Poemas pastorales de Tao Yuanming
En la historia de la literatura china, Tao Yuanming fue el primero en crear una gran cantidad de poemas basados en paisajes y vida pastoriles. Sus poemas pastorales crearon un nuevo género de poesía clásica y fueron muy elogiados por poetas de todas las épocas y considerados como "el criterio fundamental de la poesía" (Song Zhende Xiuyu). Sin embargo, muchos literatos feudales estaban limitados por prejuicios de clase y a menudo consideraban a Tao Yuanming como un ermitaño que "gritaba con orgullo bajo el Dongxuan" todo el día. Cuando apreciaban los poemas de Tao, a menudo prestaban atención al hecho de que "pasa sus días disfrutando". "El estilo es ligero y refrescante, y creo que los poemas pastorales de Tao Yuanming son obras "trascendentales". Incluso ahora, algunas personas piensan que los poemas pastorales de Tao Yuanming no reflejan la realidad ni los sufrimientos del pueblo, sino que sólo expresan las tranquilas aspiraciones de los eruditos-burócratas.
Lo primero que implica aquí es la evaluación de Tao Yuanming. Respecto a este punto, el Sr. Lu Xun dijo: Tao Yuanming "es genial precisamente porque no está 'lleno de silencio'" ("Borrador sin título"). Este es un comentario muy preciso y no lo repetiremos nuevamente. En segundo lugar, también implica una cuestión de estándares de evaluación. Los poemas pastorales de Tao Yuanming son poemas líricos. Como poemas líricos, la forma y la forma de reflejar la realidad son naturalmente diferentes de los poemas narrativos como "Tres funcionarios" y "Tres despedidas" de Du Fu. Es principalmente a través de sentimientos subjetivos, pero es un sentimiento. Imagen en fragmentos para reflejar la vida real. Además, cada poeta tiene diferentes experiencias de vida, pensamientos y personalidades, por lo que suelen utilizar diferentes temas a la hora de reflejar la vida. No deberíamos simplemente acusar al poeta de no reflejar un determinado aspecto de la vida, sino que deberíamos partir de la práctica creativa del poeta y examinar de qué manera refleja qué tipo de realidad social, para sacar una conclusión que sea más consistente con la hechos. El significado único de los poemas pastorales de Tao Yuanming es que partió de la práctica de su propia vida de "trabajar duro y autofinanciarse", seleccionó temas que nunca habían sido utilizados por generaciones anteriores de poetas y expresó sus diversos sentimientos sobre la vida social desde el principio. perspectiva única de la vida pastoral. A partir de los dibujos lineales y las escenas de la vida simples y ordinarias, no solo podemos ver la autoimagen de un poeta que es diferente de las costumbres populares y tiene sentimientos nobles, sino que también a través de las emociones y tristezas del poeta, también podemos vislumbrar de la realidad social de aquella época algunos aspectos de.
La mayoría de los poemas pastorales de Tao Yuanming fueron creados después de "Tou Guanxuan Old Ruins". Aunque "ama las colinas y las montañas por naturaleza", no está dispuesto a vivir en el campo para siempre. En su juventud, también tenía "una fuerte ambición de volar por todo el mundo, y sus pensamientos estaban muy lejos (zhù, volar)", y anhelaba marcar la diferencia como su bisabuelo Tao Kan. Sin embargo, los tiempos violentos y turbulentos en los que vivió, donde "las nubes vuelan y las ballenas corren arrastradas por las corrientes" ("Mingzi"), hicieron imposible realizar su ideal de "beneficiar enormemente a la gente común". No tiene una familia noble en la que confiar, es "torpe por naturaleza y tiene muchos conflictos con las cosas" ("Yu Ziyan et al." Aunque ha entrado en la carrera oficial más de una vez, siempre siente que "allí está"). Hay muchas ambiciones y humillaciones". Cada vez renunció rápidamente y regresó a casa. Su experiencia de convertirse en funcionario y retirarse varias veces contuvo el dolor de que sus ideales y ambiciones chocaran repetidamente contra la pared. Cada vez que se indignaba ante la inmundicia y la oscuridad de la burocracia, su corazón no podía evitar encender la nostalgia por la vida rural: "Es bueno meditar en el jardín, pero el mundo es bueno. "¡Sueño con el día del jardín!" ¡De día, pero estoy separado por mucho tiempo!" Finalmente, eligió el camino de la vida de "atacar la tierra para disfrutar" y regresó a casa resueltamente. La escritura de sus poemas pastorales se basa en esta experiencia de vida.
