¿Dónde nació Lei Zu?
Lei Zu
Lei Zu, el Señor Celestial de la Transformación Universal del Trueno Ying Yuan de los Nueve Cielos, o el Rey Verdadero de la Transformación Universal del Trueno Ying Yuan de los Nueve Cielos, abreviado como Lei Zun, no es el Igual que el Gran Emperador Lei Zu de los Nueve Cielos. La misma persona. La cultura Leizu es una forma de costumbres populares tradicionales y creencias religiosas populares con el tema de alabar y adorar a Leizu.
Lei Zu Baogao: Mansión Jiutian Yingyuan, el Rey Supremo de Jade Qing. Se transforma en una forma y llena las diez direcciones, habla sobre el Tao y luego cabalga sobre nueve fénix. El trigésimo sexto día, leí Baoji y examiné los libros de Qiong. Ante las mil quinientas calamidades, la posición será recta y el poder será grande. Sosteniendo la luz dorada en su mano, proclamó el Sutra del pivote de jade. La desobediencia se convierte en polvo fino y los silbatos son tan rápidos como el viento y el fuego. Pide grandes deseos con una mente pura y conquista todos los demonios con sabiduría. Los cinco truenos del departamento general gobiernan los tres reinos. El padre de todos los seres, el amo de todos los espíritus. El Gran Sabio, el Gran Misericordioso, el Emperador Supremo y el Dao. Los nueve cielos responden al sonido del trueno y transforman al Señor Celestial⑿.
Nombre chino: Jiutian Yingyuan Thunder Universal Transformation Tianzun
Alias: Lei Zu
Nacionalidad: Dios inmortal
Etnia: Han
Lugar de Nacimiento: La Nada
Fecha de Nacimiento: Prehistoria
Fecha de Muerte: Inmortalidad
Ocupación: Supervisor del Departamento de Lei
Creencia: Tao
Obra representativa: "Thunder Jade Pivot Book"
Naturaleza: Dios_
Figura mitológica
Nombre completo: "El Señor Celestial que es universalizado por el sonido del trueno en los Nueve Cielos", o el Rey Verdadero que es universalmente transformado por el sonido del Trueno en los Nueve Cielos, y el Gran Sabio de Zhenming en los Nueve Cielos.
El Señor del Trueno y la Lluvia es el dios más alto del Departamento del Trueno.
Lei Zu "controla los desastres y las bendiciones del cielo, mantiene el equilibrio de las cosas, controla las cosas y las personas, y es responsable de la vida y la muerte". Viviendo en la mansión Shenxiao Yuqing, en Brahma Qi de Bixiao, está a 2.300 millas de Leicheng. Leicheng es el lugar donde se llevan a cabo los truenos en la Corte Celestial. Tiene ochenta y un pies de altura. Está el Patio de los Enviados de los Cinco Truenos de Yushu a la izquierda y el Patio de los Enviados de los Cinco Truenos de Yufu a la derecha. Tiene jurisdicción sobre tres divisiones: División Capital del Trueno, División del Ministerio del Trueno y División Lei de los Diez Mil Dioses.
Origen y leyenda
Según el "Sutra Supremo de los Nueve Cielos, Jade, Qing, Dafan, Púrpura, Micro, Xuandu, Trueno y Jade" de la dinastía Song, Lei Zu es la encarnación. de Yuqing Zhenwang, el noveno hijo de Fuli Yuanshi Tianzun. También se dice que después de que Huangdi Xuanyuan ascendiera a la inmortalidad, se convirtió en el Espíritu del Trueno, el dios del trueno y la lluvia. Lei Zu selló su título. Lei Zu vivía en Shenxiao Jade Mansion, en Brahma Qi de Bixiao, a 2.300 millas de distancia de la ciudad de Lei. Leicheng es el lugar donde se llevan a cabo los truenos en la Corte Celestial. Tiene ochenta y un pies de altura. Está el Patio de los Enviados de los Cinco Truenos de Yushu a la izquierda y el Patio de los Enviados de los Cinco Truenos de Yufu a la derecha. Hay treinta y seis generales y dioses en el Departamento de Lei, todos los cuales son ministros asistentes y meritorios.
