Características del arte del diseño en las dinastías Sui, Tang y las Cinco Dinastías

Sui Kai hereda la historia de las dos dinastías Jin, la del Sur y la del Norte. Bajo las nuevas reglas de la dinastía Tang, quedan estelas en la dinastía Sui. La mayoría de ellas son libros genuinos. Están divididos en cuatro estilos. Uno es sencillo y honesto, como la "Estela del templo Qifa" de Ding Daohu. el otro es severo y ordenado. Por ejemplo, "Epitafio de Dong Meiren", etc., uno es profundo y redondo, como "Inscripción de la Pagoda del Maestro Zen Xinxing", etc., el otro es hermoso y delgado. Como la "Estela del templo de Longzang", etc.

A principios de la dinastía Tang, cuando el país era fuerte y magnífico, la caligrafía surgió del legado de las Seis Dinastías y surgió el maestro de escritura habitual Ouyang Xun. Yu Shinan. Chu Suiliang, Xue Ji, Ouyang Tong, Chuan Shaojing. Bajo la iniciativa de Li Shimin, se desató una locura por adorar al rey y se heredó la tradición. Esfuércese por crear un nuevo estándar de escritura regular y utilice el estilo europeo a principios de la dinastía Tang. Yu. Chu. Xue Sijia es la corriente principal de la caligrafía. Las características generales son rigurosas y de estructura ordenada, por lo que las generaciones posteriores tienen el dicho de "La dinastía Tang enfatiza el marco intermitente" en la caligrafía. Durante un tiempo, fue considerada como "la corona de la caligrafía y la caligrafía" hasta la próspera dinastía Tang cuando cantaba. y el baile floreció. El confucianismo y el taoísmo se combinaron. Li Yong cambió el enfoque del ejército correcto y se volvió único. Huaisu llevó la forma de expresión de la escritura cursiva al extremo con su estado de locura y borrachera. Sun Guoting era famoso por su elegante cursiva. guión, Yu Ruhe Zhizhang y Li Longji también se esforzaron por crear un nuevo reino de sinceridad, franqueza y carácter rico. Y tan pronto como a Yan Zhenqing se le ocurrió la idea de "incorporar métodos antiguos a nuevas ideas y crear nuevos métodos a partir de ideas antiguas". Dong Qichang dijo que la gente de la dinastía Tang tomó el método de la caligrafía y que el duque de Lu estaba muy preparado. A finales de las dinastías Tang y Cinco, el poder del país declinó y Shen abandonó a su maestro. Liu Gongquan volvió a cambiar su estilo. Muestra tu orgullo siendo delgado y fuerte. Este método enriqueció aún más el estilo de Tang Kai y, en las Cinco Dinastías, Yang Ningshi también aprovechó las fortalezas de Yanliu. Los dos reyes de Shanggui adoptaron un enfoque lateral y ejercieron todos sus esfuerzos, por lo que solo mostraron signos de paz en el momento del caos, que también fue un reflejo de la dinastía Tang. Durante las Cinco Dinastías, la tendencia del Kuang Zen fue muy popular, lo que también afectó al mundo de la caligrafía. Aunque la "Caligrafía Kuan Chan" no mostró su escala en las Cinco Dinastías, tuvo una gran influencia en la caligrafía de la Dinastía Song.

Después de la relativa estabilidad social de la dinastía Sui y principios de la dinastía Tang, y con la recuperación y el desarrollo de la agricultura, la industria artesanal también se desarrolló rápidamente durante la próspera dinastía Tang. En la industria artesanal, las relacionadas con las artes y la artesanía representan una gran parte.

La industria artesanal de talleres urbanos se convirtió en la forma básica de industria artesanal en la dinastía Tang. Como resultado del desarrollo de la economía feudal, después de la dinastía Tang Media, parte de la industria artesanal se separó gradualmente de la agricultura y se convirtió en talleres independientes con el fin de producir mercancías. Después de mediados de la dinastía Tang, los talleres urbanos incluían talleres de brocado, talleres de alfombras, talleres de fieltro, talleres de teñido, talleres de papel, talleres de construcción naval, así como tiendas de vino, azucarerías, etc. Los talleres de artesanía son a la vez lugares de fabricación y venta. Los talleres y tiendas que producen productos similares se concentran en un barrio de la ciudad, llamado "Hong". Hay 220 filas en la ciudad de Chang'an. Se han establecido organizaciones gremiales entre los talleres de artesanía. La función principal de la organización gremial es ajustar la relación entre los talleres, evitar la competencia y ser responsable de tratar con el gobierno, como pagar impuestos y responder a los trámites oficiales. Estos nuevos fenómenos en la economía artesanal proporcionan ciertas condiciones sociales para el desarrollo de las artes y la artesanía, y el desarrollo de la industria artesanal en la economía mercantil también afecta a la industria artesanal administrada por el gobierno.

Las artesanías administradas por el gobierno jugaron un papel importante en la artesanía antigua, especialmente en artes y oficios. Además de las artes y artesanías mencionadas en capítulos anteriores, la mayoría de los productos exquisitos son producidos por industrias artesanales administradas por el gobierno.

La industria artesanal administrada por el gobierno en la antigua China se dividía principalmente en cinco categorías principales: ① Construcción civil, incluidas ciudades, oficinas oficiales, mausoleos, ríos y canales, y proyectos de defensa militar, como la Gran Muralla. . ② Diversos utensilios necesarios para la vida diaria y las ceremonias reales, incluyendo ropa, utensilios, guardias ceremoniales, carruajes, instrumentos musicales, etc. ③ Varias armas, como armaduras, sillas de montar, arcos y flechas, etc. ④ Moneda y algunos objetos de bronce (como espejos de bronce). ⑤ Industrias artesanales monopolizadas por el gobierno, como la sal, el hierro, el cobre e incluso el té. Excepto el último, la mayoría de estos cinco elementos están relacionados con las bellas artes, y tres elementos ②③④ están especialmente relacionados con las artes y la artesanía. Dado que una enorme cantidad de riqueza en la sociedad antigua se concentraba en manos de la clase dominante, la calidad de la producción de las artesanías administradas por el gobierno era relativamente alta y a menudo representaba el nivel más alto de habilidades artísticas y artesanales en un período determinado.

