¿La vida de Tao Yuanming?

Tao Yuanming (365-427), cuyo nombre de cortesía era Yuanliang, también fue apodado Sr. Wuliu. En sus últimos años, cambió su nombre a Qian. Después de su muerte, sus familiares y amigos lo dieron en privado. le dio el título póstumo de Jingjie. Originario del pueblo Chaisang en Xunyang (ahora ciudad de Jiujiang) en la dinastía Jin del Este.

Tao Yuanming nació en una familia oficial en decadencia. El bisabuelo Tao Kan fue el padre fundador de la dinastía Jin del Este. Tuvo destacadas hazañas militares y ocupó el rango de Gran Sima, comandante militar de ocho estados, gobernador de Jingzhou y Jiangzhou, y se le concedió el título de Duque de Changsha. Su abuelo Tao Mao y su padre Tao Yi sirvieron como eunucos.

Cuando eran jóvenes, su familia decayó. Su padre murió a la edad de ocho años y su madre murió de una enfermedad a la edad de 12 años. Vivía con su madre y su hermana. Huérfanos y viudos, la mayoría vive en la casa de su abuelo Meng Jia. Meng Jia es una celebridad contemporánea. "No es estoico en su comportamiento, no es jactancioso en su edad y nunca parece infeliz. Le gusta beber mucho y no se equivoca después de demasiado. En cuanto a olvidarse de él. con orgullo, actúa como si no hubiera nadie más." ("The General of the Former Jin Dynasty Zhengxi") "Shi Mengfu Jun Biography") Yuanming "logró vivir con su corazón, y muchos de sus abuelos lo imitaron". (Atrapa a Qinliyu) En el futuro, su personalidad y sus logros eran muy parecidos a los de su abuelo. Su abuelo tenía una gran colección de libros en casa, lo que le proporcionó las condiciones para leer libros antiguos y comprender la historia. En la dinastía Jin, cuando los eruditos consideraban a "Zhuang" y "Lao" como sus sectas y depusieron a los "Seis Clásicos". no sólo estudió a "Laozi" como los eruditos-burócratas ordinarios "Zhuangzi", sino que también estudió los "Seis Clásicos" del confucianismo y los "libros exóticos" como la literatura, la historia y la mitología. Influido por las corrientes ideológicas de la época y de su entorno familiar, aceptó dos ideas diferentes: el confucianismo y el taoísmo, y cultivó dos aspiraciones distintas: "una fuerte ambición de viajar por el mundo" y "un amor natural por las montañas y las colinas".

