Se requieren diez coplas y se dan las razones.
El festival se llama Changchun.
--Este es el pareado del encanto del melocotón de Meng Chang, el rey del Reino Shu en las Cinco Dinastías y los Diez Reinos. También es el primer pareado del Festival de Primavera registrado en los materiales históricos de nuestro país. "Na" significa literalmente "disfrute"; "Yuqing" significa "disfrute"; "Yuqing" es el antiguo nombre del "Día de Año Nuevo"; "Yu Qing" solía referirse a "el legado de la generación anterior"; "Kun"; "Kun"; ; "kun"; "kun"; "kun"; ¿Kun? Chino clásico: "Una casa que acumula buenas obras siempre será feliz". La idea principal del primer pareado es: el Año Nuevo chino es un momento para disfrutar de la herencia dejada por nuestros antepasados. La idea principal de la segunda línea es: la fiesta presagia la llegada de la primavera. Todo el dístico significa dar la bienvenida al nuevo año y rezar por la felicidad. También hay una palabra "año" incrustada al principio y al final del pareado, y una palabra "jie" incrustada en el medio. Juntos son "El día de Año Nuevo", lo cual es muy inteligente.
El nuevo año ha comenzado de nuevo;
Todo está actualizado.
Este es un pareado tradicional del Festival de Primavera que es profundamente amado por el mundo, por lo que es ampliamente utilizado y tiene una gran influencia. El significado de este pareado es: el nuevo año ha comenzado y todo en el mundo se está deshaciendo de lo viejo y reemplazando lo viejo por lo nuevo, renovándose y desarrollándose. "Todo se renueva" y comenzará de nuevo un nuevo año. "Todos los fenómenos" se refiere a todas las cosas o escenas del universo. "Actualizar" significa eliminar lo antiguo e introducir lo nuevo. El pareado sigue de cerca la mentalidad de despedirse de lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo durante el Festival de Primavera. Las palabras son concisas y concisas, las palabras están llenas de significado y las palabras son concisas y claras. Por lo tanto, además de luchar solo contra los pareados del Festival de Primavera, la gente suele utilizar pareados del Festival de Primavera como patrones de oraciones básicos para formar pareados más largos del Festival de Primavera, como "La primavera es buena cuando regresa un yuan; todo se renueva y es alegre". "La energía auspiciosa llena la puerta y el yuan comienza de nuevo; la brisa primaveral sopla en la cara y todo se renueva, etc.".
La gente asciende al dominio de la longevidad;
El mundo llega a la etapa primaveral.
Este también es un pareado tradicional del Festival de Primavera. La primavera es la primera del año. Según la costumbre popular china, no importa en qué mes nazca, la mayoría de las personas serán "un año mayores". Una vida larga y saludable es el deseo de casi todos. Este pareado expresa esta bendición. "Longevidad" significa que todos pueden disfrutar de una vida próspera. "Chuntai" es un lugar donde se puede escalar alto y contemplar la primavera. A menudo se utiliza como símbolo de paz y prosperidad. Este poema no sólo está relacionado con la Fiesta de la Primavera, sino que también contiene bendiciones, con palabras sencillas y un significado profundo.
Con el sonido de los petardos se eliminará el de un año de antigüedad;
Los amuletos de melocotón se actualizarán para miles de hogares.
Este es un pareado tradicional del Festival de Primavera. Está basado en el poema "Yuan Ri" de Wang Anshi: "El sonido de los petardos marca el final del año y la brisa primaveral trae calidez a Tusu. Miles de hogares siempre reemplazan los viejos talismanes con melocotones nuevos". Utilizado por los antiguos durante el Festival de Primavera. Una herramienta utilizada para protegerse de los espíritus malignos. Hoy en día, se lanzan petardos durante el Festival de Primavera. En el pasado, cuando no se inventaba la pólvora, se quemaban bambúes para hacerlos crepitar y ahuyentar a los fantasmas de las montañas y a los dioses de la plaga. Los "amuletos de melocotón" también son una antigua costumbre popular. Utilizan tablas de melocotón para dibujar dioses y colgarlas junto a la puerta para ahuyentar a los fantasmas y a los espíritus malignos. Deben cambiarse cada Festival de Primavera. A partir de la dinastía Tang, la gente de las Cinco Dinastías comenzó a escribir palabras que expresaban auspicios y bendiciones (es decir, coplas del Festival de Primavera) en papel rojo, y las coplas del Festival de Primavera se llamaron "Taofu" hasta la dinastía Qing. Escribir coplas del Festival de Primavera para dar la bienvenida al Año Nuevo es una costumbre de casi todos los chinos y tiene una larga historia. Sin embargo, el contenido a menudo se actualiza con los cambios de los tiempos. Este pareado selecciona dos de las cosas típicas más representativas de las costumbres populares tradicionales durante el Festival de Primavera: los petardos y los amuletos de durazno. Utiliza el sonido (el sonido de los petardos) y el color (el color rojo de los amuletos de durazno) para expresarlos de manera vívida y precisa. El tema de "decir adiós a lo viejo y dar la bienvenida a lo nuevo". El tema del poema es dar la bienvenida al nuevo año. Los versos tienen un lenguaje conciso, sonidos y colores completos y diálogos claros. Son profundamente amados por la gente y circulan ampliamente sin ningún fallo.