La industria artesanal administrada por el gobierno durante la dinastía Tang estaba muy desarrollada. Según la industria artesanal administrada por el gobierno en la próspera dinastía Tang, la organización estaba más expandida que en las dinastías Han, Wei, del Sur y del Norte. Había cuatro organizaciones: Supervisor Shaofu, Supervisor General, Supervisor de Equipo Militar y Supervisor Du Shui. . El Shaofu supervisa la administración de cientos de artesanías y habilidades. Tiene el Departamento Zhongshang, que suministra utensilios y ropa para sacrificios y diversas ocasiones ceremoniales. ② El Departamento de Zuoshang suministra varios carros, abanicos, paraguas, fundas, etc. para el emperador y la familia real. ③El Departamento de Right Shang suministra sillas de montar y bridas para el emperador, así como tiendas de campaña, cuchillos, espadas, hachas, armaduras, cascos, papel, bolígrafos, esteras, zapatos, etc. para varios departamentos gubernamentales. ④El Departamento de Tejido y Teñido suministra coronas y cintas para la familia real y los funcionarios, así como tejido, teñido, hilo de brocado, damasco, telas de seda, etc. ⑤El Departamento Metalúrgico suministra utensilios de hierro y acero fundidos y fundidos. Además, los Shaofujian también administraban varias instituciones que fundían y acuñaban dinero en varios lugares.

Estará a cargo de la administración de ingeniería civil, con ① Oficina del Campus Izquierdo (Carpintería). ②Oficina de la escuela derecha (geotecnia). ③Oficina de Secundaria (barcos, coches, etc.). ④Zhen Guan Shu (albañilería y alfarería). La Oficina de Zhen Guan ha sido una institución permanente desde las Dinastías del Norte y es responsable de los siguientes proyectos: la construcción de grutas (la Dinastía Qi del Norte tenía una Oficina de Grutas bajo la Oficina de Zhen Guan), las tablillas de piedra, figuras de piedra y animales. delante de los sepulcros, y las estatuillas de cerámica y los utensilios que estaban en los sepulcros. Habrá cinco supervisores para la recolección de madera. El Supervisor de Artillería es responsable de reparar y reparar las armas de ballesta y tiene dos oficinas: el Taller de Ballesta y el Taller Jia. El Supervisor de Agua de Capital es responsable de la conservación del agua y está a cargo de la administración de Sichuan, Zejin, Liangqu, presas, ramas y estanques. Entre las cuatro prisiones mencionadas, la prisión de Shaofu tiene la mayor relación con las artes y la artesanía, y la prisión de Zhen Guan tiene la mayor relación con el arte escultórico. A principios de la dinastía Tang, algunos artistas famosos de la época aparecieron repetidamente en las prisiones de Shaofu, como Shang Fang Ling Wang Ding, la prisión de Shaofu Wang Zhishen y Chen Yiguo eran todos buenos pintando, Shang Fangcheng, Dou Hongguo y Mao Boluo eran buenos. en la escultura ("Shang Fang" significa "Shaofu"). Los departamentos que reclutaban pintores en la dinastía Tang incluían la "Academia Jixian Hall" en el período Kaiyuan, que tenía un "Hua Zhi".

El Shaofujian, que está estrechamente relacionado con las artes y oficios, tiene una gran escala y una división interna del trabajo muy detallada. Por ejemplo, el Departamento de Tejido y Teñido incluye veinticinco "trabajos". Entre ellos, el trabajo de tejido incluye diez tipos de talleres: tela, seda, 絁, hilo, damasco, Luo, brocado, Qi y tejido marrón. incluye Hay cinco tipos de talleres: grupo, cinta, cuerda de cinta y borla. Hay cuatro talleres de bordado, hilo, cinta y red. Hay cuatro talleres de teñido: verde, yi, amarillo, blanco, jabón y. morado. ***Seis tipos de talleres.

El surgimiento de talleres de artesanía independientes en las ciudades y el cambio gradual del "sistema de servicio de mano de obra" en los talleres gubernamentales al "sistema de servicio de mano de obra" fueron los cambios más significativos en la artesanía y la artesanía de la dinastía Tang. Estos cambios tendrán inevitablemente un profundo impacto en el desarrollo de las artes y los oficios.

La formación de la nueva imagen de las artes y oficios en la dinastía Tang no se debió sólo a razones socioeconómicas, sino también al intercambio de culturas chinas y extranjeras y al avance de la ciencia y la tecnología.

El tejido de seda en la dinastía Tang se producía en todo el país. Según el tributo a los productos locales registrado en la literatura, se puede ver que las prefecturas de Ding, Zhen, Wei y Xiang de la provincia de Hebei, las prefecturas de Cai, Yan, Hua, Xu y Ye de la provincia de Henan, el Yangzhou de Huainan y las prefecturas de Yue, Run, Su y Hu de la provincia de Jiangnan, Hangzhou, Chengdu, Mian, Shu y Hanzhou en Jiannan Road producen tejidos de seda de varios colores. Por ejemplo, Dingzhou tiene seda fina, seda Rui, dos seda, seda simple, dos bolsas de seda y seda madura. Caizhou tiene damascos de seda con cuatro nidos, flores de nubes, caparazones de tortuga, tramos dobles y 鸂, etc.; Yangzhou tiene brocados de seda de túnicas Fanke, brocados de colchas, brocados de medio brazo y damascos de un solo nido; patrones, etc., trenzado blanco, cruz El tejido de seda en Yuezhou y otros lugares en el sur del río Yangtze se desarrolló principalmente después de mediados de la dinastía Tang. La seda se producía comúnmente en varios lugares. En el sistema de alquiler de la dinastía Tang, los agricultores tenían que pagar por la seda y el mian (hilo de seda). Además, el tejido de lino también era muy común en la dinastía Tang. Muchos estados y condados de Huainan Road y Jiangnan Road tienen 纺, 绻 y Gebu como tributos.

