¿Alguien tiene el PPT de los trajes de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte? Se necesita con urgencia.
¿Conoces la cultura textil de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte?
Ciudad natal del cuerpo y el amor
2018-11-29
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Las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte fueron un período de grandes cambios en la vestimenta de mi país. La tendencia general es la fusión de los trajes de Hu y Han, desde el Hanfu de mangas largas hasta el Hufu de cuello redondo y mangas estrechas. El popular Hufu de aquella época se caracterizaba generalmente por su corte ceñido, cuello redondo, mangas estrechas y aberturas en el dobladillo. La vestimenta de las dinastías Cao y Wei básicamente heredó los estilos de vestimenta de la dinastía Han. Sin embargo, debido al malestar social, era común vestirse de manera inconsistente con el rango, especialmente los generales, oficiales, nobles, etc., que a menudo vestían por encima de su rango. La vestimenta de la dinastía Jin Occidental continuó a partir de la de la dinastía Cao Wei, pero los estilos de vestimenta no convencionales gradualmente se hicieron populares. Las figuras metafísicas representadas por los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" vestían ropas descuidadas y también eran comunes trajes extraños. las dinastías Wei y Jin. Durante las dinastías del Norte y del Sur, la ropa Hu era el estilo dominante en el norte y la ropa Han era el estilo dominante en el sur. Sin embargo, en ese momento, la ropa Hu y la ropa Han se mezclaban, y era común entre los Han. el sur para usar ropa Hu de mangas estrechas. El emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte "Reforma Yuanhe" popularizó Hanfu, que fue un importante movimiento de reforma textil en este período.
Se dice que el "Cuadro de emperadores de las dinastías pasadas" pintado por Yan Liben de la dinastía Tang representa a trece emperadores, entre ellos Liu Xiu, Liu Bei, Cao Pi, Sun Quan, Sima Yan, Yang. Jian, Yu Wenyong y otros siete. Un emperador lleva su corona. Gunmian es la vestimenta auspiciosa del rey y se usa en ocasiones como disfrutar del templo, visitar el templo, conquistar y regresar, beber, practicar, sumar dinero, aceptar reinas, etc. El estilo de Gun Mian era básicamente el mismo desde las dinastías Wei y Jin hasta las dinastías Sui y Tang. Debajo del tablero de la corona hay una corona que llega al cielo, con doce cuentas blancas colgando del tablero de la corona y ropas misteriosas. Hay doce capítulos sobre la ropa, ocho de los cuales son sobre la ropa, a saber, sol, luna, estrellas, dragón, montaña, Hua Chong, fuego y Zong Yi. Los cuatro capítulos restantes están sobre la ropa, que son algas y arroz. , 黼 y 黻. Use un diafragma de gasa blanca debajo. Los accesorios incluyen cinturones de cuero, cinturones grandes, espadas, colgantes de jade, cintas, etc. El Gunmian era el vestido ceremonial más grande de este período y era utilizado por emperadores y funcionarios de todos los niveles durante los sacrificios. Los patrones de la corona del emperador están bordados y los patrones de la corona del príncipe están tejidos. El emperador Wu de la dinastía Zhou promovió vigorosamente el sistema de ritos Zhou, por lo que el sistema mianfu de la dinastía Zhou del Norte fue diferente de otros regímenes de este período. Los emperadores en la pantalla lacada "Imagen de antiguos sabios y mujeres" de la dinastía Wei del Norte también usaban Gun Mian, pero era de mano alzada y la ropa era completamente inconsistente con las características de Gun Mian. Era solo para ilustrar la identidad del personaje. Hay dos tipos de pliegues de hakama. Uno es el estilo de boca ancha. El estilo básico es usar una prenda sin mangas hasta la rodilla en la parte superior del cuerpo y un hakama de boca grande en la parte inferior. estilo, donde la ropa es más entallada y los puños más estrechos.
Durante la dinastía Han, el pueblo Han comenzó a vestirse con una hakama y una hakama corta en la parte superior del cuerpo y una hakama en la parte inferior del cuerpo. Durante las dinastías Wei y Jin, fue usado principalmente por los militares. Más tarde, fue utilizado por funcionarios del gobierno y civiles como ropa normal, y fue usado tanto por hombres como por mujeres. Durante la dinastía Jin occidental, los pliegues hakama se generalizaron y los usaban principalmente jinetes, trabajadores, soldados, etc. para facilitar el movimiento. Los nobles visten túnicas además de la ropa interior. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, el traje plisado hakama se usaba de arriba a abajo. En las dinastías del Norte, el traje plisado hakama se usaba como ropa de todos los días o incluso como ropa de corte. La "Imagen de Luo Shen Fu" está basada en "Luo Shen Fu" de Cao Zhi. Cao Zhi vestía las túnicas imperiales que usaban el príncipe heredero y otros reyes en sus largos viajes. También vestían ropas rojas, túnicas de gasa carmesí y un vestido. camiseta de gasa blanca con bordes de jabón. Los camareros y funcionarios de los alrededores llevaban pañuelos planos y coronas en la cabeza. Después de la dinastía Wei, la corona de viga estilo Han dejó de usarse gradualmente y se usó ampliamente la bufanda plana de estilo Han modificada, también conocida como "corona pequeña". La parte posterior de la "corona pequeña" es ligeramente más alta y se estrecha hasta la parte superior de la cabeza. Este pañuelo plano se usó tanto en las dinastías del Sur como del Norte y se usó hasta las dinastías Sui y Tang. Todos los personajes de la imagen llevan blusas y faldas inferiores, y zapatos de tacón alto en los pies. Hay dos estilos de zapatos: con la cabeza dividida y con la cabeza abierta. Todos los camareros de la imagen usan zapatos divididos. Los zapatos de Cao Zhi son rojos y el resto de la gente es negra.
