¿Cuáles son los poemas de Tao Yuanming sobre el sauce?

1. Poemas que describen los sauces

Seis canciones del poema (1) Li Bai En mayo nieva en las montañas, pero no hay flores, sólo frío.

Escuché los sauces rotos en la flauta, pero nunca he visto el paisaje primaveral. Lucha con el tambor dorado al amanecer, duerme con la silla de jade en tus brazos por la noche.

Estoy dispuesto a bajar la espada de mi cintura y matar a Loulan directamente. Flauta de Luocheng en una noche de primavera por Li Bai El sonido de la flauta de jade de alguien se extiende en la brisa primaveral y llena Luocheng.

Al escuchar los sauces rotos en este nocturno, nadie podrá olvidar el amor de su ciudad natal. La lluvia ligera a principios de primavera por Han Yu La lluvia ligera en la calle del cielo es tan húmeda como fresca, el color de la hierba parece lejano pero no cercano.

Lo más bonito de la primavera es que es mejor que el humo y los sauces por toda la capital imperial. Envíe el enviado de Yuan Er a Anxi Wang Wei. La lluvia matutina en Weicheng es ligera y polvorienta, las casas de huéspedes son verdes y los sauces son nuevos.

Te aconsejo que bebas otra copa de vino y no quedarás con viejos amigos cuando dejes Yangguan en el oeste. Observando la caza Wang Wei El viento es fuerte y suenan los cuernos y los arcos, el general está cazando en Weicheng.

Cuando la hierba se seca, los ojos del halcón se debilitan, y cuando cae la nieve, los cascos del caballo se vuelven ligeros. De repente pasamos por la ciudad de Xinfeng y regresamos al campamento Xiliu.

Rejuveneciendo y disparando a los buitres, a miles de kilómetros de distancia, las nubes son planas al anochecer. Ramas de sauce por Wen Tingyun Los oropéndolas parlotean frecuentemente junto a la máquina de brocado, detienen la lanzadera y lloran en memoria de la gente.

El semen sigue desolado en marzo, aunque hay sauces que aún no han sentido la primavera. Pasando la Torre Xiangyang Yuan Zhen Los árboles debajo de la Torre Xiangyang están sombreados y las hojas de loto son tan planas como el dinero.

Miles de flores de sauce ondean en el agua y dos o tres currucas susurran por el edificio. A veces observo las nubes junto al agua y todos los días observo a los caballos caminando frente al edificio.

Por la mañana y por la noche, le enseñaré temporalmente a Wang Can, y Yu Gong debería esperar hasta que la luna brille intensamente. Yingsuo Liu Kezhuang Lanzar a Liu Qianqiao es demasiado cariñoso y se burla de ella cuando tienen relaciones sexuales.

Las flores en Luoyang en marzo son como brocados y lleva mucho tiempo tejerlas. La mujer de los gusanos de seda canta, Xie Fangde. Cuando Zigui llora en la cuarta vigilia, mira los gruesos gusanos de seda y tiene miedo de las hojas delgadas.

Si no crees en la luna de sauce sobre el edificio, las bellezas que cantan y bailan nunca han regresado. Fenghe Du Xianggong Fa Yichang Cen Shen Xianggong Linrong se despidió de la capital imperial y apoyó el alboroto de Jieyuan.

Subí al pabellón de la espada por la mañana y las nubes siguieron a mi caballo, y crucé el río Bajiang por la noche para lavar a mis tropas bajo la lluvia. Miles de flores de montaña dan la bienvenida a la marcha y miles de sauces en Sichuan sacuden sus banderas.

La fecha de acumulación en la ciudad de Shu está aquí temporalmente, tenga en cuenta que el maestro está esperando el saldo. Torre este de la ciudad de Xianyang Xu Hun Tan pronto como subí a la ciudad alta, me sentí triste durante miles de millas y los sauces se parecían a Tingzhou.

Las nubes en el arroyo comienzan a levantarse y el sol se hunde en el pabellón. La lluvia de la montaña está a punto de llegar y el viento llena el edificio. El verde Jardín Qin está bajo los pájaros al anochecer, las cigarras cantan y las hojas son amarillas en el Palacio Han en otoño.

Los peatones no deberían preguntar qué pasó en el pasado, porque el agua del río Wei fluye hacia el este desde mi tierra natal. Adiós a los amigos en el río Huai Zheng Gu El Yangliuchun en la cabecera del río Yangtze, Yang Hua Chou mata a las personas que cruzan el río.

Varias gaitas salieron del pabellón por la noche, tú te dirigías hacia Xiaoxiang y yo me dirigía hacia Qin. Adiós a la primavera – Zhu Bian El viento y el humo adelgazan todo ante los ojos, pero en marzo la gente todavía se enamora de Chu Yi.

Se concluyen los fragmentos de nubes dolorosas, y se evocan las débiles nubes de los sueños del regreso a casa. Las flores se ven por primera vez al pie de la montaña Xiaotao, y los sauces débiles y los amentos de arena aún no han volado.

No hay otras palabras para enviar vino a la primavera, y estaré feliz cuando llegues. Principios de la primavera en el este de la ciudad – Yang Juyuan El poeta tiene una escena clara en el Año Nuevo, cuando los sauces verdes son sólo la mitad de amarillos.

Si vas al bosque y ves las flores floreciendo, serás tú quien mire las flores cuando salgas. Cold Food Han Ling Las flores vuelan por todas partes en Spring City, Cold Food, el viento del este evita que los sauces se inclinen.

Al anochecer, se pasaron velas por el Palacio Han y un ligero humo se dispersó en la casa de los Cinco Marqueses. Cuartetas del monje Zhinan Un dosel corto está atado a la sombra de un árbol antiguo, y un bastón y quinua me ayudan a cruzar el puente este.

