La diferencia entre el reino de la magia y el reino de las maravillas
Después de recibir el libro, sé que las raíces son muy profundas y el estado actual es bastante puro, por lo que aparecen varias escenas maravillosas. Sin embargo, hoy en día la mayoría de la gente quiere ser digna y construir pabellones de la nada. Si solo hay un punto y medio, dicen que hay cientos y miles de partes. Por ejemplo, un profano registra que su reino está hecho por completo. mano, no con el corazón. No debes ser arrogante, pero me temo que si tienes este hábito, tu culpa no será pequeña. El Buda enumeró la mentira entre los cinco preceptos fundamentales precisamente para prevenir este mal. Si no ves lo que dices, no ves lo que ves, es el mismo tipo de mentira. Si construyes una torre de la nada y hablas falsamente del reino de la victoria, estás violando el gran precepto. de mentir. No has alcanzado el llamado logro y no te has dado cuenta de que el crimen es peor que matar, robar y tener relaciones sexuales con cientos de millones de personas. Si una persona no se arrepiente vigorosamente y no puede respirar, caerá en el Infierno Avici. Esto se debe a que puede destruir y confundir el Dharma del Buda y engañar a los seres sintientes.
Debes tener cuidado. Lo que ves es sólo una parte, no digas que es una parte, ni el nueve por ciento. También es pecado exagerar. Está bien decir menos. ¿Por qué no puedo ganar los ojos de su mente con conocimiento, pero puedo cortarle las orejas basándome en lo que dijo? En este estado, hablando del conocimiento, si se trata de demostrar lo que está bien y lo que está mal, no hay falta. Si no se trata de probar, sino de presumir ante uno mismo, también hay falta. Si se lo cuentas a todo el mundo, tienes un defecto y nadie podrá decirlo salvo la prueba de conocimiento.
Si dices esto, nunca podrás alcanzar este estado de victoria en el futuro. Este es el primer nivel para los practicantes y se dice a menudo en las enseñanzas taiwanesas. Por lo tanto, en los últimos tiempos, los practicantes están obsesionados con los demonios, todo debido a sus mentes inquietas y delirantes, que esperan un estado superior. No pienses que el lugar en el que estás es un demonio, es decir, es un lugar de victoria. Si estás ávido de alegría y otros pensamientos a lo largo de tu vida, resultarás dañado y no obtendrás ningún beneficio. El lugar en el que te encuentras puede no ser realmente un lugar de victoria. Si una persona tiene autocultivo, no tiene una mente imprudente ni ilusoria, y no tiene una mente codiciosa, todos los reinos que ve serán iguales a los que no ha visto, y no será feliz, ni codicioso, ni temeroso ni desconfiado. No digas que es beneficioso tener un estado maravilloso, aunque sea un estado demoníaco, también es beneficioso. Porque puedes progresar sin que el diablo te haga cambiar de rumbo. No suelo decirle esto a la gente, porque si tienes algo así, tienes que decirlo.
La estatua del gran maestro que viste cuando rindiste homenaje a Buda por primera vez no era exacta. Si el resultado fuera cierto, no se habría ocultado debido a la incompatibilidad entre los pensamientos y la contemplación. del sutra. Sin embargo, su fe se ha vuelto más fuerte debido a esto, lo cual también es una buena causa y condición, pero no siempre deben querer ver la imagen, sino simplemente adorarla sinceramente, y no tener otras preocupaciones. Cuando estés a punto de quedarte dormido, verás una luz blanca y una estatua de Buda colgando en el cielo. Aunque es un buen estado, no debes codiciarlo si no lo esperas en el futuro. no aparecer. Al observar tu naturaleza, parece que has estado practicando la meditación en vidas anteriores, por lo que a menudo tienes este fenómeno.
En la dinastía Ming, Yu Chunxi meditaba en el Paso de la Muerte en la cima de la montaña Tianmu. Con el tiempo, hubo profetas que podían predecir las nubes y el sol del cielo y las desgracias y bendiciones de las personas. Se refugió con el Maestro Lianchi. Cuando el maestro se enteró, envió una carta para denunciarlo, diciendo que había caído en la trampa del diablo. Cabe señalar que quienes aprenden taoísmo deben reconocer la grandeza; de lo contrario, sufrirán grandes pérdidas si obtienen pequeños beneficios. No sé que en este estado realmente puedes obtener los cinco poderes, pero aún tienes que dejarlos a un lado antes de poder obtener todas las salidas. Si eres codicioso, será difícil progresar o caerás. No debes saberlo.
Los dos versos registrados en el sueño de entrar al templo budista definitivamente están en buen estado, sin embargo, estas dos frases son muy claras. Regresa al vacío y sigue el camino del. Despertar, volver a la verdad y darse cuenta del vacío eterno significa que las personas creen erróneamente que todos los fenómenos del mundo son reales, por lo que están perdidos en la vida y la muerte. Si pueden volver a observar el vacío original de todos los fenómenos, entonces. pueden seguir el camino de la iluminación, escapar del engaño y entrar en la iluminación, regresar al verdadero significado y realizar la verdadera y eterna realidad del vacío.
