¿Qué significa "El ciervo y el caldero" en El ciervo y el caldero?
Respuesta
Cuatro aspectos del significado:
1. "El Libro de Han" dice: "Qin perdió su ciervo y los reyes del mundo lo persiguieron. "El modismo es "Persiguiendo al ciervo en las Llanuras Centrales". "Zuo Zhuan" contiene la historia de la "aspiración de conquistar las Llanuras Centrales" del rey Zhuang de Chu. En la novela original, a menudo se dice "apuntar a las Llanuras Centrales", que tiene el mismo significado que "perseguir las Llanuras Centrales".
2. En "El ciervo y el caldero", Jin Yong combina "ciervo" y "caldero" en uno, bromeando sobre la vida, demostrando que un gángster como Wei Xiaobao puede lograr grandes cosas. La novela se basa en la historia social del período Kangxi de la dinastía Qing y describe la experiencia legendaria de Wei Xiaobao, un joven que nació en la base de la sociedad.
3. El tesoro de los "Cuarenta y dos capítulos" que recorre todo el texto de "El ciervo y el caldero" está enterrado en la montaña Luding, que también es la ubicación de la legendaria vena del dragón. de la dinastía Qing.
4. Al final de "El ciervo y el caldero", el emperador le concedió a Wei Xiaobao el título de Duque de Lu y el Caldero para gobernar el área de Lu y la Montaña del Caldero. como muestra de su poder.
Contenido principal
Wei Xiaobao es hijo de una prostituta de Yangzhou. No ha estudiado mucho y es de lengua suave. Le gusta aprovechar las pequeñas cosas pero es más. Enérgico, por casualidad siguió a un caballero a la capital. Fue llevado por error al palacio como eunuco. Más tarde, conocí al joven Kangxi, me hice amigo y ayudé a erradicar a Aobai. Más tarde, me convertí en funcionario, encontré al monje Shunzhi, resolví el conflicto civil en Xinjiang y pacifiqué a la Rusia invasora. en la burocracia, en resumen Mezclando bien. También aceptó al líder de una organización anti-Qing y Fuming como su maestro, y le fue bien en el mundo. Finalmente, lo pusieron en medio de la corte y del mundo, y ya no pudo sobrevivir. su muerte y se fue con sus siete esposas.
Sobre el autor
Jin Yong (6 de febrero de 1924 -), “Gran Honor Bauhinia” de Hong Kong. Anteriormente conocido como Louis Cha (zhā liang yōng, inglés: Louis Cha), es un famoso escritor, periodista, empresario, activista social contemporáneo y uno de los principales redactores de la "Ley Básica de Hong Kong". Jin Yong es el escritor representativo más destacado de la nueva escuela de novelas de artes marciales. Es ampliamente elogiado como el "Taishan Beidou" de los escritores de novelas de artes marciales. Jin Yong incluso lo llama "Jin Daxia" o "Cha Daxia". fanáticos.
Jin Yong nació en 1924, su hogar ancestral es el condado de Wuyuan, provincia de Jiangxi, y nació en Haining, Zhejiang. La familia Cha es una familia local muy conocida y se la conoce como "una familia gigante desde las dinastías Tang y Song, y hay innumerables familias en el sur del río Yangtze". El apogeo de la familia Zha en la historia fue durante el período Kangxi de la dinastía Qing. Zha Shenxing fue el líder, y siete de sus tíos y sobrinos fueron nombrados para la Academia Hanlin. Hay un dicho que dice que "siete Jinshi de una escuela, cinco tíos y sobrinos son Hanlin ". Más tarde, toda la familia se dividió en los Ocho Estandartes de la Nacionalidad Han y se convirtió oficialmente en el Revestimiento Hanlin. Hay otras dos figuras muy conocidas en la familia Cha moderna, Cha Liangzheng (Mu Dan), profesor de la Universidad de Nankai (poeta representativo y traductor de la Escuela Nueve Hojas en la década de 1940), y Cha Liangzhao, una figura prominente en Círculos académicos de Taiwán y Ministro de Justicia. Entre las figuras famosas de Haining se incluyen Wang Guowei y Xu Zhimo. Xu Zhimo es el primo de Jin Yong. El abuelo de Jin Yong, Zha Cangshan, participó en el "caso religioso de Danyang".