Mi ropa está mojada por la lluvia de flores de albaricoque y el viento de sauce sopla en mi cara sin enfriarla. Recorriendo Shanxi Village La granja de Lu You Mo Xiao está llena de cera y vino, y en los años buenos hay suficientes gallinas y delfines para los visitantes.

No hay salida en las montañas y los ríos, y hay otro pueblo con flores oscuras y flores brillantes. Las flautas y los tambores siguen la sociedad primaveral, y la ropa y la ropa son sencillas y antiguas.

A partir de ahora, si se te permite aprovechar la luz de la luna, los pilares y palos llamarán a la puerta todo el tiempo y la noche. Principios del verano en Ke Zhong Sima Guang En abril, está despejado y lluvioso, y el clima en Nanshan es despejado.

No hay amentos que soplen debido al viento, sólo los girasoles están soleados. Despertar a principios del verano por Yang Wanli Las ciruelas gotean acidez y salpican los dientes, y los plátanos se vuelven verdes y cubren las mosquiteras de las ventanas.

Después de un largo sueño, me despierto sin pensar y observo a los niños atrapando flores de sauce. Primavera De vez en cuando Cheng Hao Las nubes son ligeras y la brisa atraviesa el cielo del mediodía, y las flores y los sauces cruzan el Qianchuan.

En ese momento, la gente no conocía a Yu Xinlei y se les llamaba jóvenes que se tomaban el tiempo libre para aprender.

Significado Yan Shu Los carros de incienso con paredes de aceite ya no se encuentran, y las nubes en el desfiladero no dejan rastro hacia el oeste o el este.

La luna se está derritiendo en el patio de flores de peras y el estanque de amentos es ligeramente arrastrado por el viento. Después de unos días de soledad y bebida, dejé de fumar por un tiempo.

¿Por qué quieres enviar el libro de los peces? El agua está lejos y las montañas tienen los mismos puntos fuertes. Regresando a Shihu por primera vez por Fan Chengda La niebla de la mañana está llena de azul cian y la orilla occidental de Hengtang cruza la ciudad hacia el este.

Los peatones están a mitad de camino entre las flores de arroz, y la garceta solitaria brilla entre las hojas del castaño de agua. Si tienes fe, podrás conocer el antiguo camino, y cuando te asustes, podrás reconocer nuevamente a tu prójimo.

En ese momento, los sauces en el puente inclinado fueron plantados a mano y los innumerables árboles verdes chirriantes fueron barridos. Escalando la ciudad en primavera por Zheng Sixiao Los pájaros cantan entre las flores en la cima de la ciudad y los turistas fuera de la ciudad caminan junto al agua.

Desde lejos, no puedo decir hacia dónde se dirige la vela solitaria. El humo en el estanque de sauces es denso y poco claro. Huanxi Sha por Feng Yansi Cuando llega la primavera, los sauces de Qingmen se vuelven amarillos y una punta de albaricoque rojo brota del muro bajo.

La gente en Yingchuang no se disfrazaba cuando se levantaba. La tienda bordada se ha cerrado a los sueños de despedida y el horno de jade está vacío con una fragancia solitaria.

El sol rojo en el tocador nunca dura. Yu Linling Liu Yong Las cigarras están tristes, frente al pabellón por la noche.

Las lluvias acaban de parar y no hay rastro de bebida en las tiendas de la capital. Fang está nostálgico y el barco de las orquídeas le insta a ponerse en marcha. Tomados de la mano y mirándose a los ojos llorosos, se quedaron sin palabras y ahogados.

A miles de kilómetros de distancia, la niebla se extiende, cae el crepúsculo y el cielo se ensancha. Desde la antigüedad, los sentimientos sentimentales han herido la despedida y, lo que es aún más vergonzoso, han abandonado el Festival Qingqiu en el frío.

¿Dónde te despertaste esta noche? En la orilla de los sauces, el viento del alba amaina y cae la luna. Después de tantos años, debería ser un buen momento y un buen paisaje.

Aunque hay miles de estilos, ¡quién te lo puedo decir! Detalles de Yong Yu Le Li Qingzhao El sol poniente derrite el oro, las nubes del crepúsculo se fusionan, ¿dónde está la gente? Los sauces se tiñen con humo espeso y la flauta de ciruela se toca con resentimiento. ¿Cuánto sabes sobre el espíritu primaveral? Durante el Festival de los Faroles, ¿el clima es armonioso y no habrá viento ni lluvia? Ven y llámame, tráeme un coche bonito y un BMW, y agradécele tu vino, tus amigos y tus poetas. En los días prósperos de Zhongzhou, hay muchos defectos en el tocador, así que recuerde concentrarse en el tres y el cinco.

Pavimentado con coronas de esmeralda, sauces dorados de nieve retorcidos y compitiendo por Chu. Ahora está demacrada, tiene el pelo cubierto de nieve y tiene miedo de salir de noche.

¿Por qué no pasar debajo de la cortina y escuchar a la gente reír? 2. ¿Cuáles son los poemas con vino o sauce?

El emperador no pudo subir al barco, por lo que afirmó que era un vino inmortal "Liangzhou Ci" de Wang Han, un poeta del. Dinastía Tang, una copa luminosa de vino de uva, quiero beber de la pipa. Inmediatamente te insto, Señor, no te rías mientras estás borracho en el campo de batalla. ¿Cuántas personas han luchado en la antigüedad?

Durante el Festival Qingming, llueve mucho y los peatones en la carretera tienen ganas de morir. Cuando pregunté dónde estaba el restaurante, el pastorcillo señaló la aldea de Xinghua.

Si no lo ves, el agua del río Amarillo subirá del cielo y nunca volverá al mar. ¿No lo ves? El espejo brillante del salón principal tiene un triste cabello blanco, que parece seda azul por la mañana y se convierte en nieve por la noche.