La diferencia entre un reino demoníaco y un reino maravilloso radica en si es consistente con las escrituras y las enseñanzas. Como resultado, es un estado santo. Una vez que uno lo ve, su corazón será puro y claro, y no habrá pensamientos inquietos ni arrogantes. Si se trata de un estado demoníaco, la mente que ve no será pura y dará lugar a pensamientos inquietos y ilusorios. Además, aunque la luz del Buda es extremadamente brillante, no deslumbra. Si la luz es deslumbrante, no es un verdadero Buda. El Buda muestra que todas las apariencias son falsas y esto se vuelve más evidente. Si el diablo aparece y usa este método para investigar, desaparecerá. Este es un gran horno para probar la autenticidad.
Ver luz blanca en la noche, y espacios en blanco, etc., son manifestaciones de una mente pura. ¿Cómo podemos imitar el Reino del Dharma con una fase, quietud e iluminación, y no imitarlo nosotros mismos? poco profundo. Las dos frases del sutra no se han encontrado en el texto original. También están escritas en recuerdos de vidas pasadas y es posible que no sean necesariamente la versión china del sutra.
Aquellos que cultivan karma puro no se ocupan de varios reinos, por lo que no ocurrirán reinos. Si la mente se dedica a ver reinos, habrá muchos reinos. Si no usas tu corazón adecuadamente, puedes sufrir daños. No te des cuenta.
Lo que dijo Tutuo pertenece a la filosofía Zen. No ha irrumpido en la Tierra Pura, lo cual es su ventaja. Sin embargo, no conoce el propósito de la Tierra Pura, por lo que está en oposición al Zen. Sus palabras sobre la luz auspiciosa y los hermosos paisajes deben ser consideradas cuidadosamente, de lo contrario podría engañar a la gente. También se dice que no se puede captar, porque el Dharma del Buda es inmensurable, y si se capta, se vuelve mensurable, lo que significa que no puede entrar en la sabiduría del Buda. Es más que simplemente no poder entrar en la sabiduría de Buda. También puede regresar al mundo de los demonios.
Los diversos Budas mencionados anteriormente son teorías psicológicas de la Escuela Zen y no tienen nada que ver con la Secta Pura. La luz blanca es clara, ya que le has prometido méritos y virtudes al Tathagata, ¿cómo puedes reconocer la fase única del Reino del Dharma e iluminarla en silencio sin dualidad? De hecho, el estado de concentración en vidas pasadas surge de una mente pura, por lo que no debe considerarse extraño.
El Dharma de la Tierra Pura se basa en la creencia y la voluntad de practicar los tres dharma. Si tienes fe y voluntad, no importa cuán superficial o profundo practiques, renacerás. Sin fe y aspiración, será difícil renacer, incluso hasta el punto de olvidarlo todo y separar completamente las raíces y el polvo. Si realmente te das cuenta de la verdad de que puedes olvidar ambas cosas y estás completamente separado del mundo, puedes controlar la vida y la muerte por ti mismo, y no hay necesidad de hablar de ello. Si tienes tiempo para ver este principio pero aún no te has dado cuenta, y si no tienes fe y aspiraciones, será difícil renacer. Los maestros Zen dicen que la Tierra Pura todavía pertenece al Budismo Zen. Si crees en lo que dices y lo sigues, puedes alcanzar la iluminación. Pero si no has cortado tu karma delirante y quieres vivir y morir, no podrás soñar. Al renacer como una persona común, confiando en la fe y la voluntad de apreciar al Buda, es posible confiar en el poder de la bondad del Buda para traer karma al renacimiento. Ahora que no tengo fe ni votos, y tengo las palabras de Buda en mi corazón una por una, ¿cómo puedo estarle agradecido a Buda? Si la inducción no coincide, entonces el Buda surgirá de sí mismo, el Buda nacerá del Buda y el Dharma se utilizará horizontal y verticalmente con el propósito de erigirlo. Los beneficios serán superficiales pero el daño será. profundo. No se puede ignorar. Aquellos que se benefician también pueden iluminarse según lo que dijo, mientras que aquellos que sufren pérdidas no tienen forma de confiar en el poder de la misericordia de Buda una vez que creen en el voto. Por lo tanto, digo que aquellos que verdaderamente cultivan la Tierra Pura no necesitan enseñanzas Zen y oran por sabiduría y perspicacia porque el propósito del Dharma es diferente. Si no lo cree así, pregúntele a Datongjia, puedo estar de acuerdo con su corazón y sus aspiraciones, y será sólido y desapegado.
"Volumen 2 de los Textos del Maestro Zengguang Yinguang" Cartas Restauradas de He Huizhao