Entrevista con Chen Weijun

En Wenlou, condado de Shangcai, la epidemia de SIDA fue descubierta por primera vez por Gui Xien, un viejo profesor parecido a Bethune del Hospital Wuhan Zhongnan. He tenido una buena relación con él durante muchos años.

En abril y mayo de 2001, invitó a cinco pacientes a Wuhan. Su idea era muy simple, porque estas cinco personas acordaron enfrentarse a los medios y él quería donar algo de dinero de la sociedad. darles un poco de ayuda. Entre estos cinco pacientes de SIDA estaba la familia Ma Shenyi que luego fotografié: Ma Shenyi, Lei Mei y Ma Zhancao (él estaba aprendiendo a caminar en la película).

Los medios los rodearon cuando estaban en Wuhan. Tengo una relación relativamente buena con el profesor Gui y puedo reunirme con ellos en un alto nivel. Ma Zhancao me impresionó mucho, porque mis hijos no son muy pequeños y lo primero que quieren es tener igualdad de vida. Cuando nace una vida así, ya porta el virus del VIH, y el VIH ya ha determinado que este niño no se irá muy lejos. Él también nació de sus padres. Dale un trozo de pan y se saciará. Dale un sorbo de agua y no tendrá sed. Podrá correr feliz todo el día. Pero lenta e ignorantemente, murió así. En realidad, era muy inocente. Fue muy injusto que el niño pasara por ese viaje al purgatorio en el mundo de manera completamente inocente.

Al principio pensé de manera muy simple, solo quería hacer esto. Su familia también es muy típica: Ma Shenyi y su esposa están infectados con el virus, y dos de sus tres hijos no son inmunes. Los padres de Ma Shenyi, su hermano y su cuñada también están infectados. Le pregunté a Ma Shenyi si podía hacer una película sobre ti. Él aceptó inmediatamente y me dio un número de teléfono, que era un teléfono público de su pueblo.

Me arrestaron una y otra vez

Esta película casi se detuvo varias veces en medio del rodaje. Si hay alguna interferencia, no puedo decir qué departamento es. Tienen una regla no escrita según la cual cualquiera que denuncie a un periodista puede obtener una recompensa de 50 yuanes. Después de que me atraparon una y otra vez, no tuve más remedio que colarme y esconderme en su pequeño jardín. Por este motivo, casi todas las escenas de la película se concentran en pequeños patios. Cuando Ma Shenyi visitó la tumba Wuqi de Lei Mei, salí con él una vez y esa vez tomé muchos riesgos. Además, hubo algunas escenas al aire libre durante el Festival de Primavera, debido a las vacaciones del Festival de Primavera, el equipo de trabajo no estaba. en el pueblo; también hubo una escena de fuertes nevadas, debido a las fuertes nevadas, era difícil caminar por la carretera del pueblo.

Cada vez que voy allí, camino desde la cabecera municipal, lo que me lleva más de una hora. Básicamente, caminé por el campo de maíz. Después de llegar a la casa de mi arrendador, instalé la máquina y la puse en una bolsa de fertilizante. Le pedí a mi paciente amigo que se lo mencionara a la casa de Ma Shenyi primero, y luego me escabullí de otra manera. Cuando entres, lo mejor es actuar como un campesino. Mi película no trataba sobre la epidemia, simplemente fotografié a una familia. Cuando encontré resistencia, su único argumento fue que no podía informar sobre la epidemia. Principalmente me estaban restringiendo basándose en esta declaración.