Si estás orgulloso de la vida, debes divertirte y no dejar que la botella dorada quede vacía frente a la luna. Es mi naturaleza que mis talentos sean útiles y volveré después de haber gastado todo mi dinero.

Si te gusta cocinar ovejas y sacrificar ganado, tendrás que beber trescientas tazas de una vez. Es difícil viajar tres poemas de Li Bai: una botella de vino de oro vale diez mil dólares y un plato de jade vale diez mil dólares de tesoro.

Deteniendo la taza y tirando los palillos, no puedo comer. Saco mi espada y miro a mi alrededor, sintiéndome confundido. Si quieres cruzar el río Amarillo, que está bloqueado por el hielo, tendrás que escalar las montañas nevadas de Taihang.

Estaba pescando en el río Bixi cuando estaba libre, y de repente estaba montando un barco y soñando con el sol. El viaje es difícil, el viaje es difícil, los caminos son divergentes, pero ahora estoy en paz.

Habrá momentos en los que soplará el viento y las olas romperán, y las velas de las nubes se colgarán directamente para ayudar al mar. El camino es como el cielo azul; yo solo no puedo alcanzarlo.

Me da vergüenza que me echen de la comunidad de Chang'an, y las gallinas rojas y los perros blancos apuestan por peras y castañas. Tocar la espada, cantar canciones y emitir sonidos amargos, arrastrar el tren hasta la puerta del rey no es adecuado.

El mercado de Huaiyin se rió de Han Xin y los funcionarios de la dinastía Han estaban celosos de Jia Sheng. ¿No ves que en el pasado, la familia Yan valoraba a Guo Wei y no había ninguna duda al respecto?

El drama Xin Leyi es agradecido, la transfusión de hígado y la disección de la vesícula biliar son efectivas. Los huesos del rey Zhao permanecen en la hierba podrida, ¿quién podrá barrer la plataforma dorada?

El viaje es difícil, así que regresa a casa. Si tienes orejas, no te laves con agua de Yingchuan; si tienes boca, no comas helecho Shouyang.

Hanguang es tan noble y desconocido en este mundo, ¿por qué debería ser tan distante en comparación con las nubes y la luna? Observo que desde la antigüedad, todas las personas sabias y virtuosas han perecido a pesar de sus éxitos.

Zixu abandonó el río Wujiang y Qu Yuan finalmente se dirigió al río Xiangshui. ¿Cómo podría Lu Jixiong, una persona talentosa, protegerse?

Se puede escuchar el chirrido de las grullas en Huating, pero ¿cómo pueden estar allí los azores en Cai Cai?

¿No ves? Zhang Han en Wuzhong se llama Dasheng, y el viento otoñal de repente le recuerda su viaje al este del río Yangtze.

Por qué disfrutar de una copa de vino antes de morir y ser famoso durante miles de años después de tu muerte. El equipaje entre los invitados es blanco, el buen vino de Lanling está lleno de tulipanes y el cuenco de jade contiene luz ámbar.

Pero el anfitrión puede emborrachar a los invitados y estos no saben en qué lugar del país extranjero se encuentran. La cultura del vino en la poesía antigua China es un país que elabora y bebe vino, y también es un país que compone y recita poemas. La poesía y el vino han estado indisolublemente ligados desde hace mucho tiempo.

El vino chino se originó en la sociedad agrícola en la antigüedad; la primera poesía china también se produjo durante este período. Hay 44 poemas en el "Libro de las Canciones", la primera colección de poemas de China, que involucran el vino, tales como: "Por esta razón, el vino de primavera se usa para promover las cejas y la longevidad", "Para entretener a los invitados, beba vino", " Un caballero toma vino, lo bebe y lo ofrece.” “, “Tomo una copa con la intención de disfrutar a los invitados.”

Se puede observar que el vino es el "ángel" en los banquetes sociales. A la hora de beber y celebrar, se puede considerar que el vino es un buen medio para transmitir los sentimientos. “Oye, está cantando, por favor pide la voz de tu amigo”, “Oye, el ciervo canta, come manzanas en la naturaleza”, “Un caballero toma vino y tiene muchos propósitos”.

Antes del poeta de la dinastía Jin Oriental, Tao Yuanming, aunque algunos factores emocionales se habían acumulado en el vino, todavía se usaban solo como uno de los materiales creativos y se recitaban en poesía. Jing Ke planeó asesinar al Rey de Qin, bebió y se despidió mientras cantaba "Yishui" Liu Bang estaba a punto de gobernar el mundo, y cantó "Great Wind" mientras estaba borracho en el banquete; , sirvió vino horizontalmente y compuso "Song". Durante las dinastías Qin y Han, el vino era solo para estimular las emociones.

Hasta las dinastías Wei y Jin, Ruan Ji y Ji Kang decían: "el vino sigue siendo vino y la poesía proviene de la poesía". Tao Yuanming fue el primer poeta que conectó conscientemente la poesía con el vino y le dio al vino un significado simbólico único en sus poemas. El término "olvidar las cosas" fue su invención.

Tao Yuanming (365~427), un gran poeta de la Edad Media, de carácter latente y brillante. Entre sus 174 poemas existentes, 56 escriben sobre la bebida, ¡lo que representa unos 40! La poesía y el vino van de la mano para expresar sentimientos y emociones. No es sólo una leyenda en la historia de la literatura, sino también una tradición inmutable de observación de la cultura del vino.

Esta tradición comenzó cuando Tao Yuanming "envió vino como rastro" y tuvo un profundo impacto potencial en los sentimientos espirituales de las generaciones posteriores de literatos que persiguieron la libertad humana, así como su vida social y su vino. recitando poemas. Poema para beber (Parte 14) Tao Yuanming Un viejo amigo aprecia mi placer y me saluda con una olla.