La novela de la dinastía Ming "El romance de los dioses" llama a Wen Zhong el Señor celestial que responde al trueno de los nueve cielos y transforma el mundo con el trueno. Dirige el departamento de truenos para instar a las nubes. ayuda a la lluvia y protege el Dharma. Hay veinticuatro monarcas celestiales. Entre ellos se encuentran Deng Marshal Zhong, el gran dios de la ley, que a menudo es consagrado en los templos taoístas, Xin Tianjun Huan con dientes de plata, Zhang Shijie de Feijie Retribution, Marshal Gou Zhang, el enviado del demonio de la izquierda, Bi Yuanshuai Huan, el demonio de la derecha. enviado y otros generales celestiales, así como Tao Tianjun Rong, Pang Tianjunhong, Qin Tianjunwan, Zhao Tianjunjiang, Dong Tianjunquan, Yuan Tianjunjiao, etc.
Función: La adoración al Dios del Trueno y al Dios del Trueno existe desde la antigüedad. Sin embargo, el establecimiento del Departamento del Trueno en el sistema divino y la creación del Señor del Trueno de los Nueve Cielos en respuesta al trueno de Yuan deben haber ocurrido a finales de la Dinastía Song del Norte. Durante la dinastía Song del Norte, las sectas taoístas Shenxiao y Qingwei defendían el uso del trueno. Por lo tanto, la función del trueno no era solo traer lluvia, sino que también se expandía para controlar las desgracias y bendiciones del cielo, mantener el equilibrio de las cosas. controlar cosas y personas, y controlar la vida y la muerte. La "Transformación Universal del Trueno Jiu Tian Ying Yuan Tianzun Yushu Bao Jing" establece que aquellos que sean "desleales al rey, no filiales a sus padres e irrespetuosos con sus maestros" serán castigados con cinco truenos, primero decapitando a sus dioses y luego examinando su forma física, de modo que la forma del cadáver se sacude, provocando su colapso.
Consagración: El "Libro de Ritos" de "Historia de la Dinastía Ming" dice: "El sonido del trueno transforma al Señor Celestial. Los taoístas creen que los cinco truenos están a cargo, y el vigésimo cuarto El día del sexto mes lunar es el día en que aparece el Señor Celestial. Así que envié funcionarios al Palacio Xianling para ofrecer sacrificios. La mayoría de los principales templos taoístas están dedicados a Lei Zu. Cada 24 de junio, los taoístas van al templo para quemar incienso y rezar por la buena suerte y protegerse de los desastres. El taoísmo a menudo tiene al dios Lei Zu en algunos rituales de ayuno a gran escala, y hay contenido en los rituales para convocar a los reyes celestiales de la tribu Lei. Los sacrificios populares honran a Lei Zu, y los principales generales de la tribu Lei convocados son: Deng Xin Zhangtao, Pang Liugoubi, ocho.
Cultivar el taoísmo: todos los magos humanos que practican la magia del trueno usan al "Señor Celestial de Transformación Universal del Trueno Yingyuan de los Nueve Cielos" como el principal dios del sacrificio, y sus subordinados Deng Xin y Zhang Sanshuai.
Tabú de los nombres de los dioses justos
Información relevante sobre los dioses del departamento de Lei en "El romance de los dioses" de la dinastía Ming:
Nueve Cielos Yingyuan Dios del Trueno Puhua Tianzun: Wen Zhong
Los nombres y tabúes de los veinticuatro reyes celestiales del departamento de Lei:
Tabú de Deng Tianjun, tabú de lealtad a Xin Tianjun , tabú del anillo y tabú de Zhang Tianjun
Tabú de Tao Tianjun, tabú de Rong Pang Tianjun, tabú de Hong y Liu Tianjun Fu
Tabúes de Gou Tianjun Tabúes de Zhang Bi Tianjun alrededor de Qin Tabúes de Tianjun
Tabúes de Zhao Tianjun Tabúes de Jiang Dong Tianjun Tabúes de Yuan Tianjun
Tabúes de Li Tianjun Tabúes de De Sun Tianjun Tabúes de Liangbai Tianjun Ceremonia
El tabú de Wang Tianjun cambió Yao Tianjun tabú al tabú de Zhang Tianjun
Tabú de Huang Tianjun Tabú de Geng Jin Tianjun Configuración del tabú de Su Ji Tianjun
El tabú de Yu Tianjun celebró al dios del rayo para ayudar al dios del viento
>Información relevante sobre los dioses del Departamento del Trueno en "Dang Kou Zhi":
Zhang Shuye es el principal discípulo de Lei Sheng Puhua Tianzun, nació el Jefe del Trueno, Shenwei Dangmo Pili Zhen Jun;
Zhang Bofen nació como el General Qinglei, el asistente izquierdo del Señor Celestial Universalizador Atronador;
Zhang Zhongxiong nació como el General Shilei, el asistente derecho del Señor Celestial Universalizador Atronador.