Al principio Ma Shenyi me llamó Lao Chen, pero luego pasó a llamarme Hermano Chen, desde el día en que murió su esposa. Llegué a las 4 de la mañana de ese día. Ma Shenyi y yo éramos los únicos al lado del cadáver. El tiempo de rodaje fue de sólo dos o tres horas. El cremador llegó a las 6 en punto, así que tuve que esconderme. . Dije en ese momento: "Oh, Lei Mei era muy hermosa después de su muerte". Eso era cierto. Vi que sufrió demasiado, pero se veía muy bien después de su muerte. Después de que el cremador se fue al día siguiente, fui de nuevo y Ma Shenyi pronunció un largo discurso sobre la muerte de su esposa. Sentí que en ese momento su miedo al fin del mundo ya no podía ser reprimido y quería decírmelo. Me temo que solo aquellos que tomaron las fotos en el lugar pueden sentir la atmósfera después de la muerte de Lei Mei, junto con sus palabras, la opresión de la muerte que existe para todos, es muy aterradora.

Hay otro episodio que dejó una profunda impresión. Cuando fui allí en un día de nieve, Ma Shenyi de repente dijo: "Escuché que los niños con SIDA sólo pueden vivir hasta los 4 años. En ese momento, sentí que cuando un padre traza una línea para la vida de sus hijos, la suya". Sólo después de haber experimentado la muerte decenas de miles de veces en mi mente puedo decir estas palabras con calma.

También tuve contacto con otras personas del pueblo e hice algunos amigos. Vivo en otra casa y también venden sangre, que es toda sangre recolectada. La revisaron una vez y dijeron que no estaban infectados con el virus.

Simplemente me quedo en ese lugar por la noche y hay cinco o seis pacientes que vienen a charlar conmigo después de cenar. Me seguían preguntando esto y aquello, dónde comer en la ciudad, qué es el aire acondicionado, y muchos de ellos nunca antes habían visto un tren. Llevo mucho tiempo con ellos y sé que son muy amables. Normalmente te entrega un cigarrillo y no te saca el rollo. Te entrega la pitillera. Pasé el Festival de Primavera en ese lugar. La noche de Nochevieja, quería volver a casa después del rodaje. Mi esposa y mis hijos todavía estaban en Wuhan. En ese momento no había autos. Una familia en su aldea tenía un triciclo agrícola. Tan pronto como mis amigos se enteraron de que me iba, salieron a buscar al hombre para que me llevara el auto. la sede del condado y me ayudó a negociar el precio, finalmente hizo un pequeño panecillo, me acompañó a Zhumadian y regresó durante la noche para celebrar su Año Nuevo. Una vez pasada la Fiesta de la Primavera, equivale al final de una pequeña reencarnación.

¿A qué deben enfrentarse los documentales?

Un detalle me impactó mucho y me impulsó a recortar la película: es la entrevista con Ma Niu al final de la película. En ese momento, ella estaba parada junto a la puerta, sosteniendo a su hermano menor en sus brazos, y su hermana estaba parada junto a ella. Le pregunté: "¿Tienes miedo de que tu hermano o hermana menor te infecte?". "no", y luego le pregunté "por qué no", y ella hizo silencio. Quería recortarlo para verificar las fotos que tomé hace algún tiempo. Debido a que mi rango de actividades es muy pequeño y la lente es muy monótona, siempre está en ese pequeño patio. Quiero recortarlo y ver si todavía se parece a algo.

Cuando comencé a cortar, pensé mucho en varios comienzos y finales, y en cómo distribuirlos. Aún influenciado por los conceptos documentales tradicionales, quise recortar una trama, pero después de recortarla, se volvió aún más fragmentada. Ahora su estructura tiene una característica especial, y es que utiliza los términos solares del calendario lunar. Hay un calendario de escritorio en mi escritorio. Cada vez que voy, la hora está marcada en el calendario de escritorio. Descubro que cada vez que voy, básicamente coincide con un término solar. Lei Mei, una campesina silenciosa e ignorante, murió en las heladas, el fin de las plantas herbáceas y desde el solsticio de verano hasta el gran calor, el clima es el período más violento y el estado de ánimo de Ma Shenyi también es particularmente inestable, porque Lei. Mei yace ahí, siempre lo estimula y presagia su futuro. Para el Festival de Primavera, la familia parecía bastante pacífica. Ma Zhancao aprendió a caminar y Ma Niu también comenzó a enterarse de la enfermedad de su madre. Sólo descubrí ese proceso después de que comencé a cortar a principios de año. Posteriormente, el título de la película fue "Es mejor morir que vivir", que se basó en esta idea. Creo que la gente rara vez tiene la oportunidad de conocer directamente a un paciente con SIDA, y mucho menos a una familia con SIDA. No existe absolutamente ninguna oportunidad de entrar en una familia con tantos pacientes con SIDA y ver cómo pasan la primavera, el verano, el otoño y el invierno. Quiero usar mis ojos y la lente de XL1 para permitir que muchas personas que nunca han experimentado este tipo de desastre vean algo en lo profundo de sus corazones.

