Formación especializada en lectura de clásicos imprescindibles para estudiantes de secundaria

Capacitación especial en lectura de clásicos imprescindibles para estudiantes de secundaria

1. Preguntas de opción múltiple

1. es una introducción a Guo Moruo y su colección de poemas "La Diosa" "Las dos interpretaciones incorrectas son () ()

A. "Diosa" es la primera colección de poemas de Guo Moruo, y también es la Primera colección de poemas en la historia de la poesía china moderna. "La Diosa" expresa los temblores espirituales de la juventud del Movimiento del Cuatro de Mayo en China a principios del siglo XX: su dolor, desesperación, lucha, rebelión, anhelo y creación. Este temblor del alma es esencialmente la contradicción emocional y la fisión de la vida causada por el conflicto entre lo nuevo y lo viejo, la belleza y la fealdad, la luz y la oscuridad, la vida y la muerte, el amor y el odio en la vida.

B. Obras como "Flower of Tangdi", "Phoenix Nirvana" y "Rebirth of the Goddess" muestran un fuerte espíritu de patriotismo en forma de autosacrificio.

C. El lenguaje aparentemente extasiado que grité en "Tengu" es una fuerte expresión de la destrucción violenta de cosas viejas. Este tipo de actuación está completamente en línea con la tendencia general de emancipación ideológica durante el Movimiento del Cuatro de Mayo. La persona del poema es el representante del espíritu de la época.

D. "La Diosa" defiende la belleza del color y la concepción artística en la poesía, presta atención a la modificación literaria y se adhiere al principio estético de la moderación racional de las emociones.

E. "Phoenix Nirvana" utiliza la leyenda sobre el fénix como material. Toma prestada la historia del fénix recogiendo madera de incienso, prendiéndose fuego y resucitando de las cenizas de la muerte. de la vieja China y el viejo yo del poeta y de la nueva China y el poeta El nacimiento de un nuevo yo.

2. Preguntas de respuesta corta

1. ¿Qué simboliza el renacimiento de la diosa en el drama poético “El Renacimiento de la Diosa”? Por favor analícelo en detalle.

2. Tomemos como ejemplos los dos poemas “Tierra, mi madre” y “Buenos días” para explicar el espíritu romántico expresado en los poemas.

3. Preguntas de lectura de fragmentos

(1) Apreciar el poema "Tengu" y responder las preguntas.

Verso 1/¡Soy un tengu! Me tragué la luna, me tragué el sol, me tragué todos los planetas, me tragué el universo entero. ¡Soy quien soy!

Sección 2/Soy la luz de fin de mes, soy la luz del fondo del sol, soy la luz del fondo de todos los planetas, soy la luz del fondo de X -rayos, ¡soy la energía total del universo entero!

Estrofa 3/Corro, grito, ardo. ¡Ardo como el fuego! ¡Grité como el mar! ¡Corrí como electricidad! Vuelo, vuelo, vuelo, me pelo la piel, como mi carne, mastico mi sangre, muerdo mi corazón, vuelo sobre mis nervios, vuelo sobre mi médula espinal Corre, estoy corriendo en mi cabeza .

Sección 4/¡Soy quien soy! ¡Dios mío, voy a explotar!

1. Los dos malentendidos sobre el contenido del poema "Tengu" son () ()

A. Este poema utiliza una imaginación extraña y símbolos extraordinarios para crear una imagen de Tengu. con fuerte espíritu rebelde y búsqueda de personalidad salvaje. Con espíritu magnífico y extrema exageración, resalta la majestuosa forma del Tengu tragándose el sol y la luna, contemplando el universo, erguido sobre el cielo y la tierra, emitiendo la pasión única y creciente y el tema de lo viejo y lo nuevo en el Literatura de la era del 4 de mayo.

B. La primera sección de la primera sección describe el gran espíritu del tengu. Con "tragar" como palabra clave, muestra las características de vida de un tengu que absorbe todas las cosas del mundo. Este Tengu en realidad se refiere al propio Guo Moruo.

C. La segunda estrofa sigue el espíritu de la primera estrofa y escribe sobre los Tengu ganando energía infinita para crear un nuevo universo y una nueva vida. Absorbe todas las fuentes de luz del universo, integra la energía total del universo y se convierte en el amo del universo, con la magnanimidad de barrer todo y reconstruir el futuro.

D. En la tercera sección, el Tengu, que ha reunido la cantidad total de energía del universo, finalmente entra en acción violentamente. Vuela, ladra, quema y pela, come, chupa y chupa sin piedad. Roe mi propio cuerpo, al final, ¡soy quien soy! ¡Dios mío, voy a explotar! Muestra que Tengu finalmente lo abandona todo y espera lograr la autodestrucción en la explosión.