(Estas tres personas están bajo el trono de Lei Zu y no están incluidas en los Treinta y Seis Palacios. Las treinta y seis personas restantes son los generales divinos del Palacio Treinta y Seis Lei.
)
Yun Tianbiao nació como el General de la Comandancia Yunlei de las Ocho Direcciones de la Mansión Zhengxin Lei;
Chen Xizhen nació como el Verdadero Señor de la Fase Interna de la Lluvia Innata Maestro de la Mansión Qingxu Lei;
Deng Zongbi nació como el General Lei Gong de la División Kaiyuan de la Mansión Taihuang Lei;
Xin Congzhong nació como el General Lei Gong de la Mansión Daoyuan Lei para subyugar demonios y barrer la inmundicia;
Zhang Yinglei era el maestro de Hua. El general Lei Gong nació cuando el Yang Sheng de la Mansión Lei sacudió al mundo;
Tao Zhenting nació como general. Lei Gong, quien movió la poderosa luz de la Mansión Lei para atacar el mal;
Pang Yi nació como Zhenjun Haoweng, el maestro del trueno de la Mansión Lei del Emperador Hao.
Liu Guangnai nació como; Zhenjun, el enviado de Wuleiyuan de Guangzong Leifu;
Gou Huan nació como Zhenjun, el ministro principal del Departamento de Retribuciones de Leifu en Shengyuan;
Bi Yingyuan Fue el nacimiento de Zhenjun, el secretario jefe de la división Yufu de la mansión Xiyuan Lei;
Zhu Yongqing fue el nacimiento del juez principal de Yufu, la mansión Shenxiao Lei;
Chen Liqing fue el nacimiento de Qiong Linglei La Mansión gobierna todas las direcciones con carros de truenos y bandas voladoras que matan al enviado de la Puerta del Trueno de los Nueve Cielos. Nació la Diosa Axiang Yuanjun;
Yunlong es el nacimiento de un niño que celebra el nacimiento del poderoso espíritu de la Mansión Lei y extiende las nubes desde todas las direcciones;
Liu Huiniang es el nacimiento de Xiu Yuanjun, la madre relámpago innata de la Mansión Lei del Vaticano que ahuyenta los truenos y relámpagos, persigue demonios y recupera la integridad. .
Feng Hui es el Feng Bocixiang Zhenjun innato de la Mansión Zuogang Lei.
Fu Yunai nació como el General del Departamento Lei de la Mansión Yuling Lei.
Gai Tianxi nació como Lord Xiang Zhen, el comandante de la Mansión Lei de la Mansión Dongguang Lei.
Jin Chengying nació como el verdadero Señor Xifu de la Mansión Anzeng Lei, que era extremadamente poderoso y poderoso. en atraer riqueza;
Halan Sheng era el verdadero Señor de la Mansión Lei, quien debería ser prominente y ayudar a las personas en peligro y ayudar en emergencias;
Liu Qinai era. nacido como el general Wei Ling, el noveno comandante de la base de la Mansión Qiyang Lei;
Kong Hounai era el verdadero rey de la División Tiaoshen Yuqi Xieli Yin y Yang de Ming Tianyi de la Mansión Danjing Lei.
Zhen Xianglin es el nacimiento del Verdadero Señor de la Mansión Qinghua Lei, Xiang Guang Rui Lightning, Heavenly Joy;
Luan Tingyu es el verdadero Señor de la Mansión Zichong Lei, Roaring Wind, Whip Ting y Ting Tian Chong. nació;
Kang Jie nació como el enviado de la orden de la Mansión Fu Linlei de perseguir demonios, perseguir demonios y capturar monstruos de la Puerta del Trueno de los Nueve Cielos;
Fan Chenglong era Jiulong Zhen_ , nace el director general de la Mansión Inmortal Lei, nace el General Puying de la Transformación Divina;
Yang Tengjiao es el Director Ejecutivo de la Mansión Libia Lei, nace Wulong Zhen_Feiteng Xianying;
Te deseo una larga vida en la Mansión Lei, nació el verdadero rey santo que salva vidas;
Liu Lin nació como el verdadero exorcista de Shuiguanxi en la Mansión Lei de Yuanzong;
Ouyang Shoutong fue el verdadero exorcista de Shuiguanxi en la Mansión Yuan Chongxiao. Nace el mensajero;
Wei Yangyin es el comandante del Departamento de Bomberos de Dingjing Leifu, nace el General Wufang Xianying;
Li Zongtang es el comandante del Departamento de Bomberos de Baohua Leifu, el general Zhongshan Zhenling
Tang Meng nació como el General Barbarian Thunder de las Cinco Direcciones de la Mansión Tianlou Lei
; Wen Da nació como el general asesino de demonios Yuangang de la mansión Jinglang Lei.
