¿Por qué a la gente Li le gusta tallar su emblema en sus cuerpos?
Hay muchos documentos sobre los tatuajes del pueblo Li. Hacia las dinastías Ming y Qing, los registros se volvieron cada vez más detallados, y algunos documentos incluso contenían imágenes de tatuajes. También se explica el origen del tatuaje.
El origen de los tatuajes tiene muchas opiniones diferentes en el folklore y no se puede enumerar. Hay cuatro dichos principales descritos en la literatura y los poemas de los literatos. Entre ellos, el dicho más común y reconocido es el de Gu Jie de la dinastía Ming, quien dijo que si no te haces tatuajes, "los antepasados de la generación anterior no los reconocerán". como descendientes." Otros documentos, También hizo una declaración general: el tatuaje "es tal como fue tatuado por los antepasados, no me atrevo a cometer ningún error, temo que mis antepasados no lo reconozcan después. Me muero." Esto deja en claro que los tatuajes son el legado transmitido por los antepasados. Si una mujer todavía está viva, sin un tatuaje, sus antepasados y fantasmas no la reconocerían después de su muerte, y se convertiría en un fantasma sin hogar. En otras palabras, la costumbre del tatuaje se originó en la religión primitiva y los tatuajes contienen el significado de los símbolos del clan.
Hay otros tres dichos. Uno es para evitar que les roben: "Las niñas Li en Hainan usan caras bordadas como decoración. Las niñas Li son tan hermosas que fueron robadas por forasteros en el pasado; esas Li las chicas que tienen integridad serán el nirvana". El rostro se usa para agudizar las costumbres, lo admiro y lo sigo hasta el día de hoy". El segundo es para expresar la lealtad del amor: "Toda mujer en Li quiere casarse con alguien, y cada uno de ellos elegirá una pareja en función de su propia belleza, y cada uno de ellos se convencerá, y el hombre tatuará el rostro de la mujer... "Todos los patrones los da la familia masculina, para que no puedan volver a casarse". El dicho anterior "todos los patrones los da la familia masculina" puede ser una costumbre del pueblo Li en algunos dialectos antes de la dinastía Qing; más tarde, todos los tatuajes del pueblo Li tenían el mismo dialecto, creencia y El estilo de los tatuajes de la tribu es consistente y el patrón de tatuajes de la hija es el mismo que el de su madre. Además, se dice que un hombre tatúa a una mujer; este no es el caso, durante la operación del tatuaje, los hombres no pueden acercarse. El tercero es la belleza: "Una mujer con horquillas en las Montañas de los Cinco Dedos, un rostro bordado con cientos de flores es mejor que un matrimonio".
El origen de los tatuajes es de un yuan o varios, porque tiene. tiene una larga historia y el pueblo Li no tiene su propia escritura, por lo que faltan registros escritos de esta nación y no se pueden examinar ahora.
Para el pueblo Li, el tatuaje es una parte sagrada de la vida. Por lo tanto, el ritual y el proceso del tatuaje son, naturalmente, profundamente valorados por el pueblo Li. Se puede decir que el tatuaje solía ser una ceremonia de mayoría de edad en la vida de cada mujer Li. Por lo tanto, la etiqueta, los rituales y los tabúes del tatuaje también son muy complicados.
Las herramientas para tatuar son relativamente sencillas y la mayoría están fabricadas con materiales locales. Incluyen principalmente espinas de ratán, pinchazos de agujas y tintes. Las espinas de vid blancas se utilizan principalmente para espinas de vid. Las enredaderas blancas crecen con más frecuencia en el área de Li. Las enredaderas blancas están densamente cubiertas de espinas afiladas y hay dos tipos: las espinas solitarias y alternas deben ser afiladas y las espinas deben estar ordenadas en la línea del eje en el mismo lado. de las ramas de la vid; alternas (es decir, opuestas). Las dos filas de espinas deben estar ordenadas y las espinas deben tener la misma longitud y el mismo espacio. Generalmente, se deben seleccionar uno o dos grupos. La empuñadura puede tener cualquier longitud. Quite la piel exterior, dejando solo los huesos de madera. Mantenga limpias las espinas de la vid para evitar infecciones y enfermedades después del tratamiento. Donde no hay enredaderas blancas, las espinas duras y afiladas de otras plantas pueden usarse como herramientas. El palo es una herramienta que utilizan los tatuadores para golpear las espinas de la vid. Puede ser de bambú o de madera, y también se utilizan palillos. Los tintes se utilizan para dibujar patrones durante el tatuaje. Utilice carbón vegetal y aceite vegetal de árboles locales, agua o el jugo de hojas, tallos y frutos de plantas. Se utilizan diferentes árboles en diferentes lugares. Como aceite de carbón vegetal amargo, ceniza de semilla de arce combinada con agua, ceniza de madera de sekan combinada con aceite de palma, ceniza de fruta de árbol de elefante combinada con aceite, ceniza de semilla de pino combinada con aceite de árbol de elefante, etc. Estos árboles son los nombres del pueblo Li local.