Evidentemente la retirada de Tao Yuanming tiene un significado positivo a la hora de resistirse a la realidad. Sus poemas pastorales también muestran su gran odio hacia la vida oficial que persigue el mal y los malos olores, entre ellos "la verdad es que nos hemos extraviado, pero". No estamos lejos. Siento que lo estoy ahora." "Ayer no fue lo mismo" ("Regresando y Veniendo"). Por lo tanto, a menudo describía el paisaje y la vida pastoral como lo opuesto a la burocracia y la carrera. Esto es particularmente evidente en su poesía en los primeros días de su retiro. Por ejemplo, el primer poema de "Volver al jardín y vivir en el campo":
No hay rima popular, y la naturaleza de uno es amar los cerros y las montañas. Accidentalmente caí en la red de polvo y estuve ausente durante trece años. Los pájaros en el estanque sienten nostalgia por el viejo bosque y los peces en el estanque piensan en el viejo abismo. Abre el desierto en el sur, mantente humilde y regresa al jardín. La casa cuadrada cubre más de diez acres y tiene ocho o nueve casas con techo de paja. Los olmos y los sauces dan sombra a los aleros traseros, y los melocotoneros y ciruelos del frente del salón. El pueblo lejano hace calor y el humo de las ruinas todavía está allí. Los perros ladran en las callejuelas profundas, los gallos cantan sobre las moreras, los patios están libres de polvo y en las habitaciones vacías hay mucho tiempo libre. Después de estar mucho tiempo en una jaula, puedes volver a la naturaleza.
En los escritos del poeta, el campo es tan pacífico y pacífico: hay varias cabañas con techo de paja rodeadas de melocotones, ciruelas, olmos y sauces, y los pueblos a lo lejos son vagamente visibles, con un ligero humo que se eleva ; Hubo algunos cantos de gallos y ladridos de perros... Todo aquí es muy diferente de la ruidosa y peligrosa burocracia de todo el día.
No es de extrañar que el poeta, como un "pez en un estanque" o un "pájaro enjaulado", se alegre de haber "regresado a la naturaleza". En el campo lleno de paisajes poéticos y pintorescos, el poeta "ha arado y plantado, pero aún lee mi libro" y "mira el universo hasta el fin, ¿qué pasará si no es feliz" (Nº 1 de " Lectura del Clásico de Montañas y Mares"). Así como los pájaros encuentran apoyo en la espesa sombra del verano, los poetas también encuentran su destino en la vida en la agricultura y la lectura. Aunque este tipo de vida es solitaria y pobre, después de experimentar la carrera oficial de "no perder el sueño durante el embarazo y seguir caminando sola en medio de la noche" y menospreciar a los demás, el poeta quedó embriagado por el gusto pausado y satisfecho. .
Tao Yuanming cantó repetidamente sobre la pureza del paisaje pastoral y la simplicidad de la vida pastoral: "Las montañas y los arroyos son claros. Es poco profundo, puedes lavarme los pies. Tengo vino recién cocinado y el pollo Está cerca del juego." (Volumen 5 de "Regresar al Jardín y Vivir en el Campo") "Nos llamamos más cuando pasamos por la puerta, y volvemos a las labores del campo en nuestro tiempo libre. "Cuando te extraño, me pongo mi ropa, hablo y río sin cesar" (Parte 2 de "Migración"). En sus idilios abundan elogios similares. En estos poemas hay una atmósfera de paz y tranquilidad.