Ban Jing se sentó bajo el pino, bebió varias tazas y volvió a emborracharse. Los ancianos hablan palabras confusas, beben vino y beben de manera inapropiada.

No seas consciente de mi existencia, pero sé que las cosas son preciosas. ¡El vino tan esperado tiene un sabor profundo! Sus poemas sobre la bebida expresan principalmente su alegría de mantenerse alejado de la sucia burocracia y retirarse al campo, alabando el "sabor profundo" que prueba en el vino.

Este "gusto profundo" es la libertad humana de "acercarse poco a poco a la naturaleza". El llamado "enviar vino como rastro" significa utilizar la poesía y el vino para expresar sentimientos y sentimientos, lidiar con el mundo turbulento y buscar la pureza y la autocontención de la propia personalidad.

Sus poemas cantando vino fueron pioneros en la tendencia y establecieron el estilo "trinitario" de borracho, ermitaño y poeta para las generaciones futuras. Tuvieron un profundo impacto en la vida de bebedores y los poemas cantando vino de generaciones posteriores. literatos. Las dinastías Sui y Tang después de las dinastías Wei y Jin fueron históricamente conocidas como la "Regla de la Prosperidad", que no solo fue el apogeo de la cultura del vino china, sino también el apogeo de la poesía y la literatura chinas.

Con su amplitud de miras y su magnífico espíritu, los poetas de la dinastía Tang aprovecharon y abandonaron la poesía y las rimas sobre vino de sus predecesores, y en su lugar elogiaron el "espectacular de la próspera dinastía Tang". Combina la tranquilidad mental, la exaltación de la naturaleza humana, la vivacidad y la alegría, y la plenitud y la aptitud, creando un ambiente romántico único de poesía y vino de la dinastía Tang, haciendo que la cultura del vino rebose con una fragancia embriagadora en este pináculo de la poesía antigua. .

Li Bai y Du Fu, los famosos poetas bebedores, eran las "estrellas gemelas" muy populares en el círculo poético chino. Según las estadísticas, Li Bai tiene 1.050 poemas existentes, de los cuales 170 están relacionados con el vino, lo que representa alrededor del 16% del total; Du Fu tiene más de 1.400 poemas existentes, de los cuales alrededor de 300 están relacionados con el vino, lo que representa el 21%; y en "Trescientos poemas Tang" En la antología, hay 46 poemas que mencionan explícitamente el vino, lo que representa 15 de ellos.

Bebiendo con un extraño en las montañas Li Bai Los dos bebieron juntos mientras las flores de la montaña florecían, una taza tras otra. Estoy borracho y quiero dormir. Por favor, vete. Quiero traerte a Qin mañana por la mañana.

Li Bai es un poeta romántico. Vivió recluido muchas veces en su vida para estudiar el taoísmo, en las montañas salvajes y los bosques profundos, "inclinándose".

Artículos extraños** * Apreciación, análisis de dudas (Dinastía Jin del Este, Tao Yuanming, Migración)

Recoger crisantemos debajo de la cerca oriental, ver tranquilamente Nanshan (Dinastía Jin del Este, Tao Yuanming, beber)

La atmósfera de la montaña mejora día a día, los pájaros voladores regresan entre sí (Dinastía Jin del Este · Los pájaros en la jaula sienten nostalgia por el viejo bosque y los peces en el estanque. pensando en su antiguo abismo (Dinastía Jin del Este·Tao Yuanming·Regreso al Jardín y los Campos)

Después de estar en la jaula por mucho tiempo, pueden regresar a la naturaleza (Dinastía Jin del Este) ·. Tao Yuanming·Regresando al jardín y viviendo en el primero)

Por la mañana, fue a limpiar el terreno baldío y regresó con una azada (Dinastía Jin del Este·Tao Yuanming·Regresando al jardín y viviendo en el tercero)

Xingtian baila con familiares, una fuerte ambición siempre está ahí (Dinastía Jin del Este, Tao Yuanming, Lectura del Clásico de las Montañas y los Mares)

Si el. La flor de la vida no vuelve, será difícil volver a despertar (Dinastía Jin Oriental, Tao Yuanming, Poemas varios)

No. Siéntete libre de vivir en la pobreza, no de obsesionarte con la riqueza. (Biografía del Sr. Wu Liu, Tao Yuanming de la Dinastía Jin del Este)

El bosque es próspero y el manantial comienza a fluir (Las palabras de Tao Yuanming en la Dinastía Jin del Este después de su regreso. )

p>

Tao Yuanming·Beber) 4. ¿Cuáles son los poemas sobre los sauces?

Los poemas de despedida y las miles de gracias y estilos de los sauces están llenos de poesía.

A los literatos de las dinastías pasadas les gustaba especialmente. Probablemente hay no menos de miles de poemas que utilizan sauces, entre ellos, "Los olmos y los sauces dan sombra a los aleros traseros, y los melocotones y. las ciruelas caen frente al pasillo" y "No sé quién cortó las hojas delgadas en febrero" de He Zhizhang. "Como tijeras", "Los sauces son verdes y el río está nivelado, yo" de Liu Yuxi. "Puedo escuchar el canto en el río Langjiang", "Lo mejor de la primavera es el año" de Han Yu, los sauces están por toda la capital del emperador, "La hierba crece y los oropéndolas vuelan en febrero, los sauces se emborrachan" de Gao Ding. el dique." "Spring Smoke", de Mao Zedong "Miles de sauces en la brisa primaveral, 600 millones de estados chinos están llenos de Shun y Yao".

Los sauces entran en la poesía y añaden color a la poesía; poesía decora los sauces y les hace transmitir sentimientos. A partir de "El Libro de los Cantares", "He fallecido y los sauces siguen ahí", que es el primero de su tipo en cantar sauces y expresar sentimientos mientras se despide de ellos.

