Hay muchas celebridades en Yingchuan
Lü Buwei nació en Yangdi (ahora Yuzhou, Henan) a finales del período de los Reinos Combatientes. Fue un gran hombre de negocios en Yangzhai que más tarde ejerció una importante influencia en la política del estado de Qin. También convocó a sus seguidores para compilar los "Anales de primavera y otoño de Lu" y se convirtió en el representante de la Familia Miscelánea.
Han Feizi fue un famoso filósofo, maestro de la teoría legalista y ensayista durante el Período de los Reinos Combatientes (275 a. C.-221 a. C.) en China. Originario de Yangzhai (ahora ciudad de Yuzhou, provincia de Henan), Corea del Sur durante el Período de los Reinos Combatientes. La teoría legalista que fundó proporcionó la base teórica para el nacimiento del primer Estado centralizado, unificado y autoritario de China.
Zhang Liang, también conocido como Zifang, fue uno de los tres héroes de principios de la dinastía Han (ahora nativo de Yuzhou, Henan). Durante la Guerra Campesina al final de la dinastía Qin, llevó a sus tropas a desertar a Liu Bang y pronto persuadió a Xiang Liang para que estableciera a los nobles Han como Rey de Han y Situ de Han. Más tarde, Han Wangcheng fue asesinado por Xiang Yu y regresó a Liu Bang como su importante asesor. Durante la Guerra Chu-Han, propuso estrategias como no establecer descendientes de los Seis Reinos, unir a Yingbu y Peng Yue y reutilizar a Han Xin. También abogó por perseguir a Xiang Yu y aniquilar al ejército de Chu, todas las cuales fueron adoptadas por Liu. Estallido. Se estableció la dinastía Han y a los príncipes se les concedió el título de "Liuhou".
Chao Cuo nació en Yingchuan (actual Yuzhou, Henan). Estudió legalismo cuando era joven. Durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Han, se desempeñó como magistrado de la familia del príncipe. Tenía talento en la elocuencia y era conocido como un "grupo de expertos". Durante el reinado del emperador Jing de la dinastía Han, fue el oficial de historia interna y más tarde fue ascendido a censor imperial. Ha escrito repetidamente cartas abogando por fortalecer la centralización del poder, reducir los feudos de los príncipes y centrarse en la agricultura y el mijo. Cuando Wu, Chu y otros siete reinos se rebelaron, el emperador Jing lo mató por error. Los pensamientos económicos de Chao Cuo se pueden encontrar dispersos en "Shi Huo Zhi" y "La biografía de Chao Cuo" en "Hanshu".
Xun Yuyù (163-212), nombre de cortesía Wenruo, nació en Yingyin, Yingchuan (ahora Xuchang, Henan). Al final de la dinastía Han del Este, fue el consejero principal de Cao Cao y un estratega destacado. Cao Cao lo elogió como "mi yerno". Cuando es funcionario, cumple con la orden del ministro y su título póstumo es Jinghou. Debido a que sirvió como Shangshu Ling y permaneció en la posición central durante más de diez años, fue llamado respetuosamente "Xun Lingjun".
Xu Shu, cuyo personaje es Zhi. Al final de la dinastía Han del Este, nació en Yangzhai, Yingchuan (ahora ciudad de Yuzhou, provincia de Henan). Un famoso erudito de la generación Yingchuan a finales de la dinastía Han. Después de regresar a Cao Cao, se desempeñó como funcionario en Wei hasta el general You Zhonglang y Yushi Zhongcheng. En cuanto a Xu Shu, debido a la maravillosa descripción que se hace de él en el clásico chino "El romance de los tres reinos", es un nombre muy conocido entre los chinos, incluidos mujeres y niños. Aunque muchas tramas del libro son diferentes de la historia oficial, hay registros detallados en los registros históricos de que fue extremadamente filial con su madre y recomendó encarecidamente a Zhuge.