E. "Tengu" es un emocionante himno espiritual interpretado durante el Movimiento del Cuatro de Mayo. Es la voz valiente y rugiente de los tiempos que la gente escuchó por primera vez en la poesía durante el Movimiento del Cuatro de Mayo. El comportamiento heroico del planeta Tengu que puede tragarlo todo es una reaparición del espíritu del Movimiento del Cuatro de Mayo que exigía la destrucción de todas las tradiciones y la destrucción del viejo mundo.

2. Combinado con el contenido del poema, explore las características artísticas del poema "Tengu".

(2) Recitar el poema lírico más representativo "Phoenix Nirvana" de "La Diosa" y responder a las preguntas.

1. Los dos malentendidos del poema "Phoenix Nirvana" son () ()

A. "Phoenix Nirvana" usa el fénix y el fénix para recolectar madera de incienso y quemarse. La mítica historia del renacimiento en el fuego simboliza la desaparición de la vieja China y el nacimiento de la nueva China ideal del poeta, expresando así el espíritu de lucha del pueblo durante el Movimiento del Cuatro de Mayo para criticar la oscura realidad y crear un futuro brillante.

B. En el tono de apego masculino, Huang Ge recuerda la frescura, la dulzura, el brillo y la alegría de su juventud, y canta su resentimiento hacia la vida sucia que tiene delante y su anhelo de una vida libre y futuro feliz.

C. La Canción del Fénix describe que ha llegado la oportunidad que Fénix y Fénix han anhelado. Quieren que todo lo de fuera, todo lo de dentro, y que todo quede reducido a cenizas en el fuego, junto con la oscuridad. La realidad perecerá junta.

D. El canto de los pájaros retrata simbólicamente cómo personas de diferentes clases y estratos de la sociedad tratan la revolución a través de la hostilidad y el ridículo de aves como águilas bravas, pavos reales, búhos, loros, papagayos y grullas blancas. Las diversas caras de Phoenix reflejan los rasgos del carácter de Phoenix de nunca dudar, atravesar el fuego y el agua y buscar una nueva vida.

E. La canción del renacimiento del Fénix es el clímax de todo el poema. Escribe sobre el amanecer en Oriente después del renacimiento del Fénix, una marea primaveral fresca, clara, hermosa y fragante. , y aparece un mundo vibrante y brillante. Esto es lo que también escribió el poeta La visión y perspectiva de la Nueva China.

2. ¿Por qué algunas personas dicen que “Phoenix Nirvana” es una declaración poética de despertar nacional?

3. Analice brevemente las características artísticas del poema "Phoenix Nirvana".

(3) Apreciar el poema “Carbón en el horno·La emoción de extrañar la patria” y responder las preguntas.

A/¡Ah, mi jovencita! No te defraudaré y tú no me decepcionarás. ¡Estoy tan enojada por la persona que amo!

二/¡Ah, niña mía! ¿Deberías conocer a mi predecesor? ¿No crees que mi esclavo negro es grosero? Se necesita un negro como yo para tener un corazón como fuego en el pecho.

三/¡Ah, niña mía! Creo que mi predecesor fue originalmente un pilar útil. Estuve enterrado vivo en el suelo durante muchos años y solo ahora puedo volver a ver la luz del día.

四/¡Ah, niña mía! Desde que volví a ver la luz del día, a menudo he extrañado mi ciudad natal. ¡Estoy tan ardiendo por mi amado!

1. Los dos elementos que no se entienden con precisión en este poema son () ()

A. Este poema usa la personificación, usando el tono del carbón en el horno para expresar amor. a la amada La gente habló desde el fondo de su corazón a su patria, expresó su fuerte amor por la patria y expresó su voluntad de dedicarse a la patria.

B. El poeta compara la patria con una joven, y se compara a sí mismo con el carbón en el horno donde arde la joven. A través de la confesión sincera del carbón en el horno a la joven, el poeta expresa su profundo amor por la patria.

C. El poeta utilizó la imaginación única del romanticismo y utilizó carbón para describirse a sí mismo, lo que demostró que aunque el poeta tenía un estatus y una personalidad humildes, estaba dispuesto a ser proactivo y dedicarse al país. lo que mostró el despertar de los intelectuales de la época.

D. Los poemas como "Estoy ardiendo así por mi amado, y se necesita que yo, un esclavo negro, tenga un corazón como fuego en mi corazón", describen vívidamente el significado de "carbón". en el horno". La imagen de la lealtad expresa acertadamente los pensamientos y sentimientos sinceros y apasionados del poeta sobre su patria.

