Evaluación del carácter de Chen Lei

Escribió cultura en la eternidad

Luo Jinmu (Departamento de Propaganda de la Universidad de Defensa Nacional)

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A principios del primero día del primer mes lunar del año Guisi, zona montañosa de Putian. Estaba en casa de vacaciones con el Secretario Zhenwu y un grupo de amigos de la Fuerza de Policía Armada de Putian, saludando y bendiciendo el Año Nuevo y preparando té. De repente recibí una llamada de Chen Lei, diciendo que estaría en casa en diez minutos. Acababa de regresar de su ciudad natal en Xianyouyouyang para celebrar el Año Nuevo y pasó a verme, con el cansancio escrito en todo su rostro. Cuando Chen Lei, nuestro secretario de Zhenwu, habló sobre el Parque Industrial Histórico y Cultural de Puyang que estaba construyendo, sus ojos se llenaron de brillo e iluminación.

Chen Lei siempre es así, sorprendiéndome constantemente. Después de una taza de té, Chen Lei se despidió y corrió a su Parque Ecológico Zhangzhou Changtai. Esa noche, partió hacia su mansión Yunyu en Beijing.

Se extiende por las cuatro ciudades de Beijing, Putian, Zhangzhou y Guilin, conectando las tres coordenadas de espíritu, hogar y sueño. Siguiendo la tendencia de desarrollo cultural y prosperidad, Chen Leizheng fue el primero en capturarlo. Las costumbres de la gente común en la literatura construyen cuidadosamente un hogar espiritual en todas partes y un altiplano espiritual en todas partes. "La gran cultura, las obras generosas, el gran estilo y los grandes patrones" tienen sus raíces en el suelo fértil de los grandes ríos y montañas de la patria. También dotan a Chen Lei del espíritu de pensar durante miles de años y ver miles de kilómetros. y alimentar su magnanimidad de viajar por el mundo y elevar sus pensamientos literarios.

Chen Lei no tiene ciudad natal.

Durante los últimos diez años, ha estado corriendo por el vasto mundo todos los días, como un multiplicador, amplificador y acelerador, irradiando una energía enorme, mostrando un encanto infinito y escribiendo la cultura en la eternidad.

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¿Quién es Chen Lei?

Tiene múltiples identidades, concretamente seis.

Como planificador creativo en la industria cultural, tiene una rica imaginación y una personalidad extravagante. Utilizando montañas y ríos como medios, la naturaleza como intermediaria, y con la ayuda de Beijing Bishengde Culture Media Co., Ltd. y el Instituto de Investigación de Literatura, Poesía, Caligrafía y Pintura, hemos creado una serie de proyectos apasionantes como el El Jardín de Literatura China Han, el Jardín Chino Shennong y el Parque Industrial Histórico, Cultural y Creativo de Puyang. Grandes marcas, grandes proyectos.

Como miembro del Comité Provincial de Fujian de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino, se preocupa por la cultura y la practica personalmente. Con el entusiasmo y la ambición de una persona culta, hizo sugerencias y sugerencias para el desarrollo cultural de Fujian. Su sentido de responsabilidad y sentido de urgencia están más allá de las palabras.

Como calígrafo, tiene una comprensión y un talento extraordinarios. Como miembro de la Asociación de Caligrafía China, también se unió a la clase de caligrafía de Ouyang Zhongshi, un destacado calígrafo contemporáneo. Ha estado escribiendo en el estanque durante muchos años y es bueno en el aprendizaje, el pensamiento y la sabiduría que caracterizan sus obras. único y libresco.

Como coleccionista, tiene una visión única y es dominante y resolutivo. Desde celebridades que firman sobres de primer día (desde varios líderes de partidos y estados, presidentes de más de 100 países, generales del Ejército Popular de Liberación de China, hasta académicos de las dos academias, astronautas, campeones deportivos mundiales, celebridades culturales y estrellas literarias, etc.) .), se puede llamar el nacional (el más), obras de famosos calígrafos y pintores chinos modernos y contemporáneos, y vinos añejos. Los buscó todos y construyó minuciosamente una base artística para una gran colección y un gran jugador.

Como emprendedor, es inteligente, diligente y con visión de futuro. La mano izquierda hace cultura, la mano derecha escribe caligrafía, usa la mentalidad para cambiar el estado, usa el estado para cambiar la cabeza, usa la cabeza para ganar el bolsillo y usa acciones para interpretar la nueva definición de los comerciantes de Fujian. En Yunyu Manor, a menudo se reúnen generales elegantes, líderes políticos, élites empresariales y celebridades culturales que cocinan vino con ciruelas verdes y hablan sobre héroes, se duermen con caballos de oro y hierro o discuten sobre espadas en la cima de la montaña Huashan. Que tiene el legado de la elegante reunión en Lanting, Chen Lei conectó su vida con el desarrollo cultural.