Sima Hui, nombre de cortesía Decao, nació en Yangzhai, Yingchuan (ahora Yuzhou, Henan). Según los registros históricos de los Tres Reinos, Pang Degong llamó a Zhuge Liang Wolong, Pang Tong Fengchu y Sima Hui Shuijing (Tres Reinos·Xiangyang Ji). Entre ellos, Sima Hui era elegante y conocida (Tres Reinos·Shu·). Pang Tongzhuan), y Pang Tong tenía dieciocho años. Cuando Liu Bei conoció a Sima Hui, Sima Hui le recomendó a Zhuge Liang y Pang Tong. En la novela "El romance de los tres reinos", Sima Hui y sus subordinados están listos para partir. A juzgar por el contenido de Xuande Can't Stay (El Romance de los Tres Reinos, Capítulo 37) y los Capítulos 35 y 37 de El Romance de los Tres Reinos, Sima Hui en El Romance de los Tres Reinos es un tipo de personaje que es Indiscutible e indiscutible. Tiene huesos de grulla, utensilios extraordinarios, una corona de elegancia, una gran apariencia y una muy buena habilidad para el piano. Tenía una relación personal cercana con Pang Tong y llamaba a Pang Tong su hermano menor.
Guo Jia (170-207), nombre de cortesía Fengxiao, nació en Yangzhai, Yingchuan (ahora Yuzhou, Henan). Fue un famoso estratega militar y consejero de Cao Cao a finales de la dinastía Han del Este. El mundo lo llamó "talento fantasma". Él "tiene conocimientos y cálculos profundos y es bueno en las cosas". Cao Cao dijo: "Sólo siendo filial se puede conocer la voluntad de uno mismo" ("Tres Reinos, Libro de Wei, Biografía de Guo Jia").
Wu Daozi, un pintor de la dinastía Tang en China, fue venerado como el "Sabio de la Pintura" por las generaciones posteriores, y como el antepasado por los pintores populares. La historia de la pintura se llama respetuosamente Wu Sheng. También conocido como Daoxuan. Originario de Yangdi, Henan (ahora Yuzhou, provincia de Henan), nació en la dinastía Gaozong de la dinastía Tang (hace unos 685 años) y murió en la dinastía Suzong de la dinastía Tang (hace unos 758 años). Se dice que Shaogu estudió caligrafía con Zhang Xu y He Zhizhang, pero antes de tener éxito, se pasó a la pintura. Cuando deambulaba por Luoyang, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang escuchó su nombre y lo nombró doctor en educación interna. También sirvió como amigo del palacio del príncipe Ning, cambió su nombre a Daoxuan y pintó en el palacio. El surgimiento de Wu Daozi es una página gloriosa en la historia de la pintura de figuras china. Absorbió estilos de pintura populares y extranjeros y estableció un nuevo estilo nacional, que el mundo llama "Wu Jiaxiang". En lo que respecta a la pintura de figuras, el estilo de pintura "traje Wu" brilla en el mundo de la pintura con un nuevo estilo nacional. "Santo de la poesía" Du Fu lo llamó "Santo de la pintura". Su Dongpo de la dinastía Song dijo: "La poesía llega a Du Zimei, la escritura llega a Han Tuizhi (Han Yu), la escritura llega a Yan Lugong (Yan Zhenqing), la pintura llega a Wu Daozi y los cambios en los tiempos antiguos y modernos han terminó." Wu Daozi también es respetado como "El Santo de la Pintura EMI". En las dinastías pasadas, los gremios de artesanos dedicados a la pintura y la escultura consideraban a Wu Daozi como su antepasado. Esto muestra su posición en la historia de la pintura china.