Algunas personas critican que la vida pastoral descrita en los poemas de Tao Yuanming no se ajusta a la situación real en el campo de Xunyang que fue devastado por la guerra. Quienes sostienen este tipo de crítica ignoran una característica muy destacada de los poemas pastorales de Tao Yuanming, que es que "la poesía expresa su significado", o que el "significado" se utiliza como poesía. Esto es lo que dijo Yuan Haowen: "¿Cómo puede este anciano escribir poesía? Escribe directamente al cielo en su corazón". Zhang Jie también dijo: "Los perros ladran en los callejones profundos, los gallos cantan en lo alto de la morera" Los árboles originalmente tenían la intención de describir el placer de vivir en los suburbios, no cantar la pastoral". Todos señalaron que Tao Yuanming escribió sobre la escena pastoral con la "intención" en su corazón. Este "significado" es esencialmente un ámbito de vida ideal que persigue el poeta. Tao Yuanming era un hombre con una vida espiritual muy rica. La dolorosa experiencia de la vida real y la profunda influencia de la naturaleza defensora de Lao y Zhuang lo hicieron gradualmente formar su propio ideal de vida único: abogó por ser autosuficiente y contento, y creyó. que la represión espiritual y la moderación van contra la "naturaleza", por lo que considera la burocracia y la carrera oficial como "redes polvorientas" y "jaulas"; se opone al fraude y la hipocresía, anhela una sociedad con una moral sencilla y honesta; que la gente debe ser sincera y amigable, "en la tierra" "Somos hermanos, ¿por qué deberíamos estar unidos por carne y sangre?" ("Poemas varios" se opuso a la frivolidad y la indulgencia, creyendo que "la agricultura y el tejido son útiles, y vivir esta vida es necesario" ("He Liu Chaisang"), y abogó por una vida frugal y plena. En definitiva, aquí no hay violencia ni falsedad, sólo sencillez, inocencia, armonía y naturaleza. Este estado ideal es muy similar al escenario pastoral que conoce y ama desde la infancia. Durante la pobreza prolongada y la vida solitaria de la agricultura y el estudio, el poeta exploró constantemente la belleza inherente y simple de la vida pastoral a partir de sus propios sentimientos prácticos para obtener apoyo espiritual. Así como entendió el "verdadero significado" de "el aire de la montaña mejora día y noche, y los pájaros vuelven a encontrarse" (parte 5 de "Beber"), el poeta también toca el piano y lee, sirviendo vino. para sí mismo, o plantar hortalizas en el jardín... ...Obtener satisfacción espiritual de esta vida pastoral natural y sencilla parece haber entrado en un ámbito ideal. Entonces dijo: "Esto es realmente algo alegre. ¡Es muy fácil olvidar la horquilla china!" (Parte 1 de "He Guo Zhubu")
En resumen, los poemas pastorales de Tao Yuanming en los primeros días. de su retiro utilizó a menudo el método de reflejar la realidad al reflejar la realidad. De manera especial, las escenas pastorales que escribe no son solo escenas ordinarias de la vida rural normal, sino que todas están bañadas por los ideales de vida del poeta. Estos poemas pastorales armoniosos y naturales, como lo opuesto a la oscura realidad de "ocho expresiones son oscuras, la tierra plana se convierte en un río" ("Stop the Clouds"), reflejan la búsqueda incansable del poeta por el estado ideal. Al mismo tiempo, se basan en la vida pastoral real del poeta como material básico. La ingeniosa integración de los ideales y la práctica de la vida confiere a sus poemas pastorales un encanto especial. Cuando comprendamos el trasfondo de los poemas pastorales de Tao Yuanming y las características de sus técnicas de expresión, ya no los criticaremos por "blanquear la realidad".