E. En "Carbón en el horno", el poeta se compara a sí mismo con un trozo de carbón ardiendo y a la patria con la chica que extraña día y noche, lo que demuestra lo profundo que es su amor. Algunas personas interpretan este poema como un poema de amor, lo que evidentemente es un malentendido.

Debido a que el subtítulo del poema indica la emoción de extrañar la patria, sólo puede ser una expresión de emoción patriótica.

2. ¿Por qué Guo Moruo usó carbón en el horno para describirse a sí mismo en "Coal in the Furnace"?

Respuestas de referencia:

1. 1. AD (A "La Diosa" no es la primera colección de poemas en la historia de la poesía china moderna. D "La Diosa" no persigue cualquier forma fija. Las emociones galopan y forman naturalmente el ritmo de la poesía)

2. 1. "El Renacimiento de la Diosa" es el drama poético clave en "La Diosa", que utiliza temas mitológicos, poéticos. Géneros dramáticos y técnicas simbólicas para reflejar la realidad.

El renacimiento de la diosa simboliza la Guerra Civil que se vivía en China en aquella época. El poeta dijo una vez: Mao Zedong simboliza el sur y Zhuan Xu simboliza el norte. Quiere construir una tercera China hermosa además de las dos. Sin embargo, los primeros ideales sociales del poeta eran vagos. Una vez dijo: Al principio, la naturaleza no estaba diferenciada. Sólo se oponía vagamente a la vieja sociedad y quería construir una nueva sociedad. Cómo será la nueva sociedad y cómo debería establecerse es algo muy confuso. Por tanto, la diosa quiere crear un sol fresco, pero sigue siendo una creación vaga, sólo una visión ideal y una búsqueda de la luz. Pero durante el Movimiento del Cuatro de Mayo, dio una poderosa inspiración a la mayoría de los jóvenes.

2. Las tres grandes características del romanticismo europeo: describir la naturaleza, mirar al corazón y alabar al universo quedan reflejadas en el poemario "La Diosa". Los dos poemas "Tierra, madre mía" y "Buenos días" utilizan la naturaleza como objeto de elogio y expresan las emociones románticas del poeta.

El poema "¡Tierra, Madre mía!" es un capítulo representativo de los salmos sobre la naturaleza; aquí, el poeta considera a la tierra como la gran sustentadora de la vida humana y creadora de la felicidad humana. . Entonces su idea básica es alabar el gran poder creativo de la naturaleza.

El poeta llama cariñosamente a la tierra su madre, y con mágica imaginación, ve todo en el universo como la encarnación de esta madre:

¡La tierra, madre mía! / Creo que todo en este universo es tu encarnación:

El trueno es el sonido de tu respiración, / la nieve y la lluvia son el remontar de tu sangre.

¡Tierra madre mía! / Creo que la etérea esfera celeste es el espejo para tu maquillaje.

El sol durante el día y la luna lunar por la noche son solo tu propia sombra en el espejo.

Es esta gran madre quien utiliza su diligente trabajo para crear alegría y felicidad para sus hijos y nietos. La majestuosidad del océano es la música que toca, la lluvia que cae del cielo es su leche, todos los sonidos y risas son sus canciones, toda la vida flotante es su danza, y toda la fragancia y el color son los juguetes que ella regala. sus hijos y nietos. Además, les dio a sus hijos y nietos comida, ropa y refugio. Aquí, a través de la descripción de la gran creatividad de la naturaleza, el poeta muestra su búsqueda de una vida mejor para la humanidad y su creencia optimista en un futuro mejor.

El ritmo emocional de "Good Morning" es como las ráfagas de huracanes y las ondulantes olas del mar. Se lanza en formación no sólo hacia mi joven patria, sino también hacia mi poderoso y bondadoso sur. Río Yangtze, envío saludos al helado Río Amarillo en el norte. También envío mis saludos al Ganges, al Océano Índico, al Mar Rojo, al Nilo, al nuevo continente del Atlántico y a los hibiscos del Pacífico. Grito al mundo, a las grandes figuras del pasado y del presente, y a la magnífica naturaleza. Veintisiete buenos días, esta amplitud de miras y visión no tienen precedentes en la historia del desarrollo de la poesía china. Expresa la alegría entusiasta del poeta ante la luz matutina única en la vida que la Revolución de Octubre y el Movimiento 4 de Mayo trajeron al mundo y a la patria.