El "Cuadro de la liberación de su hijo por parte del rey" de Wu Daozi es su obra maestra, y lo que queda es una copia de Li Gonglin de la dinastía Song. El contenido de esta pintura describe la historia de cómo después del nacimiento de Sakyamuni, el fundador del budismo, su padre, el rey Suddhodana y Lady Maya, lo llevaron (el príncipe Siddha) a adorar al templo Mahavatar, y los dioses lo adoraron. Wu Daozi se dedica principalmente a la creación de murales religiosos. Sus obras tienen una amplia gama de temas y un gran número. Se dice que hay más de 300 murales en los pasillos del templo y más de 100 pinturas en pergamino registradas. Entre ellos, el budismo y el taoísmo son los que tienen más temas, además de paisajes, flores, pájaros, animales, etc. La pintura "Imagen del rey celestial enviando a su hijo" refleja el estilo de pintura básico de Wu Daozi. Rompió el método de dibujo de líneas de gasa que había seguido Gu Kaizhi durante mucho tiempo. Wu Daozi fue pionero en la pintura de hojas de orquídeas, utilizando pinceladas para prestar atención a los altibajos y al poder espiritual interior. Cuando estaba creando, se encontraba en un estado de gran excitación y tensión, lo cual era un poco expresionista.
Chu Suiliang (596～658) fue un ministro y calígrafo a principios de la dinastía Tang. Originario de Yangzhai, Henan (ahora Yuzhou, Henan). Su padre, Chu Liang, era uno de los dieciocho solteros del Museo de Literatura Li Shimin de la dinastía Qin. Cuando el funcionario llegue a Tongzhi, siempre actuará como jinete ocasional. Suiliang estaba bien versado en literatura e historia. En el décimo año de Zhenguan (636), fue trasladado de Secretario Lang a Living Lang. Era bueno en caligrafía, y Wei Zheng recomendó su buena caligrafía a Taizong, y fue apreciado. En el decimoquinto año, aconsejó a Taizong que suspendiera la práctica del Zen. Ese mismo año, Qi Julang tomó medidas para amonestar a los funcionarios. Durante el período Zhenguan, Taizong favoreció a su cuarto hijo, Wei Wangtai, y Suiliang propuso que el príncipe y los reyes fueran tratados de acuerdo con ciertos estándares. En el año 17, el príncipe Cheng Qian fue depuesto por asesinar al rey Tai de Wei y Changsun Wuji persuadió a Taizong para que nombrara príncipe al noveno hijo de Jin Wang Li Zhi (es decir, Tang Gaozong Li Zhi). Al año siguiente, Suiliang fue nombrado Ministro de Huangmen y participó en los asuntos gubernamentales. Cuando Taizong planeó la expedición oriental a Goguryeo, tenía opiniones diferentes, especialmente contra la expedición personal de Taizong. En el año 22, fue nombrado Zhongshu Ling. En el año 23, cuando Taizong estaba muriendo, él y Wuji fueron llamados juntos como ministros de Gu Ming. En el primer año del reinado Yonghui del emperador Gaozong (650), Suiliang fue acusado de comprar por la fuerza la tierra del traductor de Zhongshu a bajo precio y fue nombrado gobernador de Tongzhou. Tres años más tarde, fue convocado nuevamente y sirvió como Ministro de Historia y tercer rango de Tongzhongshu, y volvió a ser primer ministro. En el cuarto año, sirvió como el servidor derecho del ministro. En el sexto año, el emperador Gaozong quería deponer a la reina Wang y convertir a Wu Zhaoyi en su reina. Creía que la reina Wang pertenecía a una familia famosa y no tenía culpa, por lo que se opuso firmemente a la abolición del trono. Como resultado, fue degradado a gobernador de Tanzhou y luego a gobernador de Guizhou (ahora Guilin, Guangxi). , y luego degradado a gobernador de Aizhou (ahora Thanhhua, Vietnam). Murió en su cargo en el tercer año de Xianqing (658). Chu Suiliang, Ouyang Xun, Yu Shinan y Xue Ji fueron los cuatro grandes calígrafos de principios de la dinastía Tang. Sus obras de caligrafía transmitidas de generación en generación incluyen el "Prefacio a las Sagradas Enseñanzas del Tripitaka de la Dinastía Tang", "Las Notas sobre los Nichos Budistas Yique", "La Estela del Maestro Meng", "La Estela de Fang Xuanling". , "El Prefacio a las Sagradas Enseñanzas de la Pagoda del Ganso Salvaje", etc., y las inscripciones en tinta transmitidas incluyen "Ni Kuanzan".