Luan Tingfang nació como el general Fuxie de Yuangang de la mansión Weiguo Lei;
Wang Jin nació como el enviado del Departamento Lei de la Mansión Lei del emperador auxiliar;
He Taiping era el sirviente de la Mansión Jinghuang Lei. Zhongpu disparó a Shangxiang Zhenjun.
La función de estar a cargo
La adoración al Dios del Trueno y al Dios del Trueno existe desde la antigüedad. Sin embargo, el establecimiento del Departamento del Trueno en el sistema divino y la creación del Señor del Trueno de los Nueve Cielos en respuesta al trueno de Yuan deben haber ocurrido a finales de la Dinastía Song del Norte. Durante la dinastía Song del Norte, las sectas taoístas Shenxiao y Qingwei defendían el uso del trueno. Por lo tanto, la función del trueno no era solo traer lluvia, sino que también se expandía para controlar las desgracias y bendiciones del cielo, mantener el equilibrio de las cosas. controlar cosas y personas, y controlar la vida y la muerte. La "Transformación Universal del Trueno Jiu Tian Ying Yuan Tianzun Yushu Bao Jing" establece que aquellos que sean "desleales al rey, no filiales a sus padres e irrespetuosos con sus maestros" serán castigados con cinco truenos, primero decapitando a sus dioses y luego examinando su forma física, de modo que la forma del cadáver se sacude, provocando su colapso.
Festival de Culto
El "Libro de Ritos" de la "Historia de la Dinastía Ming" dice: "El sonido del trueno transforma al Señor del Cielo. Los taoístas consideran los cinco truenos como el comandante en jefe, y el día veinticuatro de junio como Señor del Cielo. "El día de la manifestación, enviaré funcionarios al Palacio Xianling para ofrecer sacrificios en este día". La mayoría de los principales templos taoístas están dedicados a Lei Zu. Cada 24 de junio, los taoístas van al templo para quemar incienso y rezar por la buena suerte y protegerse de los desastres. La secta taoísta Zhengyi siempre tiene al dios Lei Zu en algunos rituales de ayuno a gran escala, y hay contenido en los rituales para convocar a los reyes celestiales del departamento de Lei.
La Tierra Santa de Lei Zu Xian en la montaña Tiangu
La "Interpretación de Ji Shuo" dice: "Parece un hombre fuerte, con el pecho y el abdomen desnudos, dos alas en la espalda". Y tres ojos en la frente. La cara es roja como un mono, la barbilla es larga y afilada, los pies tiemblan como un águila y las garras son más poderosas. La mano izquierda sostiene una cuña y la derecha. Sostiene un mazo, como si estuviera a punto de golpear, desde arriba hacia un lado, hay cinco tambores colgados en un anillo, uno a cada lado. El tambor se llama Lei Gongjiang Tianjun. "Hay tambores de piedra natural, cuñas de piedra y relámpagos. Golpes correspondientes al "Dios del Trueno Yingyuan de los Nueve Cielos" en la montaña Tiangu. Existe una fuerte creencia local en Lei Gong.
La montaña Tiangu está ubicada en el municipio de Jiutun Manchu, condado de Longhua, ciudad de Chengde, provincia de Hebei. Es una montaña histórica y cultural famosa en el municipio. La "montaña Tiangu" también se llama montaña Shigu, Gulizi, etc. Su pico principal también se llama pico Xiaolingjiu y Nantianmen. La montaña Tiangu es un remanente de la montaña Qilaotu, una rama de las montañas Yanshan y Taihang. El sistema del río Luanhe fluye alrededor de las montañas, formando el largo y estrecho valle del río Luanhe, que es el área principal del municipio de Jiutun Manchu. Está dotado de recursos naturales únicos y forma una textura ecológica cercana a montañas y ríos. Los recursos naturales de la montaña Tiangu tienen una gran conexión con las religiones y las humanidades. Entre ellos, el "sonido del trueno del tambor celestial" es su característica, el budismo y el taoísmo están integrados en una sola montaña. del Sonido atronador del tambor celestial. El pájaro Dapeng "Peng Hua" y los Nueve Fénix del taoísta Nueve Cielos Ying Yuan Pu Hua Tianzun, Pohu Zhenjun, son manifestaciones del Dios Atrapa Truenos. En la montaña Tiangu, hay paisajes naturales relacionados, como tambores de piedra, puntas de piedra y rayos, que están llenos de un fuerte color mitológico.