Tao Yuanming rara vez tenía la ambición de "volar por el mundo con su feroz ambición y pensar en lugares lejanos" ("Poemas varios en el año dieciocho de Taiyuan (393) del emperador Xiaowu"). , tenía la ambición de "beneficiar enormemente a la gente común". Si lo desea, deje que Jiangzhou ofrezca vino. En ese momento, el sistema de clanes era muy estricto. Nació en una familia común, los demás lo despreciaban y se sentía indigno de su puesto oficial. Se retiró después de unos días ("La biografía de Tao Qian, Libro. de Jin") Después de que renunció y regresó a casa, el estado lo convocó para que fuera el secretario principal nuevamente. Él también renunció. En el cuarto año del reinado del emperador An (400), fue a Jingzhou y sirvió como subordinado de Huanxuan. En ese momento, Huanxuan estaba controlando los tramos medio y superior del río Yangtze, esperando la oportunidad de usurpar el poder de la dinastía Jin del Este. Por supuesto, se negó a cooperar con él. Huan Xuan era de la misma calaña y era. El confidente de este hombre ambicioso escribió en su poema: "¿Cómo puedo dejar este lugar e ir tan lejos como West Jing?" "(" Xin Chou se fue de vacaciones en el séptimo mes del año y regresó a Jiangling para un viaje nocturno a Tukou ") Hay un sentimiento de arrepentimiento por el funcionario Huanxuan. "¿Cómo puedo ahogarme en el amor después de un largo viaje? de amor? "("Dos poemas de la capital en el quinto mes del año de Gengzi") expresó un profundo suspiro por la vida oficial de depender de los demás. En el invierno del quinto año de Long'an, renunció y regresó a casa debido hasta la muerte de su madre, Yuanxing En el primer mes del primer año (402), Huanxuan reunió sus tropas para luchar contra la corte imperial, invadió Jiankang y tomó el poder militar y político de la dinastía Jin del Este en el segundo. Año de Yuanxing, Huanxuan usurpó públicamente el trono en Jiankang, cambió el país a Chu y encarceló al emperador An en Xunyang. Trabajó duro en su ciudad natal y financió su propio negocio. la familia Heng y estoy aislado del mundo". Nadie sabe que el Jing Fei siempre está cerrado durante el día. "Expresó desdén por la proclamación de emperador de Huan Xuan. En el tercer año de Yuanxing, Liu Yu, general Wu del ejército de Jianjun y prefecto de Xiapi, unió fuerzas con Liu Yi, He Wuji y otros funcionarios para atacar a Huan Ping desde Jingkou ( ahora Zhenjiang, Jiangsu) fue derrotado y se dirigió al oeste, llevando al emperador An, que estaba encarcelado en Xunyang, a Jiangling. Dejó su casa y se unió al ejército bajo el mando de Liu Yumu (se dice que Tao Yuanming se unió a Liu Yu después de capturar a Jiankang). Cuando Liu Yu dirigió a sus tropas para atacar a Huan Xuan, imitó la historia de Tian Chou, que era leal a la dinastía Han del Este y viajó disfrazado y viajó en privado. Se aventuró a Jiankang y contó toda la historia de Huan. El secuestro del emperador An por parte de Xuan a Jiangling. Informó a Liu Yu y completó su misión. Estaba extremadamente feliz por el deseo del usurpador de luchar y escribió un poema para expresar su ambición: "Cuarenta años, soy desconocido y lo tengo. No tengo miedo. Tengo un coche famoso y tengo un caballo famoso". Aunque está a miles de kilómetros de distancia, ¡quién no se atreve a llegar hasta allí! " (Capítulo 4 de "Rongmu") Después de que Liu Yu ingresó a Jiankang, su estilo también fue bastante extraordinario. La política de la dinastía Jin del Este había estado sufriendo durante mucho tiempo el fenómeno de corrupción de larga data de "cientos de funcionarios desperdiciados y holgazanes". Después de "Liderar con el ejemplo" de Liu Yu, primero rectificando la prohibición (imponiendo una prohibición majestuosa por adelantado), "todos los funcionarios dentro y fuera se dedican solemnemente a sus deberes y se cambian las costumbres". talentos y logros son bastante similares a los de Tao Kan. Tenía un sentimiento similar por él, pero no mucho después de entrar en escena, vio que para eliminar a los disidentes, mató a la familia de Diao Kui y al inocente Wang Yu y su hijo. Y basándose en sus sentimientos personales, todos pensaron que era un traidor. El confidente de Huanxuan, Wang Shi, fue designado para el importante puesto oficial de gobernador de Yangzhou. Estos fenómenos oscuros lo hicieron sentir decepcionado. y mi mente está en las montañas y los ríos". "Charlamos y cambiamos, y finalmente regresamos a Banshenglu". Luego renunció y vivió en reclusión. En el primer año de Yixi (405), se transfirió al general Jianwei y Jiangzhou. El gobernador Liu Jingxuan nombró a Ren Jianwei para unirse al ejército.

En marzo, se le ordenó ir a Jiankang a dimitir en nombre de Liu Jingxuan. Después de que Liu Jingxuan renunció, él también renunció. En el otoño del mismo año, su tío Tao Kui lo presentó para servir como magistrado del condado de Pengze. Ochenta y un días después de asumir el cargo, se encontró con un envío postal del condado de Xunyang. El funcionario dijo: "Deberíamos atarnos. Nuestros cinturones para darle la bienvenida." Suspiró: "¿Cómo puedo? Se inclinó ante el muchacho del pueblo por cincuenta cubos de arroz, y luego le concedieron el sello y renunció. Los trece años de vida oficial de Tao Yuanming terminaron cuando renunció como magistrado del condado de Pengze. Estos trece años fueron los trece años en los que siguió intentándolo, decepcionándose constantemente y finalmente desesperando para poder realizar su ambición ideal de "ayudar a la gente común". Finalmente, el poema "Vuelve y vuelve" expresa la determinación de romper con la clase dominante superior y no confabularse con el mundo secular.

