La leyenda de la creación de la espada sagrada de Hongmeng

En el mito de Nuwa, desde la transformación inicial de Nuwa en un dios hasta la transformación de todas las cosas, la creación de los humanos y el parcheo del cielo, esta serie de logros se desarrollaron en el estado. de oposición entre el cielo y la tierra. Antes de Nuwa, no había cielo, ni tierra, ni nadie. Desde el nacimiento de Nuwa, ella primero se transformó en dioses. El surgimiento de los dioses condujo al nacimiento del cielo. Luego Nuwa se transformó en todas las cosas, después del surgimiento de todas las cosas, también aparecieron la tierra. pacífico.

Se puede ver en los registros de Nuwa en clásicos de Qin y Han como "El clásico de las montañas y los mares: El clásico del gran desierto", "Chu Ci: Tianwen", "Shuowen Jiezi" y así sucesivamente, que la propia Nuwa se transformó en todas las cosas y dioses. Es consistente con la idea de que los órganos del cuerpo se transformaron en todas las cosas (y dioses) después de la muerte de los dioses antiguos en los mitos de la creación de varias naciones alrededor del mundo. Dado que los mitos Pangu posteriores y otros mitos de la creación de minorías étnicas también contenían el contenido del cuerpo transformándose en todas las cosas y dioses, esta afirmación también añade un cierto grado de confiabilidad. Comparando a Nuwa con los antiguos mitos de la creación registrados en varios países, esta descripción en realidad representa el comienzo de la creación, antes de que existiera algo más, y el único material que Dios usó para crear fue su propio cuerpo.