Hay miles de árboles en el mundo, "Hay innumerables árboles en las calles de Chang'an, pero sólo los tubos de álamo llorón dicen adiós.", la gente prefiere romper sauces y escribir sauces cuando despidiéndose, esto se debe a que "las ramas de sauce están unidas entre sí", lo que significa "las ramas de sauce están unidas entre sí", y "todo es afectuoso". Los antiguos tomaron su significado para expresar apego y desgana, y usaron sauce para decir. permanezcan juntos.

"Liu" significa "Liu", y los dos sonidos de "Liu" y "Liu" son armoniosos, por lo que "Zheliu" significa "liu" para expresar una despedida sincera, que ha sido. utilizado desde la dinastía Han. Ahí lo tienes.

Una canción popular de Yuefu en las Dinastías del Sur dice así: "Montar el caballo sin apresurar el látigo, girar hacia atrás la rama de sauce, tocar la flauta. el asiento del disco, preocupándose por matar a los viajeros." "Refleja que al despedirse en aquel momento, tanto los que estaban a caballo como los que estaban a pie rompieron sauces.

La despedida va inevitablemente acompañada del dolor de la despedida. El entorno y las condiciones en las que vivían los antiguos lo hacían muy difícil reunirse después de la separación. Algunas cosas incluso se convierten en despedidas eternas. La separación expresa así la falta de libertad en la vida. Para darse cuenta del valor de la vida, las personas tienen que soportar el dolor de la separación espacial, el miedo a ir a lo desconocido. la tortura emocional de decir adiós a su ciudad natal y a la ciudad natal de familiares y amigos.

Todo esto arroja una capa de tristeza, pena, dolor y confusión al partir. Aunque la primavera es interminable, la gente sentirá. triste y triste. El "Capítulo" muestra que la concepción artística del sauce es triste y triste.

En la dinastía Tang, romper los sauces para despedirse era aún más popular. Se plantaron especialmente muchos sauces en Baqiao, Chang. 'An para que la gente trepe y se rompa al salir. Según "Sanfu Huang", la "imagen" dice: "Baqiao está ubicado en el este de Chang'an y es un puente sobre el agua.

El pueblo Han despidió a sus invitados en este puente y rompió sauces para despedirse". Por eso, también se le llama Puente del Éxtasis. Desde las dinastías Han y Tang, no sé cuántos humanos Aquí se han representado tragedias, y no sé cuántos literatos lo han incorporado a la poesía. "Los sauces se llenan de humo en primavera en Ba'an, y todos los años trepan y se pliegan para los peatones".

"Para aquellos que están cerca de la ciudad capital, se hacen muchas despedidas. Se doblan las tiras largas y se reduce la brisa primaveral". Todos se despidieron y salieron por la puerta de la capital de Chang'an. , dejando a la gente las largas tiras se doblan y la brisa primaveral se reduce. El sauce, que "traerá una alegría infinita a quienes se vayan", sirve así como portador del dolor y el odio de la gente, "miles de hilos agitan la brisa primaveral", dejando tras de sí una serie de historias llenas de lágrimas.

Estos poemas de despedida están todos enredados en una especie de dolor y envueltos en un color triste y amargo. Hasta que Wang Wei cantó Yangguan Santie, cantando "La lluvia matutina en Weicheng es ligera y polvorienta, y las casas de huéspedes son claras y de color sauce". Una refrescante y brillante lluvia matutina se llevó el eterno, triste y miserable "polvo ligero", y "color sauce" "Actualizado, finalmente haciendo que la despedida revele un estado de ánimo esperanzador.

Después de todo, "el sentimiento ha herido la separación desde la antigüedad", y "Chaoyu" de Wang Wei no puede borrar la desolación, la tristeza y la impotencia de los poetas. Las tres escenas de "¿Dónde estás sobrio esta noche? La orilla de los sauces, el viento del amanecer y la luna menguante" de Liu Yong forman un ambiente sombrío y solemne. Junto con el "yo" que está sobrio y extraña a su amante, resalta el interior. dolor de la parter, para que los lectores puedan sentir plenamente el dolor y la tristeza contenidos en él.

"El puente Baling está salpicado de árboles humeantes y el paisaje es tan hermoso como el de la dinastía anterior. Los antiguos sauces han sido trepados y rotos varias veces, y están demacrados en la cintura del Chu palacio." Las ramas jóvenes de los sauces jóvenes en ese momento ahora se han podrido y viejo. El sauce antiguo ha pasado por muchas vicisitudes de la vida, lo cual es impactante y triste. El poeta escribió sobre la tragedia humana de romper el sauce para ofertar. Adiós. La palabra "Ji" ha escrito todo el dolor y la tristeza de tantas personas y generaciones de un solo golpe.

"Changting Road, de Zhou Bangyan, cada año que pasa, debe doblarse por más de mil pies. En la superficie, parece apreciar los sauces, pero el significado más profundo es lamentarse por los frecuentes". despedidas en el mundo y el amor profundo y sincero, intrigante. Zhao Mengfu de la dinastía Yuan "Las flores de durazno en la tienda silvestre son rojas y rosadas, y los sauces y el tabaco en las calles son verdes.

Si no despide a los invitados en la Ciudad del Este, Nunca sabrás que ha pasado la primavera", describe la belleza y la perecibilidad de la primavera en los sauces de las afueras, además de despedir a los invitados. El ambiente melancólico de aquel momento. "El caballo flaco lleva poemas al fin del mundo de Qiao Ji, y en varias aldeas se escuchan pájaros cansados.

Flores de sauce voladoras en la cabeza, que añaden belleza al cabello de las personas" expresa las frustraciones de los poetas errantes en sus viajes de dolor. "Se refiere a los sauces verdes, y están ligeramente trepados y rotos.