Un yuan, dos qi, tres balcones;
Cuatro secuencias, cinco bendiciones y seis manantiales.
Este es un pareado tradicional del Festival de Primavera que utiliza números y alusiones. El "un yuan" en el primer pareado se refiere al comienzo de las cosas, aquí se refiere al comienzo de un año. "Dos Qi" se refiere al Qi del Yin y el Yang. "Sanyang Kaitai" se refiere a Sanyang Kaitai. En "Yi", el décimo mes del calendario lunar es el hexagrama Kun, que es el símbolo del yin puro; el undécimo solsticio es el hexagrama compuesto, con un yang nacido debajo es el hexagrama Lin, con dos yangs; nacido abajo; el primer mes es el hexagrama Tai, con tres yangs nacidos desde abajo. A medida que pasa el invierno y llega la primavera, el yin y el yang crecen juntos, mostrando auspiciosidad y prosperidad. Por lo tanto, en los viejos tiempos, "Sanyang Kaitai" o "Sanyang Jiaotai" se usaban como palabras de elogio durante el primer año. La segunda línea "Cuatro Estaciones" se refiere a las cuatro estaciones: primavera, verano, otoño e invierno. "Cinco bendiciones" se refiere a los cinco tipos de felicidad. "Shang Shu - Hong Fan": "Las cinco bendiciones son: longevidad, riqueza, riqueza, paz, buena virtud, buena virtud y vida" Nueva Teoría de Huan Tan: "Las cinco bendiciones: longevidad, riqueza, paz, y felicidad." Muchos descendientes.
"Liuhe" se refiere a las cuatro direcciones de arriba y abajo, adelante y atrás, izquierda y derecha. Aquí se refiere al mundo entero entre el cielo y la tierra. Este pareado usa números hábilmente y no solo se ajusta a las palabras. términos solares, pero también expresa buenos deseos para la gente del mundo.
La ciruela trae cinco bendiciones;
El bambú trae tres otoños. cinco bendiciones son longevidad, prosperidad, virtud y vejez. Ver "Shangshu-Hong" Fan ", y las palabras son simples y constantes
La brisa primaveral puede contener cosas
El agua de otoño no mancha el polvo.
Este pareado fue escrito por Deng Shiru en su estudio en la dinastía Qing. La brisa primaveral tiene un sentimiento amplio que abarca todos los ríos; como agua de otoño, no contaminada por el polvo del mundo.
"La brisa primaveral está orgullosa de los cascos del caballo y puedo ver todas las flores en Chang'an en un día".
Da un paso adelante para recibir la primavera, la brisa primaveral sopla en tu rostro;
Mira hacia arriba y ve alegría, y la puerta se llena de alegría.
El escritor de poesía Li Qingzhao apreció mucho el poema de Ouyang Xiu "El patio es profundo, profundo, qué profundo" entre las flores de "Butterfly Lovers". Pensó que era particularmente maravilloso usar tres personajes "profundos" juntos. y usarlos de manera diferente. En esta oración, las palabras "primavera" y "xi" también se usan juntas. Las palabras usadas antes y después son diferentes, lo cual es bastante similar. El primero significa "dar la bienvenida" y el segundo significa "ver", el primero es intencional y el segundo no es intencional; el primero significa "con uno mismo" y el segundo significa "sin uno mismo" el contraste es claro y significativo;
--"El Libro de las Canciones - Bei Feng - Chu Pu": "Pu Pu Xi, Pu Pu Xi, Pu Pu Xi, Pu Pu Xi, Pu Pu Xi, Pu Pu Xi, Pu Pu Xi , Pu Pu Xi, Pu Pu Xi, Pu Pu Xi Ven, ven claro, ven claro, ven y sé sencillo, ven y sé sencillo, ven y sé sencillo, ven y sé sencillo, ven y sé sencillo, ven y sé sencillo, ven y sé
--"El Libro de los Cantares-Xiaoya-Caiwei" decía: "En el pasado, me fui y los sauces todavía estaban allí; ahora estoy pensando. "Tres ríos" o "rollos de riqueza en todo el mundo" son comúnmente utilizados por aquellos que buscan riqueza y honor. Uno es elegante y el otro es vulgar. También puedes prestar un poco de atención para apreciar las ganancias y las pérdidas.
Los melocotones y las ciruelas dan la bienvenida a la primavera, y el paisaje infinito llega al cielo y a la tierra;
El primer pareado combina las palabras "El paisaje primaveral de Jinjiang llega al mundo" de "Climbing the" de Du Fu. Torre". La palabra "lai" es natural y mágica. Aunque el "final de la pluma" parece forzado y el impulso se reduce considerablemente, agrega mucha suavidad y encanto. Como dice el refrán, "Jiangshan" se usa en La parte inferior y "Taoli" se utilizan en la primera frase. La primera tiene un fuerte impulso. Para la segunda, esta frase parece estar bien proporcionada, la concepción artística está integrada y la obra es estable, lo que también es un. buen par.