Creo que la parte más exitosa de esta película es la familia Ma Shenyi, ante un desastre tan grande, mostraron algunas cosas que están más en línea con la esencia de la vida. Hay que decir que la muerte es un gran alivio para Ma Shenyi. Pero no lo hizo, todavía tenía un hijo y todavía tenía que enseñarle a caminar y alimentarlo. También saben que el SIDA mata y que mucha gente está muriendo a su alrededor. Sólo tienen los requisitos más simples para la vida, como dijo Lei Mei, siempre que tengan comida y bebida.

Fui allí nuevamente recientemente. Ma Rong se enfermó y no puede sobrevivir. Seguiré el rodaje si no hay gran resistencia, seguiré. No es fácil empezar. Uno de mis pensamientos es que en unos años, tal vez solo quede Ma Niu en esta familia, y todos sus parientes se irán uno por uno, al igual que la reencarnación del tiempo y el espacio. Esta película puede capturar el momento en que esta niña despidió a todos los miembros de su familia, al menos cinco o seis años después.

Veo algunos documentales nacionales de actualidad, que son básicamente material pseudofolclórico, con la etiqueta de protección del medio ambiente o educación de montaña, pero nunca tocan la vida real. Otra forma es revisar la pila de artículos históricos, usar fotografías y películas antiguas del pasado y agregar algún comentario que parezca pensamiento filosófico, y se convierte en algo para reproducir la historia.

En la actualidad, estas cosas son las más seguras, pero no tienen ningún sentido de responsabilidad. ¿A qué deben enfrentarse los documentales ahora?

En lo que me centro es en una persona o una familia. Si alguien dice que mi tema es demasiado inteligente, puede quitar el símbolo del SIDA y decir que la familia tiene hepatitis. Entonces todavía puedes sentir algunas de las reacciones instintivas de las personas cuando la vida se enfrenta a desastres, así como las cosas en las que la gente persiste en pasar por las dificultades de la vida.

Lo que más espero es que una persona amable cree un fondo de crecimiento para que los niños que puedan quedar huérfanos del SIDA en el futuro puedan crecer.

El tema está a un kilómetro de ti

"Mejor morir que vivir" le valió a Chen Weijun una reputación internacional. En 2007, los ejecutivos de la BBC asistieron a la Conferencia Documental de Guangzhou y se lo pasaron genial comiendo en el mercado de mariscos. Pensaron que cuando llegaran los Juegos Olímpicos de 2008, muchos televidentes querrían saber sobre la vida de los chinos. Más de dos meses después, enviaron a un viejo director británico a filmar un catering chino. El viejo director no pudo encontrar la sensación y no pudo seguir filmando. Entonces, la BBC encontró a Chen Weijun.

"Si me pidieran que tomara fotografías de comida tradicional china, no lo haría. Quiero que el restaurante sea un escenario que refleje la orientación de valores básicos del pueblo chino enfocado en Chen Weijun". en el lugar del rodaje en Changsha, con capacidad para más de 4.000 personas para cenar al mismo tiempo. Este restaurante gigante está considerado el restaurante chino más grande del mundo, con más de 1.000 empleados, entre ellos más de 300 chefs.