En el contexto cultural actual, Chen Lei puede moverse libremente entre estas múltiples identidades y desarrollarse armoniosamente, lo cual es realmente una sabiduría muy elevada en la vida. Sin duda es una "anomalía": solo tiene una educación secundaria, pero ha hecho que la cultura tradicional china sea vívida y viva, ha pintado hermosas tarjetas de presentación culturales que se complementan con clásicos y modernidad, y ha construido un espíritu de sinfonía entre ellas; historia y el futuro.

Chen Lei, un loco cultural, un loco cultural.

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¿Dónde está Chen Lei?

La primera vez que oí hablar de Chen Lei fue en la casa del ex subcomandante Zheng Bingqing de la Región Militar de Nanjing hace varios años. En ese momento yo estaba trabajando en el ejército de Nanjing. Gracias al ejército, a los aldeanos y a los vecinos cercanos, tengo una relación especial con el general y aprendí de él la valiosa riqueza de ser una verdadera persona y hacer las cosas con dignidad. Después de muchos años de servicio militar, junto con la infiltración y el fomento cultural de Nanjing, la antigua capital de las Seis Dinastías, el general tenía grandes conocimientos en el arte de la caligrafía y la pintura. Una vez presenté mi humilde obra "Como una brisa primaveral" al general y le pedí que escribiera un prefacio. El general felizmente escribió una inscripción y escribió una carta de aliento: Educar a la gente está relacionado con el mundo. Como soldado moderno, uno debe poseer habilidades tanto civiles como militares. En ese momento, el general también me dijo que había un compañero de Putian residente en Beijing, Chen Lei, que tenía una rica colección de caligrafía y pinturas y estaba bien versado en proyectos culturales.

Como el general lo reconoció tanto, tengo un poco más de expectativas para Chen Lei. Durante los años siguientes, seguí escuchando historias legendarias sobre él. Por ejemplo, viajaba al extranjero, recogía estiércol de cerdo, hacía artesanías de bambú y trabajaba en el campo desde que era niño. Antes de graduarse de la escuela secundaria, comenzó a administrar negocios, establecer empresas y hacer carrera en el mundo. Vendió papel, taló madera, extrajo carbón e incluso se ganó la vida durante un período de tiempo con 7 centavos de dólar por día. Por ejemplo, en 1997, un error de inversión en Xiamen lo llevó a la quiebra e incluso a "huir". Por ejemplo, a principios del siglo XXI, condujo un Lexus averiado, irrumpió en Beijing sin dinero, dio la vuelta y sobrevivió; Una situación desesperada, que fue un milagro. Ban compró 60 acres de tierra en Shunyi, Beijing, y comenzó a construir su "imperio" cultural.

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¿Adónde va Chen Lei?

Hace cuatro años, fui a Beijing a trabajar y desarrollé una relación profunda con Huang Zhifan, un compañero residente de Putian y director de la Oficina de la Compañía de Ópera Política General. Este talentoso erudito de Putian invitaba a menudo a un grupo de celebridades culturales a "hablar sobre la morera, el cáñamo y la nostalgia mientras bebían vino". Chen Lei es uno de los invitados del director Huang.

Si un literato no habla alfabetizado, equivale a disparar un cañón. Después de escuchar varias veces los grandes discursos de Chen Lei sobre cultura, me invitó a Yunyu Manor. A partir de entonces, nos conocimos y las preguntas en mi mente se aclararon.

——No para todos, sino para su uso. Con una visión amplia y una mente abierta, Chen Lei integra teoría y práctica, conecta centros comerciales con campos de batalla y crea un fuerte aura cultural. El Jardín Chino Shennong, ubicado en Guilin, Guangxi, con una superficie de más de 10,000 acres, es su "primera olla de oro". En esta vasta tierra, se excavará una tribu cultural que integra lo retro y lo lujoso.

——Diseñado personalmente y promocionado directamente. Desde la inauguración a principios de 2006, el Jardín Chino Hanwen, ubicado en Changtai, Zhangzhou, Fujian, que cubre una superficie de 2.500 acres y con una inversión de 300 millones, ha comenzado a tomar forma.

——Comunicación e interacción, prosperidad y prosperidad. En septiembre de 2010, se colocó la primera piedra del Parque Industrial Cultural Wencai ubicado en la ciudad de Mapo, distrito de Shunyi, Beijing. Este terreno que cubre un área de 65.000 metros cuadrados utiliza la arquitectura para transmitir la cultura, utiliza la cultura para liderar la sociedad, utiliza la cultura china como connotación y es un edificio integral que integra salas de exposiciones y estudios, clubes de oficinas y hoteles turísticos. Se ha convertido en un lugar único en los suburbios de Beijing. Una plataforma de intercambio cultural de alto nivel con características únicas y ventajas obvias.