Tao Yuanming dimitió y regresó a casa, viviendo una vida de "autofinanciación". Su esposa, el Sr. Zhai, compartía los mismos ideales con él. Vivía en la pobreza y la satisfacción. "El marido araba por delante y la mujer azaba por detrás". acercándonos cada vez más a los trabajadores. Cuando regresé al campo, mi vida era bastante buena. "La casa cuadrada tiene más de diez acres, con ocho o nueve casas con techo de paja, los aleros traseros están sombreados por olmos y sauces, y el frente del salón está lleno de melocotones y ciruelas. A Yuanming le encantaban los crisantemos, y todos estaban plantados". alrededor de la casa. "Recoger crisantemos bajo la valla oriental y contemplar tranquilamente la montaña Nanshan" ("Cong Za Shi") sigue siendo popular hoy en día. Es adicto al alcohol y se emborracha después de beber. Cuando un amigo viene de visita, no importa cuán alto o bajo esté, siempre que haya vino en casa, beberá con él. Él se emborrachó primero. Le dijo al invitado: "Estoy borracho y quiero dormir, por favor vete". En el cuarto año del reinado de Yixi, su residencia en Shangjing (las estribaciones de la montaña Yujing en la actual ciudad occidental del condado de Xingzi) se incendió. así que se mudó a Lili (la actual aldea Lilitao de las aguas termales de Xingzi) y su vida se volvió más difícil. Si hay una buena cosecha, también puedes "hacer una fiesta, beber vino de primavera y recoger verduras de mi jardín". Si hay un año de calamidad, "tendrás hambre en verano y dormirás en la cama en las noches frías". En los últimos años del reinado de Yixi, un viejo granjero llamó a la puerta temprano en la mañana, trajo vino para beber y lo convenció para que se convirtiera en funcionario: "Debajo de los aleros andrajosos, no hay suficiente espacio para un lugar alto. Todos en esta vida siguen siendo iguales (no hay distinción entre el bien y el mal), espero que remuevas el barro (refiriéndose al barro). Él respondió: "Siento profundamente que el temperamento de mi padre no es lo suficientemente bueno. Lo es. Es cierto que puedes aprender de ello. Si no te gusta, no puedo volver atrás." "Beber") declinó el consejo del viejo granjero en un tono "armoníaco pero diferente". En sus últimos años, su vida se volvió cada vez más pobre y algunos amigos tomaron la iniciativa de enviarle dinero para ayudarlo. A veces venía a pedir un préstamo. Su viejo amigo Yan Yanzhi fue nombrado prefecto del condado de Shi'an en el primer año de Jingping (423), el joven emperador de la dinastía Liu Song. Pasó por Xunyang y fue a su casa a beber todos los días. Antes de irse, dejó 20.000 yuanes, que envió todos al restaurante y bebió uno tras otro. Sin embargo, tiene principios a la hora de pedir préstamos o aceptar limosnas. En el primer año de Yuanjia (424) del emperador Wen de la dinastía Song, Tan Daoji, gobernador de Jiangzhou, visitó personalmente su casa. En ese momento, estuvo enfermo y hambriento durante varios días y no podía levantarse de la cama. Tan Daoji le aconsejó: "Cuando un sabio está vivo, si no hay manera en el mundo, se esconderá, y si hay una manera, vendrá. Hoy, tú (tú) naces en un mundo civilizado, ¿por qué? ¿Estás sufriendo así?" Dijo: "¿Cómo puedes atreverte a buscar a los virtuosos? No tienes ambición". Tan Daoji le ofreció carne de viga, pero la rechazó. Renunció y regresó a su ciudad natal durante veintidós años, viviendo una vida pastoral pobre, y su determinación de seguir siendo pobre y defender la integridad se hizo más fuerte con la edad. A mediados de septiembre del cuarto año de Yuanjia (427), cuando todavía estaba consciente, escribió para sí mismo tres "poemas elegíacos". En las dos últimas frases del tercer poema, dijo: "¿Cuál es la manera de morir? ? El cuerpo está sostenido por la misma montaña." ", mostrando que ve la muerte de manera tan simple y natural.

Tao Yuanming fue el poeta más destacado en los 800 años de las dinastías Han, Wei, del Sur y del Norte. Actualmente existen 125 poemas taoístas, la mayoría de los cuales son poemas de cinco caracteres. En términos de contenido, se puede dividir en tres categorías: poemas para beber, poemas cantados y poemas pastorales.