Dividió el plan de rodaje en varias partes. Entre ellos está cómo el jefe abrió un restaurante, lo que ilustra la opinión del pueblo chino sobre los negocios. También hay tres banquetes en el restaurante: banquete de bodas, banquete de cumpleaños y banquete de luna llena, que él cree que cubre la vida del pueblo chino. "Los chinos viven toda su vida sólo para encontrar un buen trabajo, casarse con una buena esposa, tener buenos hijos y respetar a los mayores".

Esto es coherente con su posterior aceptación de la invitación de la NHK para rodar en Tokio. De manera similar, lo que filma son las "emociones universales" de la vida: NHK tiene un plan para encontrar directores de todo el mundo para que vengan a Tokio a filmar historias, y Chen Weijun participó en este plan.

Hay dos distritos en Tokio, Shibuya y Sugamo. Shibuya es la cuna de la cultura de la moda juvenil en el mundo, con una gran cantidad de adolescentes extraños. Una de las razones por las que le preocupan mucho los adolescentes es que sus propios hijos se encuentran en este periodo. Está el templo Koganji en Sugamo, que está dedicado al Bodhisattva Ksitigarbha. Los días 4, 14 y 24 de cada mes, se reúnen aquí personas mayores de 70 y 80 años en Tokio. En opinión de Chen Weijun, las características de las personas de mediana edad en todo el mundo son las mismas: trabajar de nueve a cinco. Sin embargo, los adolescentes y los ancianos tienen sus propias características. Chen Weijun escribió un plan de rodaje: disparar a los jóvenes en Shibuya y a los ancianos en Sugamo.

“Un niño recién nacido no tiene restricciones sociales. A medida que crece, comienza a ser entrenado por muchas reglas y finalmente se convierte en una persona social. Para muchas personas, crecer puede causar miedo”.

Ante el miedo a crecer, Chen Weijun cree que existe una diferencia entre China y Occidente. "Occidente tolerará el libre desarrollo de los niños, y los niños tendrán un proceso de prueba y error. Por ejemplo, los occidentales son muy libres en cuestiones sexuales antes de casarse. Es en esta etapa cuando lo intentan. Cuando realmente se enamoran En China, por el contrario, los adolescentes están reprimidos en términos de sexo. Después del matrimonio, sucederán cosas complicadas.

En muchos conceptos, el objeto del pensamiento de Chen Weijun es abandonar Asia y convertirse en Europa. Al comienzo de este documental llamado "Amanecer y atardecer", hay un dictado suyo: "Al atardecer, llegué al cielo sobre Tokio y aterrizaré en el mar de luces de abajo. No lo sé. A qué se enfrentará mi lente, no sé quién aparecerá en mi toma, pero como chino, definitivamente veré la diferencia en Japón”.

En Shibuya, fotografió a un par de jóvenes. La gente se enamora apasionadamente, más de diez días después, la relación terminó. En Sugamo, fotografió a una pareja de ancianos. El anciano padecía la enfermedad de Alzheimer y sólo recordaba dos cosas: una era: su esposa era muy buena; la otra era: él era carpintero.

El día que salí de Tokio después de filmar el material fue el día de Año Nuevo de 2009. La joven pareja de Shibuya se separó esa mañana y la chica no pudo contactar al chico sin importar qué.

"Sunrise and Sunset" se transmitió por NHK a finales de febrero de este año. De todos los documentales que se han rodado, Chen Weijun es el más satisfecho con esta película. "Esta película me inspirará por el resto de mi vida."

Alguien le preguntó, ¿qué información usaste para descubrir un tema tan bueno? Su respuesta fue: "Los taoístas chinos dicen que el Tao da origen a uno, el cual da origen a dos, y dos dan origen a tres, y tres dan origen a todas las cosas. Filmar obras con antecedentes interculturales es en realidad lo mismo, es todo sobre el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte. Algunas personas piensan que para hacer documentales hay que encontrar gente extraña, cosas raras, no es así, es mejor hablar de historias humanistas y hacer el tema a un kilómetro de distancia. tú.”