El movimiento es triste, sabiendo que habrá una temporada mejor más adelante. "Los sauces en Xicheng son suaves. El movimiento está lejos". de tristeza, y las lágrimas son difíciles de contener.

Aún así "Recuerda los sentimientos, una vez que estuvimos atados al barco, volveremos al barco Generación tras generación de personas han pagado su despedida". arrepentimientos para los sauces En la niebla de humo y agua, hay demasiados dolores y arrepentimientos de despedida, que son tan ricos que la gente no puede respirar. No es de extrañar "Xiao Shu" ¿Quién viene aquí para emborracharse en el bosque helado? Siempre deja a la gente llorando". La tristeza de la separación se ha transmitido a las generaciones posteriores y se ha convertido en un sentimiento tradicional. Por eso, existe la palabra "vida o muerte" en el idioma, y ​​​​hay un viejo dicho "El dolor no es tristeza, la vida es separación".

Este estado de ánimo oscuro, con las ramas rizadas de los sauces como imagen, hace que la tristeza de la despedida se llene de primavera y poesía. Los antiguos decían que las emociones y los paisajes "esconden los hogares de cada uno", es decir, las emociones están ocultas en el paisaje y el paisaje está oculto en la emoción. No es una descripción abstracta de la emoción, pero el paisaje está oculto cuando se escribe sobre el dolor. y alegría.

Willow tiene una gracia elegante y una actitud encantadora, "un rastro de sauce, una pulgada de ternura", por lo que está dotada de una tristeza persistente y patética, que coincide con la tristeza de la despedida, ". Yiyi Yiyi de Yangliu", "Yiyi Liqing", a los poetas les gusta usar el sauce en sus poemas, probablemente por esta razón. , Recogiendo a Wei, volví al pasado y los sauces todavía están allí.

Si lo pienso bien, está lloviendo y nevando. Li Bai · Recordando a Qin E. El sonido de la flauta se tragó y Qin E soñó con romper la luna sobre la Torre Qin.

La luna en Qinlou, los sauces se colorean cada año y Baling se entristece al decir adiós. Disfrute del Festival Qingqiu en Yuanyuan y el sonido del antiguo camino de Xianyang es insoportable.

El sonido se ha ido, el viento del oeste persiste, el mausoleo de la familia Han se despide. Los sauces están verdes y pesados ​​en el suelo, los álamos vuelan en el cielo, las ramas de los sauces se rompen y los. Las flores vuelan. Me gustaría preguntar a los transeúntes si volverán a casa. Liangzhou Ci por Wang Zhihuan Muy por encima del río Amarillo, entre las nubes blancas, hay una ciudad aislada llamada Montaña Wanren.

¿Por qué la flauta Qiang debería culpar a los sauces? La brisa primaveral no pasa por el paso de Yumen. Wei Zhuang, Mapa de Jinling: El río está lloviendo y la hierba fluye, y las Seis Dinastías son como pájaros cantando en el cielo.

El sauce más despiadado es Taicheng Liu, todavía fumado a diez millas del terraplén. intentar.

5. ¿Cuáles son los poemas antiguos escritos por Li Bai sobre "Willow"?

Ejemplos de poemas antiguos escritos por Li Bai sobre "Willow" son los siguientes:

1. Escuchar la flauta en Luocheng en una noche de primavera

El sonido de la flauta de jade de alguien se esparce con la brisa primaveral y llena la ciudad de Luo.

Al escuchar los sauces rotos en este nocturno, nadie podrá olvidar el amor de su ciudad natal.

2. Una de las seis canciones bajo el enchufe.

En mayo, hay nieve en las montañas, no hay flores, sólo frío.

Escuché los sauces rotos en la flauta, pero nunca he visto el paisaje primaveral.

Lucha con el tambor dorado al amanecer, duerme con la silla de jade en tus brazos por la noche.

Estoy dispuesto a bajar la espada de mi cintura y matar a Loulan directamente.

3. Adiós a la tienda de vinos Jinling

El viento sopla las flores de sauce y llena la tienda de fragancia, y Wu Ji prensa vino para que los invitados lo prueben.

Los discípulos de Jinling vinieron a despedirse y todos tomaron una copa si querían hacerlo o no.

Por favor, pregúntame sobre el agua que fluye en el este. ¿Quieres decirme cuál es la corta y la larga?

4. Sentado solo en la primavera, se lo envié a Zheng Mingfu.

La avena es verde y los vagabundos están tristes, y las orillas del río están débiles con sauces y ramas de cúrcuma.

Las largas franjas son arrastradas por la brisa primaveral y revolotean indefinidamente durante todo el día.

He estado lejos de él durante mucho tiempo en Henan, así que no puedo soportar sentarme aquí frente a la ventana.

¿Cómo puede alguien emborracharse con vino Xinfeng cuando un amante viene y no viene?

5. Enviar a Wang Hanyang a principios de primavera.

Escuché que Daochun aún no se había conocido, así que fui a visitar Hanmei para recibir noticias.

Anoche el viento del este entró en Wuyang y los sauces de las calles estaban dorados.

El agua clara es inmensa, las nubes son vastas y la belleza es desgarradora.

Cepillo un trozo de piedra en la montaña verde de antemano y bebí vino contigo durante días.

6. Ridiculizar a Wang Liyang por negarse a beber

El suelo es blanco, el viento es frío y los copos de nieve son tan grandes como manos.

Mata a Tao Yuanming con una sonrisa, sin beber el vino de la copa.

Acaricio un arpa y planto cinco sauces.

¿Qué crees que tengo cuando llevo mi turbante en la cabeza?

7. Diez Odas de Gushu·Bambú de la Compasión

El bambú silvestre crece en las rocas, incluida la isla del río Zhongying.

El color verde es profundo y las olas son profundas, y la voz es fría y temprana.