Hay muchos nombres para las telas de seda, y estos nombres representan diferencias en los métodos y patrones de tejido. Nombres como seda, damasco y brocado se distinguen por diferentes métodos de tejido.

La seda es un tejido plano y originalmente se llamaba "Lian" en la antigüedad. El apodo del emperador Wu de Liang era "A Lian", por lo que pasó a llamarse "Seda", que es lo que ahora se llama seda. La seda tejida de forma sencilla no tiene patrones tejidos y solo se puede decorar teñiéndola.

Aya es un tejido de sarga en color liso. La estructura del tejido de sarga cambia mucho, porque la disposición de los tejidos de sarga flotantes y hundidos cambia mucho, y el tejido de sarga se puede cambiar en cualquier momento para producir patrones. Este método de tejido se llama "jacquard". El damasco puede ser plano, es decir, el fondo de seda está tejido con un patrón de sarga, o puede ser un fondo de damasco, es decir, el patrón de fondo y el patrón son dos tejidos de sarga diferentes.

El brocado es un tejido multicolor (ahora llamado tejido satinado) de textura espesa. El brocado de la dinastía Tang es técnicamente diferente del brocado Jing y del brocado Wei. El brocado Wei es una nueva creación de la dinastía Tang, que probablemente comenzó en el período de la emperatriz Wu. El brocado de trama utiliza múltiples hilos de trama multicolores para tejer patrones. El telar es más complicado, pero es fácil de operar. Es posible tejer patrones más complicados y telas más anchas que el brocado de urdimbre. El brocado multicolor de la dinastía Tang tuvo un efecto extremadamente hermoso.

En la zona de Astana de Turpan, Xinjiang, se han desenterrado brocados de la dinastía Tang, entre ellos el "Lianzhu Tianma Wenjin" del periodo Wude (618 d.C.; 626 d.C.) y el "Lianzhu Tianma Wenjin". " aproximadamente desde el año 66 d.C. Brocado Wen Fénix León y Brocado Shujiang alrededor de ○. Estos brocados son todos brocados de urdimbre y los patrones tejidos son muchos grupos. Los bordes exteriores de los grupos están conectados con cuentas y el centro es un caballo, un león o una flor. Este patrón era muy popular en las telas de la dinastía Tang. Algunos brocados similares también se conservan en el templo Horyuji en Japón.

Entre ellos, "El Brocado de los Cuatro Reyes Celestiales" mide más de cuatro pies de largo y más de dos metros y medio de largo. Es el brocado Tang completo más grande que existe. En Xinjiang se han encontrado fragmentos de brocado de trama con las palabras "flores y árboles frente a ciervos", que también es un espécimen valioso.

El nombre de brocado de damasco se confundía a menudo en la dinastía Tang. Por ejemplo, después de mediados de la dinastía Tang, apareció una tela preciosa "Liao Ling". Las telas de seda producidas en el oeste de Zhejiang se pueden tejer con patrones como "gansos de pie, pegasos, cintas enrolladas y leopardos", y se dice que son "extrañamente hermosas". El damasco Liao también se puede llamar brocado Liao. En la actualidad, es difícil juzgar si se trata de damasco o brocado desde la perspectiva de la tecnología textil.

Luo, el hilo se enreda, un método de tejido complejo que ha sido popular desde la dinastía Han. El luo y la gasa son monocromáticos y translúcidos, y pueden decorarse teñiéndolos.

La variedad de nombres de brocados muestra que puede haber muchas variaciones basadas en los métodos básicos de tejido, como el tejido tafetán, el tejido de sarga y el tejido de satén. En particular, el tejido de sarga de damasco y el brocado de tejido de satén tienen infinitas variaciones. . de. De hecho, los diferentes nombres del brocado de damasco se deben a las diferencias en los métodos de tejido. Los patrones del brocado de damasco se producen utilizando varios cambios en jacquard.

En la dinastía Tang, el método para decorar la seda tejida lisa era el teñido. Además del teñido de un solo color, también se utilizan varias técnicas para teñir patrones, que pueden ser patrones de un solo color o hasta cuatro colores. Había tres técnicas de teñido populares en la dinastía Tang: Nian Valeriana, Valeriana sujeta y Valeriana retorcida.

Nagawa es el "batik" que hoy se recuerda. El jiaval está hecho de tablas de madera talladas y huecas, con una tela intercalada en el medio y los huecos se rellenan con tinte. Luego retire el tablero para revelar el patrón. A veces, el ancho se dobla por la mitad y el patrón es simétrico después del teñido. Se dice que esta técnica fue creada por la hermana de Liu Jiehao durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang. Inicialmente solo circuló en el palacio, y luego. extenderse al pueblo. Sin embargo, según otros registros, se sabe que durante el período Daye de la dinastía Sui, el emperador Yang de la dinastía Sui regaló una "falda de valeriana de cinco colores" a los sirvientes del palacio y a las esposas de cientos de funcionarios. Jiao Vale es un método para atar telas en nudos con hilos. Después de teñir, la parte anudada no se manchará ni se manchará. Si los nudos están dispuestos según un patrón determinado, el patrón se organizará según un patrón determinado.

En Xinjiang se han encontrado fragmentos de diversos métodos de teñido. Algunos de ellos también se han conservado en el Templo Shoso-in en Japón, y también se conservan biombos de valeriana y valeriana en Japón.