3. (1)

1. BD, B Xiang Tiangu no solo se refiere al propio Guo Moruo, sino que también incluye a todos aquellos que buscan la verdad para salvar al país y perseguir la modernidad. El conocimiento y la cultura en la historia china moderna son Liang Qichao, Wang Guowei, Lu Xun, Zhou Zuoren, Hu Shi, Xu Zhimo y Wen Yiduo. El pensamiento y la cultura chinos modernos se forjaron gracias a los esfuerzos conjuntos. grupo de tengu. ¡El artículo D soy yo! ¡Dios mío, voy a explotar! Expresa el espíritu innovador de Tengu, que finalmente lo abandona todo y espera encontrar el renacimiento en la explosión.

2. (1) La metáfora es novedosa y vívida.

Originalmente, el tengu sólo existía en el folclore, pero los poetas lo usaban como ídolo para admirar y alabar. La imagen del Tengu en el poema se ha convertido en un símbolo de los viejos tiempos, las viejas tradiciones y los rebeldes del viejo mundo. (2) La imaginación es audaz y única. La imagen de Tengu es muy ambigua en la leyenda, pero en el poema se encarna como la imagen de una personalidad completamente liberada con energía infinita. (3) Las emociones son desenfrenadas y apasionadas. El poeta utiliza Tengu como metáfora de sí mismo y expresa su orgullo interior a través del extraordinario poder del Tengu de tragarse el universo, que constituye el estilo artístico mágico, volador y audaz de la obra. (4) La forma de "Tengu" es muy libre. El número de versos, estrofas y palabras del poema no son fijos. El poema completo tiene cuatro estrofas, con tan solo 4 versos y hasta 13 versos. El número de palabras en cada línea es de tan solo 3 y hasta 10 palabras, logrando una libertad extrema en la forma. Pero también presta gran atención al ritmo, combinando frases largas y cortas, utilizando el paralelismo y la repetición, y rimas irregulares en cada estrofa para formar un ritmo rápido y armonioso.

(2)

1. BC, B Xiang Fengge es una melodía emocionante para los hombres, y Huang Ge es un tono de apego femenino. La canción de C Xiang Fenghuang describe al fénix y al fénix en; El fuego feroz El propósito de convertir todo en cenizas es convertir la decadencia en magia y la fealdad en dulzura.

2. Esto se debe a que este poema expresa la fuerte pasión patriótica y el espíritu antiimperialista y antifeudal de la época a través de la antigua leyenda de un fénix que recoge árboles fragantes y se prende fuego, y luego resurgiendo de las cenizas. A través de las dos magníficas y sublimes imágenes del viento y el fénix, el poeta niega audazmente todo lo que hay en la oscura realidad, abandona el yo tradicional, reprende severamente al grupo superficial y miserable de gente fea y anhela apasionadamente una vida fresca, clara, hermosa y fragante. Nuevo mundo, que encarna el espíritu de perseguir la liberación de la nación y el espíritu optimista de lucha expresa plenamente el ideal social del autor de destruir activamente las cosas viejas para crear una sociedad brillante y progresista en este mundo. La imagen principal, el fénix, no es sólo la encarnación del joven poeta, sino también el símbolo de la nación y de la patria. Por eso, algunas personas dicen que "Phoenix Nirvana" es una declaración poética del despertar nacional.

3. "Phoenix Nirvana" refleja claramente el estilo artístico de la poesía de Guo Moruo.

En primer lugar, utiliza historias mitológicas trágicas para mostrar temas profundos y utiliza una rica imaginación y una exageración audaz para expresar emociones apasionadas, lo que constituye el fuerte color romántico de la obra. En segundo lugar, el uso de técnicas simbólicas da un nuevo significado al antiguo mito y leyenda del Nirvana del Fénix. La nueva imagen después del renacimiento del fénix simboliza un futuro brillante. Su naturaleza inductiva y conmovedora causa una gran conmoción en los corazones de los lectores, incitando a la gente a perseguirla y esforzarse por lograrla. En tercer lugar, se combinan orgánicamente la narrativa y el lirismo, lo que no solo narra completamente una historia trágica, sino que también expresa los sentimientos del poeta de manera vívida y sincera. La tragedia de la obertura, la indignación del canto del Fénix, la tristeza del canto del Fénix, el deseo del Fénix de cantar juntos, la ironía y la burla del canto de los pájaros. El entusiasmo y la alegría de la Canción del Renacimiento del Fénix expresan completamente los sentimientos del poeta de la época en busca de la creación en medio de la destrucción. En cuarto lugar, la forma ecléctica libre es desigual y bien proporcionada, rigurosamente organizada y de diferentes longitudes, lo que no sólo muestra una especie de belleza formal, sino que también expresa perfectamente el tema de la obra. La forma de este poema es la unidad de la belleza nítida y la belleza irregular, y a menudo utiliza repetición, estribillo, paralelismo y otras técnicas para crear un flujo abundante y coherente.