El trabajo del tatuaje lo realizan mujeres mayores y con experiencia. La mayoría de ellos están en poder de familiares del autor, como abuela, madre, hermana, tía, tía, etc. En el proceso de tatuar, primero se debe seleccionar un día auspicioso. El maestro tatuador llevará a cabo una ceremonia, matará un pollo, servirá vino y hará sacrificios, informará el nombre del destinatario a los antepasados y fantasmas, y orará pidiendo bendiciones y paz. La anfitriona usó hojas para barrer el campo de Shiwen para ahuyentar a los "espíritus malignos" y colgó las hojas en la puerta para expresar un tabú y no permitir la entrada de forasteros. Quienes participen en el proceso de tatuarse, además de la mujer anfitriona y la madre de la destinataria, también deberán invitar a participar a dos o tres mujeres que hayan completado los tatuajes. Después de que la ceremonia sea exitosa, las hojas de longan deben hervirse en agua para lavar el cuerpo. Los padres del destinatario matarán pollos o cerdos, prepararán un banquete e invitarán vino para celebrar el regalo de la hermosa apariencia del destinatario. Las recompensas para la anfitriona fueron muy generosas, algunas fueron dos piezas de oro, una canasta de arroz y otras recibieron una vaca como recompensa.
Si el tatuaje falla y se culpa a los fantasmas, la familia del destinatario tocará gongs y tambores, matará animales para sacrificar a los antepasados y fantasmas y rezará para que los antepasados le concedan a la persona tatuada una apariencia hermosa.
El tatuaje generalmente lo realiza el practicante primero usando un palo de árbol o una pluma de pollo sumergida en tinte para dibujar un patrón en el área a tatuar, y luego se realiza el tatuaje. También hay algunos practicantes expertos que realizan el tatuaje. Tatuaje. Hazlo directamente sin dibujar un patrón de antemano. Al hacer costura, el practicante sostiene la espina de ratán en una mano y la aguja en la otra, y pincha a lo largo de las líneas del patrón. Las espinas de la vid pinchan la piel, limpian la sangre e inmediatamente aplican tinte sobre la herida. Después de que la herida sane y se desprenda la costra, aparecerá un patrón azul que nunca se caerá. Para que la decoración quede clara, algunos necesitan repetir el pinchazo dos o tres veces para completarla.
Los tatuajes se eligen mayoritariamente durante la estación seca y las fiestas. En este momento, el clima es generalmente seco y fresco, y la herida no se inflamará, supurará ni supurará y sanará fácilmente. La gente no faltará al trabajo en este momento. Las mujeres Li comienzan a tatuarse entre los 6 y los 20 años, y la mayoría comienza a tatuarse entre los 10 y 15 años. Según estadísticas incompletas, el 40% de las mujeres comenzaron a tatuarse cuando tenían 13 o 14 años, y casi el 20% de las mujeres comenzaron a tatuarse cuando tenían entre 16 y 18 años. La proporción de personas que empiezan a tatuarse después de los 20 años es muy pequeña. Pero no importa a qué edad las mujeres empiezan a tatuarse, casi lo terminan antes de casarse.
No existe un lugar especial para que las mujeres se hagan tatuajes. Generalmente se hacen en el “long boudoir” donde vive la mujer o en su casa. Durante el proceso del tatuaje, nadie más puede observar excepto los familiares del padre o la novia. En algunas zonas, también se hacen tatuajes delante de la puerta para evitar que personas ajenas o hombres miren.
También hay un orden determinado de lugares a tatuar: cara, espalda, pecho, piernas, manos. Los patrones tatuados son particularmente ricos en formas circulares y curvas. El proceso de tatuaje desde la cara hasta los pies se realiza por separado y por etapas a lo largo de varios años. Esto puede aliviar o reducir el dolor.
En cuanto a los significados contenidos en los patrones y texturas de los tatuajes, son muy complicados, y sus connotaciones aún no pueden ser descifradas. En un sentido general, estos diversos patrones compuestos de puntos y líneas, como patrones de puntos de doble línea, líneas geométricas, patrones de fuentes, etc., pintados en las mejillas, se denominan patrones "Fuhun" pintados en el labio superior; dibujado en el labio inferior se llama patrón de "buena fortuna"; el patrón de doble línea dibujado en la muñeca se llama patrón "seguro y seguro"; el patrón dibujado en la moneda de cobre en el brazo, llamado patrón de "riqueza"; .
Pintar patrones en forma de "campo", patrones de granos, patrones de fuentes, etc. en el cuerpo se llama patrón de "parte superior del cuerpo espiritual" (más riqueza significa más hijos). En los patrones de las patas se dibujan líneas dobles, patrones de hojas de laurel, patrones de árboles de nuez de betel, etc., que son patrones "protectores". Estos patrones de flujo de primavera, patrones de puntos de doble línea y patrones de líneas geométricas se consideran "almas benditas", mientras que los patrones de doble línea, los patrones de hojas y los patrones de árboles de nuez de betel pueden "proteger el cuerpo". Pensamiento nacional. Singularidad y riqueza.
En estas extensas y profundas acumulaciones culturales, podemos apreciar vagamente que las líneas exhibidas en los cuerpos de las mujeres tienen oraciones internas; de esta manera, la nación antigua, a través de estos patrones, se transmitió de generación en generación; generación Las expectativas psicológicas y la búsqueda de los ideales de vida de una generación están tatuadas en la piel con composiciones artísticas de líneas y puntos, y los factores estéticos del patrón inspiran a los miembros de la tribu a vivir con valentía y enfrentar los desafíos de la vida real con ideales optimistas. Al mismo tiempo, la belleza simétrica de los gráficos y la belleza rítmica reflejada en la coordinación mutua de las líneas y puntos del patrón expresan la profunda estética del pueblo Li.
En el proceso histórico de supervivencia y desarrollo del pueblo Li, los tatuajes tienen contenidos ricos y coloridos y una larga historia, ¡que hacen que la antigua cultura nacional sea más profunda!