Además de diversos teñidos, también existen pinturas sobre seda, como el "pibo" utilizado por las mujeres de la dinastía Tang (largas tiras de brocado, gasa o seda envueltas por detrás de los hombros entre los brazos). ) ) a menudo se añaden pinturas coloridas. Durante las Seis Dinastías, el método de cortar láminas de oro y plata en adornos florales y pegarlas en la ropa todavía se practica en la dinastía Tang.

Entre las telas de seda, la técnica del brocado (es decir, el tejido en la dinastía Han) se desarrolló aún más hasta convertirse en pintura. Cuando Wu Zetian era reina, hizo y bordó 400 estatuas de Buda. Algunas estatuas de Buda tejidas fueron introducidas en Japón durante la dinastía Tang.

El bordado, como procesamiento de tejidos de seda, logró grandes avances en la dinastía Tang. Además del bordado con hilo de clavos y el bordado con mechones heredados de la generación anterior, se desarrolló el bordado plano. La dinastía Tang era similar al bordado de puntadas aleatorias de hoy. El bordado de la dinastía Tang utilizaba colores para imitar el efecto de halo, lo que se denominaba "bordado tanpeng". En Dunhuang se encontraron estatuas de Buda bordadas y accesorios con bordado de mechones o bordado de mechones y bordado plano.

Hay muchos patrones en las telas teñidas de la dinastía Tang, y su contenido real aún no se ha estudiado. A juzgar por los restos físicos, los patrones representativos de la dinastía Tang son: ① Pegaso, fénix y otros patrones de animales se colocan en el círculo del nido grupal. El nido grupal está dispuesto vertical y horizontalmente en cuatro direcciones, con cuatro volutas dispuestas en. los huecos. ②El patrón cuadrado continuo de flores grupales como Baoxianghua. De particular interés entre estos patrones es el primero. Según los documentos, Dou Shilun de la dinastía Tang creó este patrón: "Durante el reinado del emperador Taizong (antes del 650 d.C.), el brocado Rui de la biblioteca interior con forma de faisanes, ovejas luchadoras, fénix voladores y escamas de natación fue creado por Shilun y se ha transmitido hasta el día de hoy "(Volumen 10 de "Pinturas famosas de las dinastías pasadas" de Zhang Yanyuan). Dou Shilun fue enviado a Sichuan a principios de la dinastía Tang para gobernar y construir objetos reales. Hubo artesanos en su familia durante generaciones, como Dou Chi (el tío abuelo de Shi Lun), Dou Kang (el padre de Shi Lun), Dou Jing (Shi). El padre de Lun), y Dou Jing (el padre de Shi Lun). "Rui Brocade" y "Gong Ling" que produjo en Sichuan se llamaron "Lingyang Gongyang". Del texto citado anteriormente, podemos saber que este tipo de "Lingyang Gongyang" se basa en animales como faisanes, ovejas, fénix y dragones, y muchos de ellos son parejas de animales, como faisanes, ovejas de pelea, etc.

La popularidad de los patrones con estas dos características en la dinastía Tang se puede comprobar en algunos registros documentales. Por ejemplo, durante la época de Wu Zetian, los trajes de los distintos generales del Ejército Prohibido se distinguían por parejas de leones, unicornios, tigres y leopardos, águilas, halcones y gansos. Los reyes estaban decorados con dragones y ciervos enroscados, y los reyes. Los ministros fueron decorados con parejas de gansos salvajes.

Además, durante el período Dali de la dinastía Tang, se prohibieron las telas de seda excesivamente lujosas, incluidos dragones, fénix, unicornios, leones, caballos celestiales, ahuyentar a los espíritus malignos, pavos reales, grullas, zhicao, diez mil personajes, dobles ganancias, etc. . Muchos de estos patrones se pueden ver en objetos físicos y materiales de imagen existentes.

La artesanía de la dinastía Tang: las incrustaciones luodianas, la pintura en madera, la pintura en laca y el grabado son los logros sobresalientes de la artesanía de la dinastía Tang. La mayoría de estas habilidades son desarrollos posteriores de la artesanía de la dinastía del Sur, y en. la vida palaciega de la dinastía Tang y tenía una posición importante en la vida aristocrática. Según registros documentales, los objetos que la Oficina Zhongshang produce cada año para el palacio incluyen piezas planas, dientes incrustados, nácar del tesoro y pinturas en madera.

La antigua artesanía china en bronce continuó desarrollándose durante las dinastías Han y las Seis Dinastías, incluidos los espejos de bronce. Los espejos de bronce de las dinastías Sui y Tang tienen características propias.

Es difícil distinguir entre los espejos de bronce de la dinastía Sui y los espejos de bronce de las Seis Dinastías. El contorno más externo de la decoración en la parte posterior del espejo es un círculo de inscripciones en escritura regular. La mayoría de las inscripciones están en escritura paralela, por ejemplo: "Abre el espejo en la caja de jade y límpialo ligeramente con polvo". La luz es como un trozo de agua que refleja las sombras de las personas en ambos lados. Este es un extracto de las primeras cuatro frases de un poema sobre espejos escrito por Yu Xin, un poeta de las dinastías del Sur y del Norte). La parte decorativa principal de la parte posterior del espejo es el área del anillo cerca del botón del espejo, con cuatro o seis en el medio hay varios animales exóticos (dragón, león, fénix, etc.) y algunos están formados por seis grupos de flores. La forma es realista y la disposición es escasa.