En 2012, un plan de planificación para el "Parque Industrial Histórico y Cultural de Puyang" se colocó sobre los escritorios de los líderes de la ciudad de Putian. Esta obra maestra, primera en su tipo, que llena el vacío cultural en Putian es la cristalización de la sabiduría de Chen Lei a lo largo de años de estudio de las características y leyes de la historia y la cultura de Putian, explorando la integración razonable de la trinidad de cultura, turismo, y la ecología, e innovar el modelo de desarrollo compuesto del turismo y las industrias relacionadas. Cada bit, cada palabra, cada palabra refleja plenamente su fuerte sentido de misión y responsabilidad por la historia y la cultura de Putian, su carrera y su futuro.

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¿Qué está haciendo Chen Lei?

Lo que Chen Lei crea son marcas culturales generosas y grandiosas. China Hanwen Garden ha invertido 300 millones, se espera que China Shennong Garden invierta 500 millones y se espera que el Parque Industrial Histórico y Cultural de Puyang invierta mil millones. Los números siempre son contundentes, pero a través de los números, reflejan el hecho de que en el momento en que la economía de mercado ocupa la posición dominante, el surgimiento de la "Marca Chen" es sin duda una inyección de aire fresco en la turbulenta industria cultural y creativa. Chen Lei lleva el pensamiento creativo al vasto mundo, logra nuevos avances y nuevas creaciones, y es único entre industrias culturales y creativas similares en todo el país, brindando nuevas experiencias culturales y sentimientos estéticos al público.

La razón principal del éxito de Chen Lei en la industria cultural es que promovió la conciencia del "tema principal" con la orientación correcta, y fue favorecido por la corriente principal y altamente recomendado, confiando en la alta densidad. atributos políticos presentados por las marcas culturales y la identidad cultural, ganando reconocimiento y estímulo por parte del gobierno. En la historia de China, todas las personas y cosas que han tenido un impacto importante en el desarrollo del país tienen la función de conciencia general. Su relación lógica es que la vida actual no se crea de la nada, sino que es la continuación del glorioso pasado. historia. Estas historias son capturadas por la ideología dominante en tal razonamiento lógico, desempeñan las funciones educativas y de difusión de los libros de texto de historia, participan en la construcción del tema principal y luego establecen la imagen histórica de todo el país.

La cultura avanzada es la sangre y el alma de la nación y el hogar espiritual del pueblo. La Sexta Sesión Plenaria del Decimoséptimo Comité Central del Partido Comunista de China tomó disposiciones estratégicas para la reforma y el desarrollo cultural de mi país, haciendo sonar el llamado de atención para marchar hacia una potencia cultural socialista. La cultura avanzada está utilizando la luz de la civilización y el poder de la moralidad para formar una atracción e influencia que trasciende las fronteras nacionales y mejora el "poder blando" del país.

Tomando el "Jardín chino Hanwen" como ejemplo, Chen Lei profundizó en la historia, utilizando la cultura de la caligrafía y la cultura arquitectónica como portadores, construidos según las montañas, tomando prestadas formas para crear paisajes, creando aspereza a partir de la plataforma, y ​​​​crear una plataforma a partir de lo rugoso, que no solo continúa la civilización histórica, sino que también integra elementos de la vida actual en ella para realizar el concepto de armonía entre el hombre y la naturaleza. El "Jardín de Literatura China Han" ofrece una presentación panorámica y completa de los orígenes y el desarrollo de la cultura arquitectónica y caligráfica china Han y Tang, así como la política, la economía, el ejército, el sustento de la gente y muchos otros aspectos cubiertos durante ellos. , creando un Cantó el tema principal del gran desarrollo y prosperidad de la cultura socialista. Detrás de esta creatividad, sin duda se revela la ambición de Chen Lei: quiere revelar las leyes históricas y culturales ocultas en el evento a través de la restauración y reaparición de la arquitectura antigua y la historia de la caligrafía, y aclarar las razones por las que la arquitectura y la caligrafía Han y Tang se convirtieron en las principales. hogar espiritual de la nación china La razón fundamental es lograr el significado de "restaurar la historia con la arquitectura y viajar a través de la historia con la caligrafía".

El historiador Croce dijo una vez sin rodeos: "Toda la historia es en realidad historia contemporánea". Chen Lei no rehuye el tema principal ni el tono de sus obras. Dijo que su perspectiva cultural es muy "ortodoxa". No existe absolutamente ningún "desviado". Esta "ortodoxia" se refiere a la visión materialista dialéctica de la cultura. Al mismo tiempo, también se extiende a aquellas conciencias que son consideradas "élites" en la cultura tradicional china, que se reflejan principalmente en los ideales y aspiraciones de "cultivo, orden familiar". , gobernanza del país y paz mundial". Por lo tanto, aunque se adhirió al tema principal y a los valores dominantes, también exploró algo más profundo y elevado dentro de un marco específico: una oda a toda la cultura nacional. Llevó los factores decisivos detrás de la historia, como la "gran caligrafía" y la "gran arquitectura", a la "nación" más distante, y quiso explicar los grandes temas y los grandes temas de la historia de la cultura china que afectaron profundamente el proceso histórico desde el principio. dimensiones de "nación" y "acontecimiento cultural".