"Phoenix Nirvana", como obra representativa de "La Diosa", encarna el estilo artístico de la poesía de Guo Moruo que es a la vez poderoso y hermoso, brinda a las personas tanto masculinidad como belleza femenina, creando una imagen impresionante; El efecto artístico es impresionante.

(3)

1. CE, punto C. Este poema usa carbón para mostrar que tengo un estatus bajo pero una gran personalidad. Originalmente era un pilar, pero fui enterrado. por el viejo sistema, sin embargo, fue el dolor de ser enterrado vivo lo que me convirtió en un carbón encendido. Ha llegado la oportunidad de ser eficaz y estoy dispuesto a dedicarlo todo a la patria. Ítem ​​E: Está bien que algunas personas interpreten "Carbón en el horno" como un poema de amor, porque el significado de la poesía es inherentemente rico y permite múltiples interpretaciones.

2. La imagen del carbón en el horno tiene ricas connotaciones estéticas: en primer lugar, el carbón ardiendo en el horno simboliza la pasión del poeta que está dispuesto a entregarse a la patria; en segundo lugar, la apariencia negra; del carbón en el horno es como el fuego. El corazón simboliza el estatus humilde y la gran personalidad de los trabajadores. Se refiere tanto al ego como a los trabajadores representados por el poeta. Originalmente era un pilar útil, pero finalmente renació después de estar enterrado vivo en el suelo durante muchos años. Ver la luz del cielo simboliza el deseo del poeta de marcar la diferencia en lugar de vivir una vida mediocre. También simboliza la enorme energía escondida. en los trabajadores para transformar el mundo se liberará.

Material clásico: El corazón de un niño

Guo Moruo dijo una vez en "Diez años de creación": China después del Movimiento del 4 de Mayo, en mi opinión, es como un país muy guapo. y guapo. Una chica emprendedora, es igual que mi amante. Mi artículo "Phoenix Nirvana" simboliza el renacimiento de China. En "Carbón en el horno", el poeta se compara a sí mismo con un trozo de carbón ardiendo y a su patria con la chica que extraña día y noche, lo que demuestra cuán profundo es su amor. El poeta utiliza el carbón como metáfora de sí mismo. A través de la imagen del carbón rojo en el horno, muestra su corazón patriótico y la intensidad de sus sentimientos patrióticos. A través de la quema de carbón, es el escenario de traer luz y trópico al mundo. una metáfora de la obra del poeta. La determinación de la patria de atravesar el fuego y el agua sin darse por vencido; describir los miles de años de historia de la formación del carbón también ilustra los profundos sentimientos del poeta por la patria. El patriotismo es el alma poética de "Goddess". Cantar sobre el ascenso de la nación china, esperar la prosperidad y la fuerza de la patria y expresar la determinación de los descendientes de Yan y Huang de dedicarse al país es la voz más fuerte de la era del 4 de mayo y el espíritu básico. que recorre el poemario "Diosa".

Elementos·material·punto·dial

El patriotismo es el alma poética de “La Diosa”. Cantar el ascenso de la nación china, esperar la prosperidad y la prosperidad de la patria y expresar la determinación de los descendientes de Yan y Huang de dedicarse al país es la voz más fuerte de la era del 4 de mayo, y también es la Espíritu básico que recorre la colección de poesía "Diosa". Este espíritu arde en el corazón de Guo Moruo. También inspiró a los jóvenes de su generación.

Título·de·habla·de·uso·adecuado

Patriotismo, sinceridad, lealtad

Expresar individualidad

"Tiangu" fue escrito en Guo Moruo creación de un nuevo poema El período del estallido fue el momento emocional más intenso para el joven Guo Moruo. El poeta se hace llamar Tengu, que puede tragarse la luna, el sol y todos los planetas. ¡Soy la energía más baja del mundo! . Corrí, grité, me quemé. El poder emocional liberado por los poemas fue como un violento huracán y un torrente impetuoso, que provocó una fuerte onda expansiva en esa época. Estoy huyendo es un grito emocionante que demuestra plenamente el doloroso proceso de liberación de la personalidad durante el período del 4 de mayo. El comportamiento heroico del planeta Tengu que puede tragarlo todo es una reaparición del espíritu del Movimiento del Cuatro de Mayo que exigía la destrucción de todas las tradiciones y la destrucción del viejo mundo. Al final del poema, Soy yo expresa el orgullo que trae la expresión plena de la personalidad. La individualidad se puede desarrollar plenamente y los nuevos talentos del 4 de mayo tienen energía ilimitada.