A excepción de algunos de los espejos de bronce de la dinastía Tang que tienen el mismo estilo que los espejos de bronce de la dinastía Sui, la parte más grande es el llamado "Espejo de uva de caballito de mar". Una especie de espejo de bronce está decorado con altos relieves de animales exóticos y uvas, en ocasiones hay pavos reales, abejas, pájaros y similares, con densos motivos. Las decoraciones detrás de los espejos Tang también se basan en historias sobre personas, como alguien tocando el piano bajo un árbol o Chang'e y el Conejo de Jade haciendo medicinas bajo el laurel en el palacio de la luna. Sin embargo, un gran número de ellos están hechos de diversas flores y pájaros, como luan doble, urraca y mariposa con flores, patos mandarines y gansos pato, etc. También hay varios arreglos de flores preciosas. Algunas de las formas de estos muchos espejos de bronce son redondas, pero también son populares en forma de seis pulgadas (un círculo formado por seis arcos) o seis fuera u ocho fuera (como un círculo formado por seis u ocho pétalos).

Los espejos Tang cuentan con sofisticadas técnicas de fundición, patrones suaves y naturales, y un efecto de relieve realista muy delicado. Su composición de aleación es aproximadamente la misma que la del espejo Han (aproximadamente 70% de cobre, aproximadamente 25% de estaño y aproximadamente 5% de plomo). Debido a que la superficie pulida es blanca, también se le llama cobre blanco. Los espejos de bronce de la dinastía Tang eran objetos de valor preciados en esa época. Por ejemplo, Xuanzong regaló espejos de bronce a sus ministros en su cumpleaños. También hay algunos espejos de bronce particularmente lujosos de la dinastía Tang.

Además de los patrones de fundición, la parte posterior del espejo de bronce también está decorada con técnicas de oro y plata, algunos están pintados y decorados con oro y plata planos, y otros están decorados con nácar. El espejo luodiano desenterrado de una tumba Tang en Luoyang, Henan (el segundo año de Zhide, 757 d.C.) tiene 25 centímetros de diámetro. Debajo del árbol hay dos personas sentadas una frente a la otra. Tocando el piano y una grulla bailando sobre él, frente a mí hay todo tipo de flores y pájaros. El contenido de este tema no se comprende del todo, pero se sabe que fue bastante popular en la dinastía Tang.

También se conservan campanas de bronce de la dinastía Tang. Por ejemplo, la gran campana de Jinglongguan en Xi'an (segundo año de Jingyun, 711 d.C.) mide un metro y medio de altura y pesa más de 300 kilogramos. Está decorada con leones y fénix en relieve. Esta gran campana es una pieza rara de fundición de bronce de gran tamaño desde la dinastía Han.

Entre las artesanías en metal de la dinastía Tang, también estuvieron muy desarrolladas las artesanías en oro y plata. La mayoría de ellos son diversos tipos de joyas, como horquillas, brazaletes, anillos, etc. A continuación se encuentran varias vasijas de vino y utensilios para comer, según la literatura, hay botellas, urnas, teteras, cucharones, cucharones, tazas, cuencos, tazas, platos, etc. Entre los artículos de oro y plata descubiertos hoy en la dinastía Tang, hay copas de vino altas en forma de rombo, platos en forma de rombo de seis hojas y cuencos en forma de loto, todos ellos decorados con varios patrones comunes de flores y pájaros. Estos utensilios están hechos de plata pura o plateada bañada en oro y martillada.

Debido a que estas vasijas de oro y plata se utilizaban como moneda, no son fáciles de conservar y hoy en día quedan muy pocas. La producción de artículos de bronce también experimentó conflictos después de mediados de la dinastía Tang debido a la economía comercial desarrollada en la dinastía Tang y la mayor demanda de dinero. Se pueden vender mil monedas en cobre y se pueden obtener seis gatos. Cada gato se puede convertir en utensilios y cada gato puede tener seis mil monedas. Por tanto, la tendencia natural es utilizar el dinero como herramienta, provocando así interferencia política. Ordenó repetidamente prohibirlo estrictamente. Cuando el Buda fue abolido en Huichang, una gran cantidad de vasijas de bronce del templo budista fueron destruidas.

Las armas también fueron un elemento muy importante en la artesanía del metal de la dinastía Tang, pero existen muy pocos ejemplos.

No hubo cambios significativos en la artesanía cerámica durante la dinastía Sui. Una tumba del tercer año del reinado de Renshou en la dinastía Sui (603 d. C.) fue excavada en el sitio de Yinxu en Anyang. El propietario de la tumba se llamaba Bu Ren. Había cuatro jarras de celadón de cuatro planos, cinco cuencos de porcelana blanca. y un plato de porcelana blanca en la tumba. La tumba desenterrada de la familia de Feng en el condado es muy similar.

Los libros antiguos registran que He Chou, de la dinastía Sui, inventó la "porcelana verde" debido a su "trabajo vidriado". Aunque este es un registro digno de mención, todavía es difícil determinar qué "porcelana verde" inventó He Chou. Se encontraron artefactos vidriados y pequeños adornos en tumbas antiguas a finales del período de primavera y otoño y en el período de los Reinos Combatientes. En la tumba de Feng en Jingxian se encontró una copa de color azul claro que puede llamarse "vidrio cianótico". Su estilo es similar al llamado "vidrio romano" que se encuentra en otros lugares de Eurasia.

La cerámica en la dinastía Tang, especialmente a finales de las Dinastías Tang y Cinco, experimentó un importante desarrollo. Las cerámicas más importantes de la dinastía Tang son el celadón, la porcelana blanca y la cerámica "Tang Sancai".

El origen representativo del celadón es Yuezhou, y el origen representativo de la porcelana blanca es Xingzhou. Lu Yu comparó los dos tipos de porcelana a mediados del siglo VIII d.C. y mencionó productos de otros lugares: "Wan, Yuezhou, Dingzhou, Wuzhou, Yuezhou, Shouzhou, Hongzhou. O con Xingzhou se encuentra en Yuezhou, pero esto no es la porcelana Xing es como la plata y la porcelana Yue es como el jade, la porcelana Yue es verde y el té es verde, la porcelana Xingzhou no es tan buena como la porcelana Yuezhou... La porcelana Yuezhou y la porcelana Yuezhou son verdes, el verde es. mejor para el té, y el té es de color blanco y rojo; la porcelana de Xingzhou es de color blanco y la porcelana de Shouzhou es de color amarillo, marrón y morado, por lo que es de color marrón. no apto para té."