Después de siete años de cuidadoso pulido, un grupo de edificios antiguos de los estilos Han, Tang, Liao, Song, Yuan, Ming y Qing quedaron esparcidos como perlas entre las verdes montañas y las verdes aguas de Changzhou. Zhangzhou, en silencio Pero refleja vívidamente el tema cultural de la antigua arquitectura china. Tallas de piedra con caligrafía china de dinastías pasadas, la plaza Tao Te Ching, las grutas del Sutra del Diamante... El desarrollo de los caracteres chinos se presenta en tres dimensiones a lo largo de todo el cañón. Los visitantes se sienten como si estuvieran en toda la historia de la caligrafía, donde pueden. nadar, observar, apreciar y aprender. Su alto grado, funciones completas y variedad son impresionantes. En este mundo no debería haber nadie como él. Hoy en día, el "Hanwengyuan chino" ha sido catalogado como la base del centro de investigación de la industria cultural y creativa de la Universidad de Xiamen y la base de la vida real de educación de caligrafía china, llenando el vacío en la educación de caligrafía de la vida real de China.

El segundo factor que hace reconocida la marca cultural creada por Chen Lei proviene de las características de "cultura regional" presentadas en sus obras. Para la gente de Putian, el famoso país literario es conocido por su esplendor y esplendor en las estribaciones de la montaña Hugong y las orillas del río Mulan. Desde la dinastía Tang, ha habido hasta 27 campeones civiles y militares en la historia de Putian, y hasta 2.563 personas han sido ascendidas a Jinshi. Ha habido 15 primeros ministros en la historia, 98 de ellos han sido biografías en el ". Veinticuatro Historias", y se han incluido 99 documentos en el "Siku" "Quan Shu", aquí se reúne la prosperidad de las humanidades, el esplendor de los tiempos antiguos y modernos es raro.

Aquí hay “nueve gobernadores en una familia”, “cinco solteros en una materia”, “seis eruditos en una casa”, “dos mejores eruditos en una materia”, “doble rasero en Kui Yazhan”, “Dos primeros ministros con hermanos”, “Cinco de los seis libros ministeriales” y “Padre, hijo y hermanos se convirtieron en funcionarios de la misma corte” son historias románticas. La próspera Kejia y la persistente fragancia de los libros alimentan el rico espíritu cultural de la gente de Yifeng en Xinghua, las elegantes campanas y gracias y las personas destacadas difunden la imagen espiritual del paisaje de Hulan que ha pasado a través del tiempo y el espacio y ha continuado desde entonces. generación en generación. "País famoso por la literatura" y "Seaside Zoulu" ya no se quedan solo en el nivel ideológico, sino que han entrado en el espíritu y el cuerpo, el alma y el alma de la tierra de Xinghua. Además, incluso se han elevado al sentido general de Minshan y Minshui. categoría espiritual. Históricamente, los personajes y eventos esparcidos por la tierra de Xinghua no solo señalan la gloria y el brillo del pasado, sino que también señalan la fuerza espiritual y la resiliencia vital de los hijos de Xinghua en generaciones posteriores.

Chen Lei captó con precisión los factores espirituales de los niños de Xinghua. Intentó utilizar la "famosa ciudad histórica y cultural de Puyang" para construir una estructura emocional de la región y la época para transmitir los ideales, la cultura y los recuerdos de una generación del pueblo putiano. Por lo tanto, conectó inteligentemente las cinco imágenes de marca más influyentes de Putian Academy, Putian Zhuangyuan, Puyang Huinv, Puyang Farming y Puyang Ancient Architecture con la imagen urbana actual de la ciudad de Putian. Al "mirar hacia atrás" en la historia, el pueblo actual de Putian puede reconstruir y posicionar su identidad cultural.

Chen Lei utilizó el concepto de "comenzar desde arriba" para hacer un posicionamiento preciso para el Parque Industrial Histórico y Cultural de Puyang: mantenerse al día con los requisitos de la época, resaltar las características de Putian, perseguir el gusto cultural, muestra estilo artístico y crea productos de alta calidad con todo su corazón.

Usó audazmente el concepto de planificación de los "Cinco Tres": tres paquetes: ajuste estructural, transferencia de tierras, turismo cultural; tres mentes: visión internacional, conciencia regional, visión estratégica, tres niveles de concentricidad: gobierno, empresas, agricultores; las montañas son el medio, el agua es la rima y la literatura es el alma, los tres jardines están integrados: el Jardín Dawen, el Jardín Daguan y el Gran Paraíso; Con el firme apoyo y orientación del Comité Municipal del Partido de Putian y del Gobierno Municipal, se construirán aquí el Museo Puyang y la Academia Putian, la Gira del Primer Ministro, la Gira de Mujeres Destacadas, una Calle Antigua, la Montaña Hugong Más Hermosa, Northern Song. Los productos turísticos de Dynasty Tribes, Master Studios y Art Ceramics, como zonas de experiencias creativas, a través de la integración razonable de la cultura, el turismo y la ecología, innovan el modelo de desarrollo compuesto del turismo y las industrias relacionadas, y se embarcan en un camino de desarrollo diversificado con el turismo de experiencias culturales. como líder, las vacaciones de ocio como núcleo y el turismo ecológico como complemento.