Material·Material·Point·Dial

"Goddess" se promueve a uno mismo y respeta la individualidad, representando el despertar de la generación joven en ese momento y emitiendo un fuerte llamado a la liberación completa de la individualidad. Esta voz a menudo se expresa a través del autodescubrimiento y la afirmación de la autoestima, pareciendo fuerte, entusiasta y valiente. Por ejemplo, el Tengu que vuela, ladra y arde en "Tengu" quiere liberar toda la luz y energía de su cuerpo. Es una exageración extrema de la poesía que requería la liberación de la personalidad en esa época.

Uso·Adecuado·Título·Discusión

Promocionarse, respetar la individualidad y la autoestima

Renacer de las cenizas

"Phoenix Nirvana" A través del mito y la leyenda del Nirvana del Fénix, declara la desaparición del viejo mundo y anuncia el nacimiento del nuevo mundo, expresando el fuerte espíritu patriótico del poeta y la búsqueda de un futuro brillante. En el poema, el mundo real se ha vuelto viejo y decadente, los plátanos se han marchitado, el Liquan se ha extinguido y los alrededores son tan fríos como el hierro, tan oscuros como la pintura y tan sucios como la sangre. un matadero lleno de pus y sangre, y una prisión llena de tristeza. Una prisión, una tumba donde los fantasmas aúllan y un infierno donde los demonios saltan de viga en viga. En un mundo así, todo se ha vuelto obsoleto, e incluso Phoenix ha perdido la frescura, la dulzura, el brillo y la alegría de su juventud.

Pero el fénix no siente piedad por la muerte de la antigua vida, para renacer, recolecta árboles fragantes y se quema. Finalmente, renacieron, y también el mundo. Todo se vuelve fresco, claro, hermoso y fragante; todo se vuelve vívido, libre, poderoso y duradero. "Phoenix Nirvana" combina la transformación social con la renovación espiritual personal, expresando la determinación del poeta de perseguir ideales y renovación espiritual.

Material·Material·Point·Dial

"Phoenix Nirvana" utiliza la historia de Phoenix recogiendo madera fragante para quemarse y resucitar de las cenizas de la muerte, que encarna la negación del poeta de el viejo yo, maldición del viejo mundo, persigue el espíritu de renacimiento. El poeta adquirió la pasión y la fuerza para quemarse durante el violento Movimiento del 4 de Mayo. Abandonó su pequeño yo, reformó su gran yo y renació de las cenizas como un fénix.

Uso·apropiado·Título·del·tema

Transformar la sociedad, remodelarse a uno mismo y los tiempos crean talentos

Conciencia abierta

En " Mañana" En "Buenos días", el protagonista lírico levanta la cabeza hacia el cielo azul, mira a lo lejos, se enfrenta a toda la naturaleza y la sociedad humana y saluda a todas las cosas en el universo con los buenos días. Primero saluda al mar, al amanecer, a las nubes blancas, a la lluvia sedosa, a las montañas marinas y a la brisa de la mañana en la naturaleza, y le pide a la brisa de la mañana que extienda mi voz en todas direcciones. Luego se vuelve hacia la tierra para saludar. Mañana, de China a países extranjeros, primero a La joven patria, los compatriotas recién nacidos, el río Yangtze, el río Amarillo, la Gran Muralla, etc., dan los buenos días y luego escanean el mundo, desde el Océano Índico hasta el Atlántico. Océano hasta el Océano Pacífico y luego a Japón, recorriendo el mundo durante una semana y rindiendo homenaje a los océanos, mares y ríos del mundo, así como saludos de buenos días desde las tumbas de celebridades mundiales o celebridades como Tagore. y Leonardo da Vinci.

Material·Material·Point·Dial

Para destruir la vieja sociedad y crear una nueva sociedad, Guo Moruo miró al mundo y buscó la verdad revolucionaria en todas partes. Aprendió cosas útiles de todo el mundo y de celebridades de la época antigua y moderna en el país y en el extranjero, buscando armas ideológicas y explorando el camino hacia la revolución. Las personas descritas en "La Diosa" incluyen personas amarillas, blancas y negras. Escribe sobre muchos nombres de lugares extranjeros y utiliza muchas alusiones, mitos y leyendas extranjeras. La apertura de "La Diosa" se refleja de manera destacada en su apasionada búsqueda y convocatoria de nuevas tendencias en el mundo, su audaz aceptación de cosas nuevas y su sincera búsqueda de la verdad.