El celadón es el comienzo de la porcelana china, y los esmaltes "verdes" de diversas concentraciones y tonos son los primeros esmaltes de porcelana en China. El celadón de la dinastía Tang heredó la tradición de las dinastías del sur. El lugar de origen más importante fue el área de Shaoxing en el este de Zhejiang. Esta área fue Yuezhou en la dinastía Tang. de la cerámica china antigua, especialmente la historia de la cerámica de las dinastías Tang y Cinco. Artesanía cerámica con primacía.

La temperatura de cocción del celadón del horno Yue en la dinastía Tang era superior a 1250 grados, y el sonido al golpearlo es nítido y claro. Durante el período Dazhong de la dinastía Tang (847-859 d. C.), Guo Daoyuan, un afinador y oficial de ritmo, era "bueno golpeando a Ou". Llevó a 12 Xing'ou y Yue Ou a pelear, les añadió agua y. Los golpeé con los tendones. ¡Qué maravilloso es tener un sonido cuadrado! La música nítida también es una característica de la porcelana.

El celadón del horno Yue de la dinastía Tang supuso un gran avance en la tecnología cerámica y también se debe al éxito de la cocción del "esmalte de feldespato" (el ácido silícico que debe contener el esmalte, o el uso de ceniza vegetal, o el uso de cuarzo, feldespato. El uso exitoso de feldespato puede superar las deficiencias del esmalte desigual y producir un efecto liso, liso y suave). El éxito del vidriado de feldespato marcó un cambio histórico en la tecnología cerámica, por lo que el color brillante y conmovedor del celadón del horno Yue en la dinastía Tang continuó despertando los elogios de los poetas. Por ejemplo, el poema de Xu Wei:

"El verde esmeralda se funde con los colores verdes y auspiciosos, y el Tao es el primero en rendir homenaje a mi rey.

La luna brillante es Se corta hábilmente para teñir el agua del manantial y el fino hielo se agita ligeramente para llenar las nubes de seda.

El musgo del espejo antiguo se rompe y las tiernas hojas de loto quedan expuestas en el río. /p>

Las hojas de bambú y los granos fermentados en Zhongshan apenas han comenzado a aparecer, y los enfermos están muy enfermos."

También hay una tortuga. Poemas:

"Nueve vientos y rocíos otoñales florecen sobre los hornos, capturando el color verde de miles de picos.

Espero que la media tarde sea próspera y esparciré las copas en Ji Zhong". El color del horno Yue ha sido descrito como: "espejo antiguo con musgo roto", "loto tierno que contiene rocío" y el "color verde de miles de picos" de las Cinco Dinastías.

El método de decoración popular de los hornos Yue en la dinastía Tang era utilizar líneas suaves para tallar el cuerpo bajo vidriado. Los patrones tallados eran extremadamente suaves y vívidos, incluyendo: peonía, loto, pétalos de loto, vainas de loto, hojas de loto, tesoros, etc. Patrones de flores como flores y hierba rizada, patrones de animales como dragones, leones, fénix, grullas, loros, patos mandarines, gansos, tortugas, peces, mariposas, pájaros y patrones de dioses, figuras, nubes, paisajes, olas, etc., en cuanto a la composición común. Los patrones se decoran principalmente en las superficies internas de cuencos y otros utensilios.

Se han descubierto los lugares donde se cocía el celadón del horno Yue en la dinastía Tang, siendo los principales Jiuyan en Shaoxing y el lago Shanglin en Yuyao.

Aquellos artefactos desenterrados en los hornos de Yue que pueden fecharse con precisión tienen mayor valor histórico. Por ejemplo, el más antiguo conocido es un epitafio del tercer año del reinado de Tang Changqing (823 d.C.). En segundo lugar, se desenterró en Shaoxing un conjunto de artículos de celadón de la tumba de la señora Jun del Palacio Beihai, ministra del hogar de la dinastía Tang, que incluía dos vasijas de boca corta y mango largo, un sencillo plato de porcelana sin decorar y una flor. Plato de porcelana decorado. Hay una caja redonda y un arreglo floral con un borde redondeado. El epitafio data del quinto año de Yuanhe (810 d.C.). Lo siguiente es la vasija rota con las palabras "Dazhong primer año" (847 d.C.) escritas en ella. A partir de estos ejemplos, se puede determinar que durante la dinastía Tang Media, Yue Kiln había entrado en un período de madurez.

El celadón del horno Yue se convirtió en un tesoro extremadamente valioso durante el período de las Cinco Dinastías. En condiciones de que el área de Jiangnan era relativamente estable y la industria y el comercio continuaban desarrollándose, los hornos Yue se volvieron cada vez más sofisticados y su producción aumentó considerablemente.

Qian Yue rindió homenaje a las Llanuras Centrales al final de las Cinco Dinastías y al comienzo de la Dinastía Song del Norte. Podría haber más de 10.000 piezas a la vez, o más de 50.000 piezas, y la cantidad máxima era 140.000 piezas. Entre ellos se encuentran la porcelana con hebillas de oro y plata (los cuencos de porcelana están abrochados y cocidos, con bordes sin esmaltar, y los bordes tienen incrustaciones de oro o plata, por eso se les llama hebillas de oro o hebillas de plata). El horno Yue más exquisito del período Qian Yue estaba prohibido para uso privado, por lo que el horno Yue en este período también se conocía comúnmente como el "Horno Secreto", pero el nombre "Horno Secreto" comenzó en la dinastía Tang.