Desde este punto de vista, Chen Lei tiene una posición bastante elitista. ¡Está a punto de surgir un parque de arte que combina a la perfección contexto y patrimonio, clásicos y leyendas, cultura y turismo, paisaje y pastoral!

El tercer factor en el reconocimiento de la marca cultural creada por Chen Lei proviene del regreso espiritual a la ciudad natal. Para los viajeros, todas las ciudades natales son tierras extranjeras. La llamada ciudad natal es sólo la última parada en el viaje errante de nuestros antepasados. Fui específicamente a la ciudad natal de Chen Lei, Youyang Town, con la esperanza de encontrar factores espirituales de su lugar de nacimiento. Era un pueblo tranquilo en las montañas Putian. El arroyo serpenteante rodea el hermoso collado montañoso. Cuando llega la primavera, los melocotoneros son rojos y las peras blancas, y la fragancia de las flores de albaricoque de montaña se llena de niebla, las uvas moradas de la montaña y los espinos carmesí se entrelazan, presentando el esplendor de la tierra. . Los genes de vida de Chen Lei antes de los dieciocho años estaban profundamente inmersos en la nutrición de esta tierra. Es sin duda la iluminación o el incentivo inicial de Chen Lei. Es una fuente y un capital. Su riqueza o no está directamente relacionada con las perspectivas, el patrón, la atmósfera y el ámbito del futuro camino cultural de Chen Lei. Las emociones se mueven en el corazón y los pensamientos están afuera. Es de los arroyos, el campo y las montañas de su ciudad natal que Chen Lei obtiene la fuerza y ​​determinación de una gran cultura, una gran atmósfera, un gran patrón y grandes sentimientos. Sólo con un apego infinito y pertenencia a su ciudad natal y a su tierra puede ser tan tranquilo y majestuoso.

El arte no tiene medida, y el estado natural es el estado más elevado. Chen Lei cree que la gente contemporánea debería regresar a los individuos naturales y al campo aislado. El silencio es una filosofía. En su opinión, Qu Yuan y Sima Qian también tenían paz, pero no podían soltarse y no podían separarse mentalmente de la corte. Tao Yuanming considera la naturaleza como su alma, cree en la naturaleza, la persigue, se dedica a la naturaleza, la cultiva y luego utiliza la escritura natural para describir la naturaleza y crear un estado de equilibrio, armonía y relajación. Chen Lei sitúa su mente en la visión macroscópica de la naturaleza. La naturaleza es una gran existencia que es libre y placentera. Esta gran existencia es independiente de la voluntad humana. Esta gran existencia ha sido experimentada por ancestros antiguos, demostrada por Platón, lamentada por Laozi y escrita por Hawking. Es en el espacio integrado tridimensional del "hombre-ciudad natal-vagabundo" donde Chen Lei establece su experiencia única de ciudad natal, hogar, naturaleza y contexto cultural. La esencia es que abre la libertad de su corazón y encuentra A. una fórmula beneficiosa para todos los negocios y la cultura, empujando así a las marcas culturales a un nivel de regreso espiritual al hogar.

Por supuesto, hay vida. "La vida es la única fuente de la creación", también es un dicho sabio. El arduo estudio en la infancia, los grandes cambios en el destino, el dolor emocional inolvidable y los altibajos del mundo empresarial pueden haber estimulado el impulso y el coraje iniciales de Chen Lei, e incluso convertirse en la materia prima y la primera fuerza impulsora para que él construyera. una marca cultural en el futuro.

Bien podría decirse que la acumulación de vida y los logros culturales son las alas para que Chen Lei vuele libremente. A menudo me sorprendió y admiré su interpretación profesional de los sistemas culturales y la terminología cultural. Utilizó técnicas de descripción realistas para descubrir y rescatar sus polvorientos tesoros de memorias históricas, y combinó las ventajas únicas de su vida rural infantil y su experiencia de lucha en el centro comercial. , reproducido con la descripción textual de la industria cultural, y luego a través de su propia interpretación y lanzadera más inteligentes, el espacio de imaginación, el espacio creativo y los beneficios económicos se amplían infinitamente, y las posibilidades son casi infinitas. Quizás el Sr. Liu Rendao, un famoso calígrafo y pintor, tenga la evaluación más adecuada de Chen Lei: no sólo es un diseñador, sino también un creativo, sino también un pensador y un luchador. Obviamente, lo que vio Liu Rendao fue que Chen Lei alcanzó cierta altura en la industria cultural y creativa. Estoy más dispuesto a ver la importancia iluminadora de Chen Lei para la industria empresarial cultural actual: como hombre de negocios, salió del estudio y se adentró en la naturaleza, tomando la historia como núcleo y la cultura como carne, abriendo la rica imaginación. y divergencia de las personas culturales Los pensamientos vuelan libremente en el cielo único de las operaciones comerciales modernas, aportando algún tipo de influencia causal a la aparición de la industria cultural.