Uso·adecuado·Título·del·tema

Ve al mundo, abre tu conciencia, busca la verdad

Yo pequeño y yo grande

"Diosa" Hay una imagen protagonista lírica en todas partes, que puede considerarse como el producto de la autoexpresión de Guo Moruo, pero este yo está integrado con el universo entero, el mundo entero y toda la sociedad humana en su mente. En sus poemas, los límites entre el interior y el exterior, el sujeto y el objeto, el individuo y la sociedad, el hombre y la naturaleza han desaparecido. El universo entero se refleja en las fluctuaciones de las emociones y emociones internas del poeta, y las emociones y emociones del poeta son. rodando y fluyendo por todo el universo. Alabó al sol, pidiéndole que iluminara su vida con un chorro de sangre roja brillante ("Alabado sea el sol"; se paró en el borde de la tierra para dar la señal, y vio el infinito Océano Pacífico usando todas sus fuerzas); fuerza para empujar la tierra hacia abajo ("Standing Up") "El lenguaje en el borde de la tierra"); se enfrentó al universo entero y oró por los buenos días, orando por el mar en constante movimiento, la tenue luz del sol, el el poderoso río Yangtsé en el sur, el helado río Amarillo en el norte, las pirámides a orillas del Nilo y otras cosas que expresan el misterioso poder de la naturaleza ("Buenos días").

Elemento·Material·Punto·Dial

El yo en "La Diosa" es la unidad de la naturaleza y los seres humanos, la unidad del espíritu dinámico, la vitalidad de la naturaleza y la plenitud de los seres humanos, la unidad de las personas dinámicas, el mar, las olas, la tierra, el sol, la Gran Muralla y las pirámides constituyen la imagen heroica y magnífica del grupo de la juventud. el poeta quiere expresar.

En el poema "Canción borracha bajo el ciruelo en flor", una vez escribí este verso auspicioso: Si no hubiera flores en primavera ni amor en la vida, ¿de qué tipo de mundo no estaría hecho? amor, pero un mundo carente de amor. El mundo en realidad ha perdido la belleza de la vida.

Durante el Movimiento del Cuatro de Mayo, la fraternidad, como lema a la par de la libertad y la igualdad, tocó profundamente los corazones del pueblo chino.

El drama poético "Tangdi Flowers" refleja claramente este punto. El poeta no sólo sentía una profunda simpatía por las hermanas y hermanos de todo el mundo que se encontraban en una situación desesperada en ese momento, sino que también juró que estaba dispuesto a sacrificar su vida para salvar el mundo y permitir que la gente del mundo disfrutara de la verdadera felicidad de la vida. La visión colectivista del poeta sobre la felicidad, que se sacrifica por el pueblo y considera la felicidad del pueblo como la mayor felicidad, es siempre preciosa y debe llevarse a cabo.

Elementos·Materiales·Point·Dial

El espíritu filantrópico de Guo Moruo se refleja principalmente en tres aspectos en "La Diosa": Primero, anhela una transformación completa del rostro de la la patria y predice la nueva China, el segundo es amar a la gente de la patria y esperar que la gente de la patria pueda disfrutar de la verdadera felicidad en la vida, el tercero es elogiar la naturaleza, los niños, los amantes y los amigos, reflejando un amplio amor por la vida. vida. La elevada visión de la felicidad de Guo Moruo recorre su vida.

Uso·adecuado·Charlas·Preguntas

Visión de la felicidad, sentido de misión, patriotismo, preocupación por los demás

Utilización del examen de acceso a la universidad

Repetición de las preguntas del examen

Wen Yiduo dijo en "La Diosa del Zeitgeist" que Guo Moruo utilizó el tono de las olas del mar y la voz del trueno para gritar las aspiraciones de los jóvenes intelectuales que Despertó en la era del 4 de mayo. Cuando la moda del 4 de mayo se desvanezca gradualmente, ¿qué sentiremos nosotros, los jóvenes estudiantes del siglo XXI, cuando revisemos "La Diosa"?

Basándote en tu propia experiencia al leer “La Diosa”, elige un ángulo y escribe un ensayo de nada menos que 800 palabras.

Nota: 1. Redacte sus propias preguntas. ② Haz tu propia intención. ③Elige tu propio estilo. ④ No se permite el plagio.

(Preguntas del examen de ira demoníaca del examen de ingreso a la Universidad Provincial de Henan 20XX)

Ensayo de partitura completa

Revisitando "Goddess": usa música heavy metal para crear una vida diferente

Un examinado de Henan

Guo Moruo dijo en "Cómo comencé una vida literaria": Es muy importante seguir de cerca los tiempos y no quedarse atrás. Capte el espíritu de la época y conviértase en un cantante capaz de la principal tendencia de la época. El propio Guo Moruo es uno de esos cantantes de su época. Su "Diosa" contiene una belleza infinita y gritos inspiradores, tocando el tambor de su vida; la melodía resonante se agita en el siglo XX y resuena en el siglo XXI.