Mi filosofía es mi vida

Tomar fotografías de las cosas que lo rodean es lo que Chen Weijun ha estado haciendo.

En 1992, después de graduarse en el Departamento de Periodismo de la Universidad de Sichuan, Chen Weijun empezó a trabajar en la estación de televisión de Wuhan. Lo que le hizo interesarse por los documentales fueron dos películas: "Looking at the Great Wall" y "Dragon's Back", películas como ésta en las que se puede oír la respiración de la cámara. El presentador no fue muy formal y habló de manera muy informal. Esto inspiró a la generación de personas de ese momento a que los documentales no tenían por qué ser "superiores".

Después de trabajar en la cadena de televisión, le pidió prestada una cámara a un amigo y comenzó a hacer documentales. El primer documental sobre "disparar por diversión" se centró en dos temas: Deng Xiaomang, profesor del Departamento de Filosofía de la Universidad de Wuhan, y Xiao Ping, ingeniero de la fábrica empacadora de carne de Wuhan. "Deng Xiaomang es un pensador profundo y tiene un profundo conocimiento de la filosofía clásica alemana. Xiao Ping fue despedido y vendía fideos en vasija de barro. El negocio es muy bueno porque viene de una fábrica de carne y sabe dónde está la mejor carne. Lo mismo Lo que pasa es que ellos también tengo que afrontar cada día las preocupaciones de mi esposa y mis hijos."

Utilizó una frase de Deng Xiaomang como título de la película: Mi filosofía es mi vida. Este documental estableció inicialmente el estilo de filmación de Chen Weijun: colocar personajes completamente ajenos en la misma línea de tiempo en diferentes espacios para ver qué sucede.

Chen Weijun nunca ha aprendido a rodar documentales. Después de salir de la escuela, todas las técnicas de tiro provienen de experiencias sociales y personales. "Siempre les he dicho a los jóvenes que quieren hacer documentales que si quieren hacer una buena película, tienen que hablar seriamente de amigos, casarse y tener hijos. Si tu vida no está completa, tus sentimientos no estarán completos". Si no eres miembro de la familia, no sabrás que la leña, el arroz, el aceite y la sal son caros. Si tienes esposa, no sabes lo difícil que es cuidar de una mujer. Si no tienes hijos, no sabes lo difícil que es ser padre. Al igual que un árbol, su sombra puede cubrir dondequiera que crezca." Siguió sonriendo cuando dijo esto. Mira a la esposa que está a tu lado.

Entre las personas que hacen documentales en China, no hay mucha gente como Chen Weijun que haya tenido un impacto internacional. Mucha gente pensará que le debe gustar mucho esta industria, pero él no lo cree así. . "Hacer documentales es algo muy molesto. Si me preguntas si me gusta hacer documentales, para ser honesto, dejaré de filmar en cualquier momento".

Esta respuesta fue inesperada, e incluso dijo claramente: Una vez finalizado el trabajo que tiene entre manos, no tiene previsto realizar más documentales. Su razón es: "Hacer un documental requiere profundizar en la vida de una persona. Siempre que seas lo suficientemente sincero, definitivamente tocarás las cosas más reales. Por ejemplo, si te filmo durante uno o dos meses, definitivamente filmaré". algo que no quieres que capture." Aunque estés en guardia contra lo que se está fotografiando, al principio puedes ser consciente de la presencia de la cámara, pero después de un mes, la ignorarás. Piensas Solo me estás hablando, pero de hecho, muchas personas están mirando mientras edito, sé que hay millones de ojos detrás de mí y evaluarán un determinado detalle en cualquier momento. incluido, nos hará daño tanto al sujeto como a mí. Pero si un director hace una película en la que todos ganan y hay armonía, esta película es aún más problemática".

Este es el dolor del documental de Chen Weijun. , y en general el dolor de la vida. Cuando nos enfrentamos a un mundo que es suficientemente real, a veces nosotros mismos no podemos aceptarlo. Éste es también el encanto y la esencia del documental. (Información de ifeng.com)