Utiliza el talento como alma para viajar a través de la historia en la cultura e interpretar libremente sus pensamientos e ideas personales. Al mismo tiempo, utiliza estrategias y tácticas comerciales como ayuda para operar en el tiempo, el espacio, las regiones y las industrias, proporcionando una plataforma para. el desarrollo de las industrias culturales y creativas. Un nuevo modelo operativo y paradigma estético. Desde este punto de vista, el intento de Chen Lei es de naturaleza pionera y aporta nueva iluminación a la industria cultural y creativa actual.

Hoy hablo con Chen Lei al pie de la Montaña Roja de Beijing, no por sus brillantes y radiantes obras, sino porque se atreve a ser el primero para los demás, el primero para la cultura, y el primero del mundo. Coraje y determinación, así como su innata sensibilidad y espíritu artístico de excelencia. El Sr. Chen Lei posee el excelente carácter de "refinamiento, diligencia, frugalidad y piedad filial" de los comerciantes. Aunque siempre ha sido inconformista y lleno de controversias, es en la controversia donde explora, persigue y lucha. Para los excursionistas, el mayor significado y valor reside en el proceso mismo.

Chen Lei posee el espíritu de un hombre que nació para ganar y sólo si ama luchar ganará. Tiene una conciencia innata de la creencia y la herencia de la excelente cultura tradicional y la acumulación histórica de. la nación china. Además, el sentimiento de vida y la conciencia espiritual de Chen Lei son accesibles. Wang Xizhi dijo: "No es asunto mío competir por el primer lugar, pero estar callado es olvidarse de pedirlo". Este es el punto de partida de todo arte y vida estética. Cada vez que crea una nueva "Marca Chen", Chen Lei parece haber caminado hacia las profundidades de la historia, conociendo héroes y hablando con maestros, con la sangre hirviendo y el corazón acelerado.

El famoso dramaturgo Sr. Cao Yu escribió una vez: La piedra del alma es tocada por las personas y enterrada por el tiempo. Obviamente, Chen Lei no es una piedra loca, sino una piedra obstinada. Está comprometido con el país cultural libre que construyó y es su propio rey, ya sea que esté bien vestido o sea empobrecido, vive una vida noble sin descanso.

Haz amigos a través de los libros y avanza en la literatura y los negocios

——Recordando al Sr. Chen Lei, hijo de la provincia de Fujian

Yang Guangxin

Chen Lei y yo somos amigos cercanos y nos conocemos desde hace varios años. Recuerdo nuestro primer encuentro en un hotel en Xiamen. Su elocuente conversación me dejó una profunda impresión. Es entusiasta, hospitalario, de pensamiento rápido y bueno para ayudar a los demás. Tiene una buena reputación en los círculos de caligrafía y negocios.

A Chen Lei le gusta la caligrafía y está obsesionado con ella. Ha hecho muchos amigos en el campo de la caligrafía y la pintura. Cuando entré a su estudio por primera vez, lo que me llamó la atención fue la "Colección de Tang Huairen". "Las Sagradas Enseñanzas de Wang Xizhi" colocadas sobre el escritorio. "Prefacio", una colección de epitafios en varios estilos y una gran cantidad de libros relacionados con la caligrafía y la pintura. Es muy devoto y apasionado al crear todos los días. A través de sus trabajos de caligrafía, se pueden reflejar las huellas de sus predecesores. Su arte de caligrafía es famoso por la escritura cursiva y también involucra otros estilos de caligrafía. escritura cursiva, el significado de la pincelada; su estructura es única y armoniosa, lo que está lleno de interés de la dinastía Song; al ver el arte de la caligrafía de Chen Lei, si eres testigo de su proceso creativo con tus propios ojos, quedarás conmovido e infectado por sus emociones. . Hablando de esto, me acuerdo de un pasaje de la caligrafía de Sun Guoting, un teórico de la caligrafía de la dinastía Tang: "Aunque las funciones de la escritura de sello, la escritura oficial, la escritura cursiva y la escritura de sello son variadas, todas son hermosas y Tiene sus propias ventajas. La escritura del sello es elegante y clara. Li quiere ser preciso y denso, la hierba es suave y lisa, y las reglas y regulaciones están revisadas y son convenientes, luego lo enfría con espíritu de viento, lo calienta con molienda y. humedecerlo, tamborilearlo con fuerza seca y armonizarlo con dificultad de ocio, para que pueda lograr su temperamento y forma, su tristeza y alegría". Al apreciar las obras de caligrafía de Chen Lei, todo el texto puede juzgarse por el criterio de "fluir y. suave" y "armonía con elegancia". Su proceso creativo coincide con el estado de ánimo creativo de Sun Guoting de "expresar sus emociones y su tristeza y alegría" en su caligrafía.