Los ladrillos pintados de las tumbas de las dinastías Wei y Jin en Xigou, Jiuquan, provincia de Gansu, representan la experiencia oficial del propietario de la tumba, escenas de la vida, escenas agrícolas, etc. La imagen es realista y hecha a mano. Aunque los detalles de la ropa no se expresan claramente, se puede ver claramente el estilo general de la ropa. Los que montan a caballo (el jinete de la izquierda) y su séquito usan ropa plisada hakama con cuello cruzado cuando viajan a caballo. Las mangas son relativamente estrechas y el cuello, las mangas y el dobladillo están decorados con bordes (llamados márgenes). El maestro usa un turbante, y los dos asistentes de la izquierda tienen sus moños sobresaliendo del turbante. Deberían usar lo que la literatura llama "turbantes con la parte superior vacía", es decir, turbantes sin cubierta en la parte superior. Durante las dinastías Wei y Jin, las mujeres generalmente usaban camisetas y camisas en la parte superior del cuerpo y faldas en la parte inferior. Los estilos eran en su mayoría frugales en la parte superior y amplios en la parte inferior, con faldas largas que llegaban al suelo. A finales del período de los Tres Reinos, aparecieron nuevos estilos de ropa femenina con la parte superior más larga y la parte inferior más corta, con el dobladillo de la parte superior cubriendo la falda larga debajo de las rodillas. Si se calcula en proporción, la parte expuesta de la falda inferior sólo representa menos del 20% de la altura del cuerpo. En ese momento, se renovaron los estilos de ropa de las mujeres y los patrones de bordado en la ropa eran complicados.
En la dinastía Jin, la ropa de las mujeres cambiaba de larga en la parte superior y corta en la parte inferior a frugal en la parte superior y amplia en la parte inferior. La falda superior era corta y la falda inferior se alargaba y ensanchaba.
El "Libro de las Crónicas de los Cinco Elementos de Jin" registra que en los primeros días del reinado del emperador Wu, su ropa era frugal y lujosa. A finales de Yuankang, las mujeres comenzaron a usar entrepiernas en la parte exterior de la ropa con cuello, lo que ahora se conoce comúnmente. como ropa interior. La vestimenta popular de las mujeres en la dinastía Jin era una chaqueta con cuello cruzado, una cubierta en la entrepierna y un cinturón ancho alrededor de la cintura. En ese momento, la sociedad estaba en crisis y la ropa de las mujeres también cambió de larga a corta, ancha y estrecha, todo cambiando en un corto período de tiempo. Sin embargo, la tendencia general es que las blusas se vuelven cada vez más cortas, la cintura aumenta gradualmente y el cinturón se ata debajo de los senos en las dinastías Sui y Tang. La ropa de las mujeres en las dinastías del Norte era principalmente de una sola pieza, con faldas de mangas estrechas y trajes hakama plisados. Durante las dinastías Song, Qi y Liang en las dinastías del sur, la ropa con mangas largas y colas largas era muy popular. En ese momento, las mangas de las concubinas eran dos veces más anchas que antes y la longitud de la cola era el doble. Wu Jun, de la dinastía Liang, escribió un poema en "Cuatro poemas antiguos: de la mano": "El sol se alarga con algas y las amplias mangas llevan la fragancia del polvo". Describe la situación de las mujeres en las dinastías del sur que vestían holgadas. ropa y mangas grandes. La falda está confeccionada con ropa de corte profundo, con una forma ahorrativa y un trasero regordete. La parte delantera de la falda está decorada con una "concubina esbelta". La "fibra" suele estar hecha de tela de seda, ancha en la parte superior y puntiaguda como un triángulo en la parte inferior, con capas apiladas una encima de la otra. "髾" es una serpentina que sobresale de la falda. Las serpentinas son relativamente largas y el cinturón atrapa el viento al caminar. Este estilo surgió en la dinastía Han y se hizo popular en las dinastías Wei y Jin. Durante las dinastías del Norte y del Sur, ya no se utilizaban serpentinas y las "fibras" se alargaban.
Las mujeres aristocráticas usan ropas de gusanos de seda de color cian claro cuando realizan sacrificios de gusanos de seda. El estilo de la ropa es el mismo que el de la ropa oscura. La emperatriz viuda y la emperatriz son todas azules, mientras que las otras mujeres son todas azules. La ropa de gusanos de seda también era utilizada como atuendo de la corte por mujeres de rango superior, desde la reina hacia abajo. Durante la dinastía Wei de los Tres Reinos, las emperatrices solían utilizar bordados Wen en sus ropas de seda. En el sexto año de Yuankang, el emperador Hui de la dinastía Jin Occidental emitió un edicto diciendo que el bordado no estaba en línea con los antiguos rituales y lo cambió a azul puro. Existe otro tipo de vestido comúnmente usado por las mujeres llamado túnica. La túnica es básicamente similar a una túnica oscura, ancha en la parte superior y estrecha en la parte inferior, hay dos esquinas afiladas formadas por el enrollado. falda. Después de la dinastía Song del Sur, las reinas usaban abrigos largos cuando ofrecían sacrificios. Un abrigo plisado, también conocido como abrigo, tiene una corbata que cuelga en la parte delantera y lo usa la reina cuando visita el templo. En la dinastía Sui, el abrigo de piel también se usaba como vestido de novia para las niñas.