La porcelana vidriada Celadón fue la más popular en las primeras producciones cerámicas de mi país. En las listas de "Clásicos del té" de Lu Yu, además de los hornos de Yuezhou, están Dingzhou (Jingyang, Shaanxi), Wuzhou (Jinhua, Zhejiang), Yuezhou (Yueyang, Hunan), Shouzhou (condado de Shou, Anhui) y Hongzhou (Jiangxi). . Nanchang). Entre ellos, el horno de Shouzhou es mayoritariamente amarillo y el horno de Hongzhou es mayoritariamente marrón. Estos dos sitios de hornos aún no han sido descubiertos y es difícil determinar cuál de los objetos existentes es producto de estos hornos. Se ha inspeccionado el sitio del horno y se ha encontrado una gran cantidad de sus productos en el horno de Yuezhou. El sitio del horno de Yuezhou está ubicado en la montaña Yaotou, condado de Xiangyin, cerca de Yueyang, hoy provincia de Hunan. Está elaborado con esmalte verde frijol y semiporcelana, así como con esmalte beige y blanco. Se desenterraron utensilios del horno Yue de la "Tumba Wang Qing" con el epitafio del emperador Wenzong de la dinastía Tang en el sexto año de Taihe (832 d.C.) encontrado en los suburbios de Changsha. Varias vasijas y frascos de celadón suelen estar decorados con rayones. El horno de Wuzhou está situado cerca de Jinhua y produce celadón bastante grueso.

En los últimos años, se han descubierto muchos hornos de celadón de la dinastía Tang y especímenes físicos del estilo de horno Yue en varios lugares. La mayoría de ellos se encuentran en el sur de la cuenca del río Yangtze. al norte de la cuenca del río Yangtze todos datan de las Cinco Dinastías y la Dinastía Song del Norte. El celadón del sur más notable es la gran cantidad de celadón encontrado en las tumbas de la dinastía Tang en la aldea de Shima, condado de Panyu, Guangdong. Por ejemplo, en la tumba de Yao Tan, la hija mayor de Yao Tan, el gobernador de Guangzhou en el siglo XII. año de Dazhong (858 d.C.) Se descubrieron una gran vasija de celadón de cuatro orejas y otros objetos, así como una vasija con una viga y una tapa exquisitamente elaboradas desenterradas de otra tumba Tang. Ciento ochenta y cinco piezas de porcelana que habían sido descubiertas. En la misma tumba también se desenterraron restos que se habían previsto almacenar en aquella época. Estas porcelana vidriada con celadón tienen huesos firmes, de color blanco y ligeramente gris y un vidriado de color gris verdoso claro. Son finas y húmedas. Son un producto comparable a los de Tangyue Kiln. Se han encontrado sitios de hornos de celadón en Huanghuanggang, cerca de Guangzhou, lo que demuestra que Guangzhou también fue un centro de producción de celadón durante las dinastías Tang y Cinco. También hay sitios de hornos de celadón de estilo de la dinastía Tang en la montaña Baima en Huiyang y Chaozhou Yaoshangbu en el este de Guangdong, y también hay porcelana de estilo Longquan en los estilos de las dinastías Song y Ming en Chaozhou.

Jingdezhen es el centro de la artesanía cerámica moderna de mi país. En la dinastía Tang, también se cocía celadón estilo horno Yue. Hay muchos sitios de hornos antiguos distribuidos en las áreas de Xianghu y Hutian.

El horno Jizhou en la ciudad de Yonghe, Ji'an, provincia de Jiangxi, era famoso por su porcelana blanca en la dinastía Song. Sus productos en la dinastía Tang eran principalmente porcelana blanca de color verde sombra, así como porcelana vidriada de celadón. . Sin embargo, no se encontraron muchos objetos físicos y todavía falta una comprensión específica.

Durante las dinastías Tang y Cinco, el celadón no sólo era una artesanía que atraía una gran atención en China, sino que también se vendía en el extranjero en grandes cantidades. Se han encontrado en el extranjero fragmentos de celadón estilo horno Yue de la dinastía Tang. Por ejemplo, la antigua ciudad de Fustat cerca de El Cairo, Egipto (la ciudad fue más próspera en el siglo IX d. C. y fue destruida a principios del siglo XIII d. C.) y las ruinas de Samara en Persia (la ciudad fue construida en 838 d. C. y destruida (883 d. C.), se han encontrado fragmentos en las ruinas de Braminabad en la India (destruidas por un terremoto en 1020 d. C.). También hay porcelana de horno Yue heredada de la dinastía Tang en lugares como el Templo Horyuji en Japón. Con respecto al celadón, ha sido popular desde la dinastía Ming que existiera un celadón llamado "horno de leña" durante el período de las Cinco Dinastías. Según el emperador Shizong de la dinastía Zhou posterior, el color del esmalte para cocer porcelana era "el color de la lluvia que rompe el cielo y las nubes azules rompen la virginidad, que es el color del futuro". Las características del horno de leña registradas en la dinastía Ming son "tan verde como el cielo, tan brillante como un espejo, tan delgado como el papel y tan ruidoso como un timbre". Se dice que el horno estaba ubicado cerca de Zhengzhou. Aún faltan pruebas concluyentes de estas afirmaciones. En el pasado, se adjuntaron todos los llamados artefactos de hornos de leña.

La porcelana blanca del horno Xing era conocida como celadón del horno Yue en la dinastía Tang. El auge de la porcelana blanca inició una nueva tradición en el período posterior de la historia de la cerámica china. Las dinastías Tang y Song fueron las épocas en las que coexistieron el celadón y la porcelana blanca. Después de la dinastía Song, la porcelana blanca fue la principal desde las dinastías Yuan, Ming y. Dinastías Qing. La porcelana blanca del horno Xing era muy popular en la dinastía Tang.