Recientemente, me invitaron al "Jardín de Literatura China Han" que él personalmente construyó, y admiré la colección y el exterior del instituto fundado por él. ¡Me sorprendió mucho!

Primero: la colección es extensa e incluye obras de calígrafos famosos y representantes de grupos poderosos en los círculos actuales de caligrafía y pintura. Hay muchas obras, incluidas obras grandes y bocetos exquisitos. Hay álbumes de figuras famosas de la actualidad, así como pequeños guiones regulares de sabios de las dinastías Ming y Qing.

Segundo: La bodega cuenta con una amplia variedad de colecciones, que incluyen vinos tintos, blancos, amarillos y finos, todos ellos de la más alta calidad. Esto demuestra su investigación sobre la cultura del vino.

Tercero: el nuevo modelo de arte cerámico creado por él, la porcelana de cobre china, tiene una rica variedad. El diseño recuerda mucho a los antiguos. Es como sentarse junto al mar de té, hablar entre amigos sobre su experiencia en la creación de caligrafía y pintura, y luego probar cuidadosamente Dahongpao y Jinjunmei.

Cuando caminaba por el exterior del Jardín de Literatura China Han, las enormes inscripciones en piedra y las obras de caligrafía representativas de diferentes períodos mostraban el desarrollo de la caligrafía china durante miles de años frente a mí. los pueblos y los antiguos se ha acortado. Mirando a su alrededor, los pabellones y pabellones están incrustados en los árboles verdes, luciendo tan naturales y armoniosos.

El diseño general y la construcción de Hanwenyuan integran la cultura de la caligrafía tradicional china, la cultura arquitectónica y la cultura del paisaje de una manera muy inteligente y natural. Refleja la hábil construcción y tejido de muchos elementos culturales tradicionales de Chen Lei en el estudio de la cultura tradicional china, y destaca. su construcción El concepto de "Jardín Chino". Creo que, desde este punto de vista, es incomparable con la gente corriente.

Estoy muy de acuerdo con la evaluación que algunos medios hacen de él: escribe caligrafía con la mano derecha y hace economía con la izquierda. En el círculo de los calígrafos, es un empresario. él es calígrafo. En la sociedad actual, gente como Chen Lei no hay mucha gente nacida en Fujian, ¡incluso en todo el país!

Yang Guangxin bajo la lámpara de la Casa Jinghua Jisi durante el Festival del Medio Otoño en Guisi

El autor es director de la Asociación de Calígrafos Chinos

Subdirector del Comité de Trabajo de Educación de la Asociación de Calígrafos de China

Vicepresidente de la Asociación de Calígrafos de Beijing

Deambular por el campo de la caligrafía y la tinta y enamorarse de los Palacios Han y Tang

Li Shibin

En la costa del Mar de China Oriental, detrás de Lumen, Yunshan Verde y frondoso, se encuentra el bosque salvaje de Changtai. En primavera, el claro arroyo gorgotea y las flores son fragantes; en verano, la sombra gotea y los pájaros cantan en otoño, el dulce osmanthus es fragante y las montañas se cubren de hojas rojas en invierno, la mañana y la mañana. Al anochecer hay niebla y las ramas están cubiertas de escarcha. Entre las miles de montañas, hay dos picos que muestran la superficie del bosque, con rocas imponentes y pinos altos: la montaña Tiancheng y la montaña Tianzhu. Entre las dos montañas hay un misterioso cañón de las Venas del Dragón Buscador de Raíces Chino, con agua azul y un arroyo interminable.

A finales de la primavera del año Ji Chou, Chen Lei encontró este lugar en Changtai e iba a construir el Jardín de Literatura China Han. Un día, llevé a Li Xiaojun y a Yu a las montañas para encontrar paz y tranquilidad. De repente, vio tres piedras en la cima de la montaña, formando el carácter "Lei". Chen Lei señaló las piedras y dijo con una sonrisa: "Está destinado a pertenecer a Yudi". Al entrar a la montaña por la piedra "Lei", hay un camino de barro amarillo, con arbustos espinosos a ambos lados. No hay bosque de árboles ni montaña de rocas. Solo hay un arroyo. No hay un paisaje hermoso. Todos se quedan sin palabras y regresan con un suspiro.