1. Poemas para beber Tao Yuanming fue el primer poeta en la historia de la literatura china en escribir una gran cantidad de poemas para beber. Sus 20 poemas "Drinking" utilizan un tono "embriagador" para acusar a la sociedad de clase alta de confundir el bien y el mal, criticar y culpar a los mismos o exponer la corrupción y la oscuridad del mundo o reflejar los peligros de la carrera oficial; el estado de ánimo ebrio del poeta después de retirarse de la burocracia; o Expresa el descontento del poeta ante las dificultades. A juzgar por el tono y el estilo del poema, puede que no se trate de una obra de la misma época. En el segundo año de Yuanxi de la dinastía Jin del Este (420), Liu Yu depuso al emperador Gong de la dinastía Jin como rey Lingling. Lo mató al año siguiente y estableció la dinastía Liu Song. "Shu Jiu" utiliza metáforas para registrar de forma oscura y tortuosa este proceso de usurpación del poder y cambio de generaciones. Expresó un dolor infinito por la caída del emperador Gong de Jin y la dinastía Jin. En ese momento, Tao Yuanming había estado viviendo recluido durante muchos años. Estaba acostumbrado a ver tiempos difíciles y usurpar el poder. Pero este poema aún revela su espíritu inolvidable sobre los asuntos mundanos.

2. Poemas sobre los sentimientos, representados por 12 poemas en "Poemas varios" y 13 poemas en "Lectura del Clásico de Montañas y Mares". La mayoría de los 12 poemas de "Poemas varios" expresan su angustia política por no poder lograr sus ambiciones después de retirarse a la reclusión, y expresan su noble personalidad que no va con el mundo. Se puede ver que el dolor y la ira internos del poeta son infinitamente profundos y amplios.

El poema número 13 de "Leyendo el Clásico de las Montañas y los Mares" expresa el mismo contenido cantando cosas extrañas en "El Clásico de las Montañas y los Mares". Por ejemplo, el poema número 10 expresa y muestra que su ambición de ayudar al mundo nunca será posible. se extinguió al elogiar la "voluntad feroz siempre está ahí" de Jingwei y Xingtian.

3. Poemas pastorales Tao Yuanming tiene el mayor número de poemas pastorales y los mayores logros. Este tipo de poema expresa plenamente las elevadas aspiraciones y la noble integridad del poeta que desprecia la fama y la riqueza; expresa plenamente el odio extremo del poeta y su ruptura total con la oscura burocracia, expresa plenamente el amor del poeta por la vida pastoral simple y su amor por el trabajo. y sentimientos amistosos hacia los trabajadores; expresando plenamente la búsqueda y el anhelo del poeta por un mundo ideal. Como literatos, esos pensamientos, sentimientos y contenidos no tienen precedentes en la historia de la literatura, especialmente en una sociedad con un sistema de clanes y conceptos estrictos. Algunos de los poemas pastorales de Tao Yuanming también reflejan su difícil situación en sus últimos años, lo que puede permitirnos comprender indirectamente la vida miserable de la clase campesina en ese momento. El "Poema de primavera en flor de durazno" de Tao Yuanming probablemente fue escrito en los primeros años de la dinastía Song en la dinastía del Sur. Representa una sociedad ideal utópica. Expresa la total negación del poeta del sistema social existente y su búsqueda infinita del mundo ideal. Marca que los pensamientos de Tao Yuanming han alcanzado una nueva altura. Tao Yuanming es el fundador de la poesía pastoral. Con su lenguaje simple y natural y su elevada concepción artística, abrió un nuevo mundo para la poesía china e influyó directamente en la escuela de poesía pastoral de la dinastía Tang.