"La Diosa" ha entusiasmado a generaciones de personas y sigue emocionando los corazones de la gente hasta ahora. Es una obra verdaderamente heredada, con un gran valor y un estatus literario inquebrantable. Por ejemplo, "Standing on the Edge of the Earth and Singing" y "Phoenix Nirvana", sin importar desde ningún ángulo, son obras maestras, clásicos y obras maestras que pueden resistir la prueba del tiempo. Después de más de 70 años de altibajos, estos poemas aún resaltan su encanto y brillantez.

Cada época tiene sus obras representativas. Estos poemas de "Diosa" son obras representativas del período del 4 de Mayo. Son banderas, antorchas, cuernos y tambores. Tan sinceros como Tagore, tan ardientes como Goethe, tan apasionados como Whitman y con el espíritu de lucha de un guerrero agitándose en el pecho del joven Guo Moruo, estos poemas cantados con sangre hirvieron los corazones de las personas y encendieron sus corazones. En esa era turbulenta, el suave sonido del piano ya no es lo que la gente necesita. La gente necesita el impacto y la llamada de la percusión. Lo que necesitan es el estímulo de la música heavy metal, y "Goddess" es una música tan heavy metal. influencia ensordecedora. El poema "Diosa" es más como un fuego ardiente, encendido por el poeta, que convierte al poeta en un guerrero y convierte a innumerables personas en guerreros. Sostienen una antorcha en alto para quemar el viejo edificio, o preferiría quemarme yo mismo. y buscar el renacimiento en el calor.

Al leer "La Diosa", siempre me viene a la mente Guo Moruo durante el Movimiento del 4 de Mayo. Era intransigente, no tímido, intrépido, valiente y tenía el comportamiento de un guerrero que se atrevía a luchar.

Los poemas de "La Diosa" son sonoros, poderosos, majestuosos, emocionantes y pegadizos, con un fuerte impacto y tensión, las imágenes son novedosas y audaces, y cada línea de poesía es como olas que surgen capa por capa, y su atractivo es el poder de el canto y el aliento no tienen paralelo; tienen un significado profundo y fácilmente pueden provocar fuertes protestas.

La vida siempre necesita ser forjada con fuego. Este es mi mayor sentimiento después de leer "La Diosa" de Guo Moruo. En comparación con Guo Moruo en aquel entonces, nuestros jóvenes de hoy son demasiado frágiles, demasiado inmaduros, demasiado incapaces de soportar las dificultades y demasiado faltos de conciencia y fuerza para asumir responsabilidades. El viento y la lluvia que se avecinan son impredecibles. Necesitamos ponernos en el fuego para forjar, templar el infantilismo, templar la frustración, templar la decadencia y hacernos más fuertes y tenaces. Sólo así podremos entrar en el reino del bien. vida y brillo propio.

Hemos leído demasiados poemas con pequeños sentimientos y sentimientos, además de poemas grises y oscuros, y se han saturado tanto que a veces ni siquiera queremos hablar en voz alta, entonces, ¿cómo podemos ¿Tener suficiente energía para viajar? Realmente necesito leer algunos poemas parecidos a la música heavy metal como "La Diosa" para inspirarme y dejar de ser tan vago. Sólo así puedo brillar intensamente en la carretera.

Creemos que el eco duradero de "Goddess" seguirá resonando y difundiéndose, inspirando a generaciones de jóvenes a seguir el pulso de los tiempos para buscar la luz y ganar nueva vida.

Interpretación de maestros famosos

La sinceridad como Tagore, el ardor como Goethe, el entusiasmo como Whitman, sumado al espíritu de lucha del guerrero que se agita en el pecho del joven Guo Moruo, hacen de estos Los Los poemas recitados con pasión hirvieron los corazones de las personas y encendieron su espíritu de lucha. En esa época turbulenta, el suave sonido del piano ya no era el sonido que la gente necesitaba. Lo que la gente necesitaba era el estímulo de la música heavy metal y el impacto y la llamada de la percusión. Y "Goddess" es una música tan heavy metal. una influencia ensordecedora. El autor utiliza un lenguaje similar a la prosa para resumir con precisión la esencia ideológica de "La Diosa" y las ideas únicas de la lectura de "La Diosa". El lenguaje es preciso y fluido, lo cual es refrescante. Como dice el refrán: si conoces 300 poemas, podrás componerlos aunque no sepas recitarlos. Si no hubiéramos recitado "Diosa" repetidamente y no hubiéramos entendido completamente a "Diosa", ¿cómo podríamos haber obtenido revelaciones de vida tan únicas de "Diosa"? ;