Según los registros de la dinastía Tang, el horno Xing estaba ubicado hoy en Neiqiu, provincia de Hebei, pero el lugar del horno aún no ha sido determinado. Hoy en día se puede ver mucha porcelana vidriada blanca de la dinastía Tang, y los expertos creen que se trata del llamado "Horno Xing". Por ejemplo, un par de cuencos de porcelana blanca fueron descubiertos cerca de Guangzhou en la tumba de Yao Fu en el duodécimo año de Dazhong en la dinastía Tang (858 d.C.). Fueron identificados como hornos Xing de barro transparente, extremadamente duro, con un alto. Grado de porcelana. El esmalte blanco es húmedo, opaco, sin escamas y tiene un brillo amarillo claro o azul claro. Hay una capa de vidriado entre el cuerpo y el vidriado, que también se llama suelo de Huazhuang. La forma característica del cuenco es que hay bordes redondeados y altos en el borde del cuenco (comúnmente conocidos como "bordes doblados") y el fondo plano no tiene borde. Se han encontrado muchas porcelanas blancas de este tipo de la dinastía Tang.

A juzgar por los registros, aunque Xing Kiln y Yue Kiln fueron llamados en la dinastía Tang, Xing Kiln no se desarrolló más después de la dinastía Tang. El centro de la porcelana blanca en la dinastía Song del Norte fue Dingzhou.

En la dinastía Tang, la porcelana blanca también se producía en las zonas de Shanshan y Shaanxi, como Pingding, Pingyang, Huozhou y otros lugares.

En Sichuan solía existir el llamado horno Dayi. Du Fu dijo en su poema: "La porcelana cocida en Dayi es ligera y fuerte, y la hebilla es como el jade de luto. El cuenco blanco de la familia Jun es mejor que la escarcha y la nieve, y es lamentable enviarlo a Maozhai rápidamente ". Aunque la porcelana blanca descubierta en Sichuan en los últimos años no es lo suficientemente "ligera y fuerte", no está "abrochada como el jade de luto" y su color de esmalte es cercano al de la escarcha y la nieve. El sitio del horno Dayi no lo ha hecho. aún no ha sido confirmado.

En Hunan se han encontrado un gran número de porcelana esmaltada en blanco, pero su origen aún es difícil de determinar.

El horno Jiangxi Jizhou es el centro de la porcelana blanca. El período de auge fue aproximadamente en las Cinco Dinastías. Jizhou ya tenía impresiones del horno Ding en la dinastía Song del Norte y las flores pintadas de negro del horno Jizhou también producían porcelana negra.

Los materiales incompletos anteriores también muestran la popularidad de la porcelana blanca en la dinastía Tang.

La cerámica Tang Sancai pertenece al sistema de esmalte suave de plomo verde y amarillo de la dinastía Han. En la dinastía Tang, la mayoría de ellos eran vasijas funerarias, que tenían usos diferentes al celadón de Yuezhou y la porcelana blanca de Xingzhou. Estas cerámicas cocidas con arcilla incluyen figuras, esculturas como pájaros, ciervos, carros y caballos, así como muchos utensilios, como botellas, jarras, platos, tazas, etc. La cerámica Tang Sancai tiene una textura suave y el color del esmalte es aproximadamente amarillo, verde y blanco, por eso se le llama "tres colores". Aquellos con un color amarillo fuerte son cercanos al castaño rojizo, mientras que el color azul es raro. Los cambios en el color del esmalte se utilizan deliberadamente para crear una decoración en la cerámica de tres colores, que está llena de magníficos efectos.

El arte decorativo de la dinastía Tang se convirtió en una característica de la época con su estilo hermoso y elegante. Por ejemplo, se puede ver en los patrones de cajones de Dunhuang que las cortinas colgantes se han convertido en collares y flores exuberantes han crecido sobre la hierba rizada, los tipos de hojas de hierba rizada se han vuelto diversos y bastante gruesos. La mayoría de estas flores tienen pétalos dobles densos que aún no están completamente estirados. Cada pétalo está lleno de jugo e incluso se hincha y se curva hacia atrás.

Los patrones de hierba rizada de la dinastía Tang están todos de colores brillantes en los patrones de cajones de Dunhuang. Los patrones de flores y plantas de la dinastía Tang eran comunes en brocados y telas teñidas de seda, así como en espejos de bronce y porcelana. Los patrones de flores y hierba rizada en relieve en los lados de las inscripciones de las estelas de la dinastía Tang (como la estela del Maestro Zen Dazhi en el Bosque de Estelas de Xi'an es un ejemplo famoso) muestran el estilo saludable de los patrones de la dinastía Tang.

Entre los motivos florales, el loto se hizo más abundante y Baoxianghua se hizo popular. A medida que la peonía se convirtió en una flor famosa en Luoyang, también se convirtió en el patrón más valorado en el campo del arte decorativo.

A juego con los motivos florales aparecen algunos pájaros, mariposas y similares. En particular, las pequeñas flores y los pájaros forman una pequeña escena muy poética. También son comunes las parejas de aves, como los patos mandarines.

Entre los patrones animales de la dinastía Tang, había algunos dragones, fénix, etc., que a menudo eran muy vívidos.

El rasgo estilístico más evidente de los patrones decorativos de la dinastía Tang es su estilo realista, una cierta regularidad en la organización y un procesamiento refinado de la imagen sin mucha deformación. El arte decorativo de la dinastía Tang fue otro cambio importante en el proceso de desarrollo histórico desde el final del Período de los Reinos Combatientes.

El patrón de la dinastía Tang fue obviamente influenciado por influencias extranjeras. Hay parejas de animales en el nido del grupo, y la caja del grupo está rodeada de cuentas continuas. El "patrón Lingyang Gong" en el damasco de brocado. puede usarse como representante. Fue influenciado por los patrones de la dinastía persa sasánida.

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