esperaba que me celebraran como escritor de ficción y, de repente, no siempre estaba en contra de la tendencia, así era como a la élite le gustaba que me vieran. Creen que su voz es la voz del país. Cualquiera que traicione sus intereses es un traidor y un antinacional. Dominan las opiniones, dominan el dinero, dominan los canales de televisión, dominan las empresas, dominan todo, así que de repente empiezan a pensar que son la India, pero no lo son.

Casta y maoísmo

Tiene una fuerte influencia del Partido Comunista. Su padre proviene de Bengala Occidental, donde el Partido Comunista ha estado en el poder durante 34 años. Kerala vive hasta los 16 años. Pero ella dijo sin rodeos: Marx no entendía la India. Todas las clases altas de la India son castas altas, e incluso entre las castas más bajas tienen que distinguirse. Es un completo suicidio político que el Partido Comunista Indio (Maoísta) apoye a Beijing.

Los maoístas indios son el resultado de las divisiones y fusiones de muchos partidos a lo largo de los años. Han resurgido a gran escala en las montañas del centro de la India, donde viven los aborígenes tribales. Sus tierras son contratadas y vendidas por el gobierno indio a varias empresas y multinacionales para el desarrollo minero y de infraestructura. Hay una pelea allí. Los maoístas tienen unas "Guerrillas Populares de Liberación" y la lucha es feroz en lugares como Chhattisgarh. En 2009, el gobierno indio anunció el inicio de la Operación Caza Verde para eliminar a los maoístas y limpiar la tierra para la minería. Se despejaron seiscientas aldeas. Cientos de personas huyeron de sus hogares. Algunos corrieron hacia la tienda de la policía al costado de la carretera. Miles de personas se refugiaron en la selva. Mucha gente se unió a los maoístas.

En febrero de 2010, el grupo armado indio maoísta naxalita metió un trozo de papel debajo de la puerta de su casa. Invítala al bosque. Creo que lo que estaba sucediendo allí era una guerra real, con 200.000 tropas paramilitares rodeándola -Galgos, Cobras, Escorpiones-, por nombrar las diversas fuerzas de seguridad, y no era sólo una guerra de gente disparando y explotando, la gente, esos Los aldeanos pobres fueron rodeados. No pueden salir al bosque y no pueden conseguir medicinas. Todo esto. Están en serios problemas. Pero más allá de eso, esta es una guerra táctica y estratégica. Es una guerra en todos los niveles. Las personas extremadamente pobres, frente a las empresas más ricas del mundo, han tratado a sus propios camaradas en el pasado. y ahora están muy centrados en lo que les pasa a las mujeres. Casi la mitad de los guerrilleros son mujeres.

India también tiene que mantener su reputación como una gran democracia. Por lo tanto, no puede hacer abiertamente lo que hizo Sri Lanka, matando entre 40.000 y 50.000 personas en unos pocos meses. Setenta mil personas han muerto en Cachemira en las últimas dos décadas. El gobierno planea utilizar fuerzas terrestres y aéreas para eliminar a los maoístas en el centro de la India. Se ha convertido en un estado policial a menos que cambie de opinión. Las estaciones de televisión y los medios de comunicación claman por los terroristas musulmanes y maoístas, aquellos que son hostiles al pueblo, pero que ahora apoyan esta "revolución" día y noche. ¿Por qué? Esto es un golpe de estado. Este es un golpe de derecha. Dicen que es la cura para la corrupción irremediable. Pero nadie lee atentamente las etiquetas de los medicamentos. La medicina es más peligrosa que la enfermedad. Después de dos semanas en la jungla, escribió un nuevo libro, "La República Rota de China".

Ella dijo: La India es uno de los países más violentos del mundo, y el mito de la no violencia es una completa tontería. Cada dios en el hinduismo es violento, cada dios tiene armas y cada escritura predica la desigualdad, crean castas. Dicen que esta persona es un paria, que esta persona es intocable, etc. No sé cómo dicen “no violencia” delante de estas cosas. Todo el mundo piensa que Gandhi desafió el sistema de castas, pero no lo hizo. Si no quieres alterar el status quo, entonces ciertamente no quieres ser violento, Gandhi fue sólo uno de los muchos factores que ganaron la independencia, quiero decir, los británicos estaban totalmente jodidos a finales de los años 40, empobrecidos y tambaleante por la guerra.

Pero si los británicos estuvieran en un momento diferente de la historia, ¿seguiría funcionando la no violencia?