Nunca he escuchado el canto del dragón, pero la canción del fénix debería tocarse bien.

Si no aprendes a marchitar los sauces, tu sinceridad sólo te protegerá.

8. Jinling envió a Zhang Shiyi a visitar Soochow nuevamente

Las líneas amarillas de Zhang Han han sido populares durante quinientos años.

Quien tenga éxito en esta obra será conocido en el mundo como un maestro virtuoso.

Cuando volví a moverme por Wu Chuan, floté hacia el barco marino.

Los sauces de la puerta son blancos a la luz primaveral y el cielo es rojo a la luz del resplandor.

Es difícil decir adiós al salir del país, pero aún extrañamos el regreso del otro.

Durante el tiempo libre, Jia derramaba lágrimas y se miraban con tristeza.

9. Mirando los tiempos antiguos de Sutai

El antiguo jardín está desierto y los sauces son nuevos, y las canciones a capella son interminables en primavera.

Ahora sólo queda la luna del río Xijiang, que una vez brilló sobre la gente en el palacio del rey Wu.

10. Ocho poemas para música palaciega.

El pequeño salón está lleno de oro, lleno de flores microscópicas de color púrpura.

Las flores de montaña están dispuestas en preciosos moños y los claveles están bordados en Luo Yi.

Cada vez que salgo del palacio profundo, siempre sigo el carro de regreso a casa.

Solo me preocupa que el canto y el baile desaparezcan y se conviertan en nubes de colores volando.

El color del sauce es dorado y tierno, y las flores del peral son blancas y fragantes.

La torre de jade alberga esmeraldas y el palacio dorado alberga patos mandarines.

Selecciona prostitutas para acompañar el carro tallado y cantar canciones fuera de la cámara nupcial.

¿Quién llega primero al palacio? Feiyan está en Zhaoyang.

El luju es un árbol de Qin, y las uvas son del palacio Han.

Los fuegos artificiales son adecuados para la puesta de sol y se utilizan tubos de seda para embriagar la brisa primaveral.

11. Liu Yelang presentó al juez Xin

Érase una vez en Chang'an, estaba borracho de flores y sauces, y los cinco nobles y los siete nobles compartieron una copa de vino. .

La orilla del Qi está muy por delante de los poderosos, y el romántico está dispuesto a quedarse atrás de los demás.

Mi joven maestro es hermoso y camino por el escenario con un látigo dorado.

El artículo estaba dedicado al Salón Qilin, y el banquete de carey estuvo inundado de cantos y bailes.

Te digo que soy así, pero prefiero saber que la hierba se mueve y el polvo se levanta.

Huma llegó a Hangu de repente, y los melocotones y ciruelas del Palacio Qin se abrieron a la dinastía Ming.

Me preocupa que me destierren a Yelang, que está muy lejos. ¿Cuándo será liberado el gallo dorado?

12. Xianghe Song Ci·Long Song Xing

Los melocotones y las ciruelas florecen al sol, y la gloria brilla como antes.

El viento del este mueve toda clase de cosas, y la hierba y los árboles están llenos de palabras.

Las ramas muertas no tienen hojas feas, y el agua seca escupe manantiales claros.

Mueve el cielo y la tierra con fuerza, y Xihe azota sin parar.

Si la fama no se anuncia tempranamente, ¿cómo se puede anunciar en el papel?

¿Quién puede mantener la juventud a través de las flores de durazno y ciruelo?

La riqueza y la inmortalidad se desperdician.

El oro y la piedra todavía se venden, y el viento y las heladas no tienen ninguna cualidad duradera.

Miedo a la puesta del sol y de la luna, me obligo a cantar y beber.

La helada otoñal no se preocupa por la gente y de repente invade el Pu Liu.

13. Volver arriba

En el trigésimo sexto palacio, la torre está conectada al cielo.

El camino del pabellón está lleno de luz de luna y la belleza está llena de tristeza.

Si el favor no es suficiente, los melocotoneros y ciruelos perjudican la brisa primaveral.

¿Cuán extremo es el placer de la lujuria? El carruaje dorado vuelve al centro.

Miles de caballos salen del zodíaco, y miles de caballos vuelan sobre el arcoíris.

El ejército del frente está en el norte de Liuzhou y el ejército de retaguardia está en el este de Ganquandang.

¿Cómo puedo preguntarle al Sr. Weichuan si preferiría invitar al chico Xiangye?

Banquete del crepúsculo de otoño en Yaochi, regresa con alegría infinita.

14. La obra es presentada a Zheng Liyang.

Tao Ling está borracho todos los días y no conoce Wuliuchun.

El qin simple no tiene hilos y se utiliza una toalla Ge para filtrar el vino.

Bajo la fresca brisa de la ventana norte, se autodenomina una persona Xihuang.

Cuando llegué a Lili, conocí a mi amiga más querida. 6. ¿Cuáles son los poemas que describen los sauces?

Informe de mejor respuesta Ocultar sauces en poemas

1. Las flores vuelan por todas partes en la ciudad primaveral y el viento del este mantiene a los sauces. de caer. ("Comida fría" de Han Xiong)

2. No hay salida en las montañas y los ríos, pero hay otra aldea con sauces oscuros y flores brillantes. (Lu You: "Visitando la aldea de Shanxi")

3. La lluvia de flores de albaricoque moja tu ropa y el viento de sauce sopla en tu cara sin enfriarla. (Zhinan: "Quequatrains"))

4. La lluvia matutina en Weicheng es ligera y polvorienta, las casas de huéspedes son verdes y los sauces son nuevos. (Wang Wei (Envío del segundo enviado de la dinastía Yuan a Anxi))

5. Dos oropéndolas cantan en los sauces verdes y una hilera de garcetas asciende hacia el cielo azul (Du Fu: (cuartetas. ))