Los artículos existentes de Tao Yuanming incluyen 3 poemas, 5 versos y 4 prosas, con un total de 12 artículos. "Xianqing Fu" en Ci Fu es una imitación de "Ding Qing Fu" de Zhang Heng y "Jing Qing Fu" de Cai Yong. El contenido trata de describir un sueño sobre el amor, lo cual no tiene sentido. La "Oda a los sentimientos de los eruditos no encontrados" se basa en la "Oda a los eruditos no encontrados" de Dong Zhongshu y la "Oda a los eruditos tristes no encontrados" de Sima Qian. Su contenido es expresar el resentimiento de aquellos que tienen ambiciones y les resulta difícil lograrlas. lograr bajo el sistema de clanes; "Regresar para venir y venir a Xici" es la renuncia de Tao Yuanming al cargo y la ermita. Una declaración política para romper abiertamente con la sociedad de clase alta. El artículo dedica mucho espacio a escribir sobre su infinita alegría al dejar la burocracia e imaginar la infinita diversión tras regresar al campo, que expresa el anhelo y el amor del autor por la naturaleza y la vida solitaria. El artículo integra hábilmente narrativa, discusión y lirismo para crear un ámbito artístico vívido, natural y fascinante. El lenguaje es natural y simple, alejado de lo principal y tiene un fuerte sabor local. Las rimas incluyen "Oda a las pinturas de los fanáticos", nueve capítulos de "Lectura de la historia", "Ensayos para conmemorar a la hermana de Cheng", "Ensayos para conmemorar a Congdi Jingyuan" y "Ensayos para conmemorarme a mí mismo". "La biografía del señor de Mengfu", ex general de la dinastía Jin en la campaña occidental, también conocida como "La biografía de despedida de Meng Jia", es una biografía escrita para su abuelo Meng Jia; además, está "La biografía de Sr. Wuliu", "La historia de la primavera en flor de durazno", "Yu Ziyan y otros", etc. En general, el número y los logros de las inscripciones de Tao no son tan buenos como los de los poemas de Tao.

Las obras de Tao Yuanming son sinceras, simples y naturales, y en ocasiones revelan los pensamientos de Lao y Zhuang que escapan de la realidad y son optimistas sobre el destino. Es conocido como el "Poeta Pastoral".

Tao Yuanming (365-427), un Qian, con nombre de cortesía de Yuanliang, y su nombre era Sr. Jingjie. Escritor de la dinastía Jin del Este. Originario de Chaisang, Xunyang. A la edad de veintinueve años, comenzó a servir como funcionario, sirviendo como adorador del vino en Jiangzhou, y pronto regresó a la reclusión. Más tarde, se desempeñó sucesivamente como funcionarios menores como Zhenjun Ingresando al Ejército y Jianwei Ingresando al Ejército, llevando una vida de inactividad y burocracia. A la edad de cuarenta y un años volvió a salir como Peng Zeling. Abandonó su cargo después de más de ochenta días y se retiró al campo.

Tao Yuanming (365--427), también conocido como Tao Qian, trabajó como funcionario menor durante varios años, luego renunció y regresó a casa, y ha vivido recluido desde entonces. La vida pastoral es un tema importante de los poemas de Tao, por lo que más tarde la gente lo llamó "poeta pastoral".

En sus poemas pastorales, su aburrimiento por la sucia realidad y su amor por la tranquila vida pastoral se pueden ver por todas partes. En "Regresar al jardín y vivir en el campo", describió la burocracia como una "red antipolvo", y comparó estar en ella con un "pájaro encadenado" y un "pez en un estanque". Comparó retirarse al campo. a salir de la "jaula" y regresar a la "naturaleza".

Debido a su experiencia laboral real, sus poemas están llenos de la alegría de los trabajadores y expresan los pensamientos y sentimientos que sólo los trabajadores pueden sentir. Por ejemplo, el tercer poema de "Regresar al jardín y vivir en él". los Campos" es una prueba contundente. , que es exactamente donde progresa su poesía pastoral.

La decepción con la realidad obligó al poeta a volver a la poesía para construir una sociedad ideal. "Poesía de la primavera en flor de melocotón" es un reflejo de su tendencia ideológica.

Además de los poemas pastorales, Tao Yuanming también tiene poemas que alaban a los guerreros, poemas llenos de entusiasmo patriótico y poemas que se retiran pasivamente del mundo, lo que muestra la complejidad de sus pensamientos poéticos.

Los poemas de Tao Yuanming se basan principalmente en paisajes pastorales y la vida cotidiana. Utilizan un lenguaje simple y técnicas de dibujo lineal para expresarlos de manera directa, lo que hace que las personas se sientan naturales, amigables y sinceras en sus emociones, sin ningún tallado artificial. Las huellas guían al lector a apreciar las emociones pausadas y diluidas y a adentrarse en la concepción artística creada por el poeta.