Al año siguiente, cuando estaba en Changtai, pude ver las montañas cubiertas de polvo, las máquinas rugiendo, los coches pasando y la gente gritando. Pero vi a Chen Lei con un sombrero de bambú, piel oscura, pantalones con vuelta alta, cubierto de barro, dirigiendo a los trabajadores y superando obstáculos. Abrieron montañas bajo el sol abrasador, transportaron rocas para resistir las fuertes lluvias, construyeron presas para bloquear el agua y crearon paisajes basados ​​en formas. Están bien proporcionados y tienen una cueva única. Tienen el legado de Yu Gong y verdaderamente heredan el. estilo antiguo de Yu el Grande. De repente me sobresalté, me asusté silenciosamente y luego me admiraron y respetaron.

Cinco años después, se formó el Jardín de Literatura China Han. El palacio está construido en la montaña, con torres imponentes, vigas talladas y edificios pintados, y parece un palacio. Cerca del acantilado, el agua verde fluye con jade, y te apoyas en la barandilla, cubierta de verde. Hay un pabellón de tres niveles, la sala de pintura está conectada por todos lados, la puerta está abierta de par en par y el pasillo es como un anillo. . Por la mañana, los azulejos dorados de la dinastía Han brillan intensamente contra el sol, y al anochecer, las luces del palacio brillan intensamente contra la luna. La sala contiene cientos de objetos de oro, piedra, caligrafía y pinturas, té, vino, piano y ajedrez. Los eruditos chinos en el Pabellón Jixian son elegantes, su caligrafía es fluida y se olvidan de irse. Hay vistas aún más maravillosas, a lo largo de la montaña, a lo largo del camino hay estelas grabadas de todas las dinastías: huesos de oráculo de la dinastía Shang, inscripciones de bronce de la dinastía Zhou, pequeños sellos escritos de la dinastía Qin, antigua escritura oficial de la dinastía Han. , el Sutra del Diamante de las Dinastías del Norte, el Prefacio del Pabellón de las Orquídeas de Wang Xizhi de la Dinastía Jin, la escritura regular de la Dinastía Tang y la Dinastía Song Renzhicao, Zhao Mengfu de la Dinastía Yuan, Dong Qichang de la Dinastía Ming, Deng Shiru de la dinastía Qing, Mao Zedong, Yu Youren de los tiempos modernos... todo está disponible y hay una deslumbrante variedad de pinturas. La gran vista del cielo y la tierra no es más que esto, y toda la caligrafía y escritura chinas están reunidas aquí. Entre ellos, las tallas de piedra del Pabellón de las Orquídeas y el Sutra del Diamante son las más exquisitas. Los pabellones, terrazas y pabellones, con agua serpenteante y vasos para beber, reflejan la elegancia de las celebridades en Orchid Pavilion. Los personajes son del tamaño de un cubo, están pintados en oro deslumbrante y están grabados en el acantilado, especialmente las reliquias del Sutra dorado del monte Tai. Un erudito debe tener su verdadera intención al construir un proyecto cultural de jardín tan grande.

El hogar ancestral de Chen Lei es Xianyou, Putian, un lugar donde vive la gente, la cultura es rica, las campanas y los espíritus son hermosos, la ciencia y la tecnología están en su apogeo y la fragancia de los libros es persistente. Recibió formación en la corte a una edad temprana, leyó poesía y libros, era adicto a la caligrafía tanto como su vida y practicaba diligentemente todos los días sin interrupción. El guión habitual sigue el modelo de Yanliu y el negocio es estable y próspero. La atmósfera de la próspera dinastía Tang es impresionante. Se especializa en caligrafía desde hace mucho tiempo, centrándose en Shengjiao Lanting. Su pincelada es constante y su composición natural. Después de muchos años de práctica, después de viajar al norte, agregué estudios de estelas para hacerla espesa, antigua y majestuosa, mostrando especialmente el estilo de todos. En los últimos años, se ha empapado de la caligrafía de Zhang Cao y Sun Guoting, y el método cursivo ha suavizado el significado de su escritura. Además de ser tranquilo, poco a poco ha ido viendo un estilo elegante en la concepción artística de su caligrafía. No es urgente ni impetuoso, lleno de frescura, elegante y pausado. Hay una fuerte atmósfera del viento otoñal del caballo de hierro en el norte de Hebei, y aún más las flores de albaricoque y la lluvia primaveral en el sur del río Yangtze.

La caligrafía es la pintura del corazón, y el camino de la caligrafía es el camino de la humanidad. El papel y la piedra, la arquitectura y el contexto se remontan a los tiempos prósperos de las dinastías Han y Tang, reproducen la cultura china, persisten en los sueños y son inseparables, deambulando por el campo de la caligrafía y la tinta y sintiéndose apegados a los palacios de los Han. y dinastías Tang. Lo que hizo Chen Lei fue usar la pluma de una cidra gigante para abrir montañas y ríos, escribir palabras en el mundo y mostrar una historia de la caligrafía china en la tierra de Haixi, creando miles de años de logros y regresando a lo espiritual. hogar.