6. ¿Por qué es necesaria la flauta Qiang? Culpe a los sauces, la brisa primaveral no llega al paso de Yumen (Wang Zhihuan: 7. Los sauces son verdes en el río Qingjiang y puedo escuchar el cantando en el río Langjiang (Liu Yuxi: (Bamboo Branch Poems))

8. Manos rojas y crujientes, vino Teng amarillo, la ciudad está llena de paisajes primaverales (Lu You). : "El Fénix con cabeza de horquilla")

9. Lo más hermoso de la primavera es que los sauces están por toda la capital imperial (Han Yu: "Dos poemas de Zhang Shiba del Ministerio del Agua. a principios de primavera")

10. Al escuchar los sauces rotos en este nocturno, quién no puede olvidar el amor por su ciudad natal (Li Bai: "Escuchar la flauta en la ciudad de Luo en una noche de primavera")

Colección Wang Wei Wangchuan · Liu Lang Branch recoge el Qishu, reflejado en las claras ondas. Si no aprendes a quedarte en la zanja, la brisa primaveral te hará daño al agradecer a la familia de Tao. p>

Cen Shen escribió sobre el sauce junto a Fenqiao en el condado de Pingyang (vivió en este condado durante ochenta y nueve años), y ahora se siente como regresar a casa en Fenshang Liu

Huangfu Ran. Cinco poemas en las montañas: Los sauces en la puerta se reflejan en la ciudad de Wuchang, bifurcándose hacia Hannan Road. ¿Qué pasa? La brisa primaveral tiene miles de ramas, tiernas como el oro y suaves como la seda. En la esquina oeste de Yongfeng, nadie pertenece a esa persona todos los días.

Canciones y canciones diversas de Bai Juyi·Un sauce se marchitó y cayó al suelo, Dos ramas de gloria están plantadas en el cielo. Sepa que después de esta primavera, se agregarán dos estrellas a la luz del sauce.

Las diversas canciones y letras de Bai Juyi · Todos cantarán las ramas del sauce y la nieve blanca y las flores de los ciruelos volarán por todas partes.

No escuches las viejas canciones y las viejas canciones, escucha las ramas de sauce recién traducidas 7. Busca expresar la indiferencia y la tranquilidad de Tao Yuanming y los poemas del Sr. Wu Liu

Indiferencia

"Elegía": Muerte ¿Cuál es el punto? El cuerpo está sostenido por la misma montaña.

La tercera parte de "Regresar al Jardín y Vivir en el Campo": No me arrepiento de las manchas en mi ropa, pero mis deseos son ciertos.

Tranquilidad

"Beber": recoger crisantemos bajo la valla oriental y contemplar tranquilamente la montaña Nanshan.

Sr. Wuliu

"La biografía del Sr. Wuliu": No sé quién es el Sr. Wuliu y no sé su apellido. árbol al lado de la casa, así que pensé que se llamaba Yan.

"Regresar al jardín y vivir en el campo" Primera parte: La casa cuadrada tiene más de diez acres, con ocho o nueve casas con techo de paja, sombra de olmos y sauces en los aleros traseros, y melocotones y ciruelas. frente al pasillo.

Texto original de "La biografía del señor Wuliu":

No sé quién es el señor Wuliu, ni su apellido. Hay un árbol de Wuliu al lado de su casa. Entonces pensé que se llamaba Yan. Cállate y habla poco, y no busques gloria ni ganancia. Si te gusta leer, no pides una comprensión profunda; cada vez que se te ocurre una idea, felizmente te olvidas de comer. Es adicto al alcohol y no puede consumirlo con frecuencia si su familia es pobre. Lo sé por mis viejos amigos, y si bebo vino y lo bebo, lo beberé todo y me emborracharé. Se retiró tras emborracharse, pero no dudó en irse o quedarse. El anillo está bloqueado por el viento y el sol, y el viento y el sol están bloqueados; el nudo marrón corto está usado, y la canasta y el cucharón a menudo están vacíos, y son como Yan Ruye. A menudo escribe artículos para divertirse y expresar sus ambiciones. Olvídate de ganancias y pérdidas y termina haciendo esto.

Alabanza: la esposa de Qian Lou dijo una vez: "No te preocupes por la pobreza y la humildad, y no te obsesiones con la riqueza". ¿Son sus palabras como las de un ser humano? Sosteniendo una copa de vino y componiendo poemas para disfrutar de las propias ambiciones, ¿cómo pueden ser felices las personas sin la familia Huai? ¿La gente del clan Getian?

Este artículo toma la forma de una biografía histórica oficial, centrándose en expresar el gusto de la vida y tener las características de los sentimientos autonarrativos. El autor utiliza pluma y tinta concisas para expresar diferentes personajes populares, creando una imagen de noble, libre y fácil, contento y feliz en la pobreza. El autor ya era anciano cuando escribió este artículo, y su vida era bastante difícil y vergonzosa. Sin embargo, el autor no se arrepintió en absoluto de su elección de vivir en reclusión, sino que utilizó la apariencia de un antiguo sabio para hacerlo. expresar sus sentimientos de estar contento con la pobreza y feliz con la moralidad.

Este artículo es una biografía escrita por el autor con el pretexto del Sr. Wu Liu. En realidad, es una autobiografía. La "Biografía de Yinyi" de Shen Yue y la "Biografía de Tao Yuanming" de Xiao Tong. considerados "registros verdaderos". El artículo crea una imagen de un ermitaño independiente del mundo en términos de pensamientos, personalidad, pasatiempos y condiciones de vida, y elogia su espíritu de estar contento con la pobreza y feliz con la moralidad. Expresa el noble carácter moral y la integridad del autor de no ser codicioso de gloria y riqueza, estar contento con la pobreza y feliz con la moralidad, ser distante e ingobernable y no estar en connivencia con el mundo.