Además, si estamos de acuerdo en que los escritores pueden "reflejar el sufrimiento del pueblo" de muchas formas, entonces deberíamos admitir que los poemas pastorales de Tao Yuanming, especialmente los poemas de su último período de retiro, reflejan el marchito y escenas del campo rotas hasta cierto punto. Como "Regresar a la antigua residencia", "Con Liu Chaisang", etc. Especialmente después de que Tao Yuanming experimentó el tormento de la vida como "un viejo granjero que enfrentaba desastres anuales", muchos poemas escribieron sobre su situación cada vez más difícil: "El fuego ardía como fuego repetidamente y las polillas invadían los campos. Llegaban el viento y la lluvia. en todas direcciones, y no pudieron contenerse. En el verano tengo hambre, y en la noche fría extraño el canto del gallo, y por la mañana deseo que los pájaros se muevan. Shumai es realmente envidiable, ¿quién se atreve a admirar la dulzura y la grasa?
"Tengo miedo de la comida, pero odio la ropa fría cuando hace mucho calor" ("Lo lograrás"), etc. Aunque Tao Yuanming es pobre, después de todo es un erudito-burócrata que "tiene el mismo rango como cabo, y el mismo salario que el campesino" ("Tao Zhengshi" de Yan Yanzhi). Todavía se encontraba en una situación tan miserable, y la situación de la mayoría de los agricultores se puede imaginar.
Aunque Tao Yuanming es conocido como "la secta de los poetas solitarios en los tiempos antiguos y modernos", de hecho, era diferente de los "poetas de pura sangre" de esa época. Las personas que son "ermitaños" son muy diferentes. , realmente no quiere ser funcionario, y sinceramente "apoya su cuello solitario por el resto de su vida y agradece el buen precio en el mercado" ("Ganshi Buyu Fu En segundo lugar, no parece defenderlo"). Los eruditos-burócratas en la charla de Xuan Sheng dicen que "sostener una alabarda te cansará y la agricultura no te traerá alegría" (el "Estudio Zhaizhong" de Xie Lingyun), pero él implementa firmemente sus ideales de vida y su camino de vida después de regresar a la reclusión en "trabajar duro y autofinanciarse" Por lo tanto, describir los diversos sentimientos del poeta durante el trabajo se ha convertido en un contenido importante de los poemas pastorales de Tao Yuanming.
En primer lugar, podemos ver su visión simple de la vida y el trabajo desde la perspectiva. sus poemas pastorales Como todos sabemos, los gobernantes siempre han despreciado el trabajo, y los burócratas académicos desde las dinastías Wei y Jin se avergüenzan aún más de estar involucrados en la agricultura y los negocios ("Instrucciones de la familia Yan: fomentar el aprendizaje"). , Tao Yuanming nunca dijo que "las cestas y los cucharones a menudo se agotan y las cosechas se agotan en invierno" ("Instrucciones de la familia Yan En su vida, se dio cuenta de las palabras de Confucio de que "un caballero busca el camino pero no"). "La comida" y "se preocupa por el camino pero no por la pobreza" no son consistentes con la realidad. En el poema "Alentar a los agricultores", criticó con tacto a Confucio por no preocuparse por el trabajo duro. La actitud de Dong Zhongshu de ignorar los asuntos del jardín decía: "Shun era arando, y Yu también se dedicaba a la agricultura, en lugares tan lejanos como Zhou Dian, y los Ocho Emperadores comenzaron a comer". En su opinión, ¿cómo puede la gente como yo "apagar el tren"? : “El sustento de la gente depende de la diligencia, y la diligencia conducirá al fracaso. ¿Banquete en paz y alegría y reír al final del año? "Aunque no podía darse cuenta de que la pobreza del pueblo era causada principalmente por la explotación de clase, y que "diligencia" no significa necesariamente "falta de carencia", partió de "el modo correcto de vida y las necesidades básicas de alimentación y vestido". ("Xitian a mediados de septiembre del año de Gengxu") Partiendo del principio simple y ordinario de "Cosechar arroz temprano", enfatiza que todos deben participar en el trabajo. Esto es realmente inspirador (kuì) para las personas que están avergonzadas.
Se basa en "Tao Yuanming comenzó a participar en el trabajo agrícola. Los dos poemas "Guimao New Year's Spring Nostalgia for Ancient Farmhouses" registran fielmente su primer paseo por el campo. . emoción y sentimientos frescos sobre el parto