¿En qué año se construyó Changsha?

Changsha, como topónimo, debería haber aparecido antes de que se formara la ciudad. El nombre Changsha se encontró por primera vez en "Yi Zhou Shu · Wang Hui Pian". "Yi Zhou Shu" también se llama Jizhong Zhou Shu. Se dice que fue adquirido de Jijun (ahora condado de Jixian, provincia de Henan) en los Estados en Guerra. Período en 281 (el segundo año de Taikang en la dinastía Jin). En la tumba del rey Anli de la dinastía Wei, el libro fue escrito al menos antes del Período de los Reinos Combatientes. Aunque los capítulos se agregaron y cambiaron del Período de los Reinos Combatientes. Durante las dinastías Qin y Han, los estudiosos de las dinastías pasadas han verificado que los registros históricos registrados en él están bien fundamentados. "Wang Hui Pian" registra la gran ocasión del Reino Fang cuando el rey Zhou Cheng se reunió con los príncipes después de la finalización de la construcción de Luoyi por Zhou Gong en el siglo XI a.C. En ese momento, la "tortuga de caparazón blando de Changsha" fue donada a la familia real de Zhou como un objeto especial. Según la anotación de Kong Chao "Capítulo Wang Hui", se decía que la "tortuga de caparazón blando de Changsha" era "extremadamente grande". y hermoso como homenaje." Fangwu lleva el nombre del lugar, lo que demuestra que Changsha ya era un lugar muy famoso en ese momento. Esta fue la primera vez que apareció el nombre Changsha. Más tarde, en "Política de los Estados Combatientes · Zhao Ce", aparece "Changsha está en". problemas, el príncipe está en problemas" "Por la calidad del Qi" "Registros históricos: La familia del rey Goujian de Yue" contiene "Changsha, el mijo de Chu", etc. El nombre de Changsha no es infrecuente. Si los documentos históricos aún pueden ser inexactos en el proceso de difusión, hay otra información muy autorizada: en 1986, se desenterró un lote de tiras de bambú de la Tumba No. 2 de Baoshan durante la construcción del Ferrocarril Jingsha en la provincia de Hubei. Tienen el nombre de Changsha, uno es "Changsha Zheng" y el otro es "Gong Yi", y el otro es "Ejército de Changsha Gong". La tumba número 2 en Baoshan data del período medio del Período de los Reinos Combatientes, alrededor del año 300 a.C. Los datos anteriores prueban que la aparición de los topónimos de Changsha no fue posterior a mediados del Período de los Reinos Combatientes, y puede ser ya en el siglo XI a.C. Según "Xiangchuan Ji": "La dinastía Qin dividió el área de Shaxiang al sur del condado de Qianzhong y estableció el condado de Changsha. El nombre de Changsha comenzó en la era prehistórica y fue considerado como un municipio y un condado en las generaciones posteriores". La llamada era prehistórica también se refiere al comienzo de la vida de los asentamientos humanos. Siempre ha habido diferentes opiniones sobre cómo Changsha obtuvo su nombre y hay diferentes registros históricos. En resumen, las siguientes son las teorías principales: Primero, recibió su nombre de la estrella Changsha. Cuando los antiguos astrónomos observaron fenómenos celestes, seleccionaron un grupo de estrellas como marcadores para las observaciones de posicionamiento, creando la teoría de las veintiocho constelaciones. Se cree que hay estrellas arriba y los correspondientes "campos de estrellas" debajo. "Registros históricos Tianguan Shu" dice: "El cielo tiene constelaciones y la tierra tiene estados, entre las veintiocho constelaciones, hay una estrella adjunta nombrada". "Changsha". Los antiguos Según la teoría de la astrología, Changsha lleva el nombre de la estrella Changsha. Se cree que el topónimo de Changsha proviene del nombre de la estrella, por lo que Changsha también se conoce como "Xingsha". "Registros históricos de justicia" de Zhang Shoujie de la dinastía Tang decía: "Una estrella en Changsha en Zhen significa longevidad". También se dice que la estrella en Changsha significa "longevidad y prosperidad de los descendientes". comprensión y necesidades psicológicas en la sociedad feudal, por lo que Changsha. Esta teoría, que lleva su nombre, tiene la mayor influencia y es la de mayor circulación. En segundo lugar, lleva el nombre del templo Wanlisha. La teoría del templo Wanli Sha se vio por primera vez en las "Crónicas de las trece prefecturas" escritas por Kan Mayin de la dinastía Jin: "Hay un templo Wanli Sha en la dinastía Han, y va desde Xiangzhou en el oeste hasta Wanli Wanli en el este, por lo que Se llama Changsha". Después de eso, las "Trece prefecturas" de Li Jifu en las "Crónicas del condado de Yuanhe" de la dinastía Tang citaron a "Dongfang Shuoji" diciendo: "Hay miles de kilómetros de templos de arena en Nanjun, y está a miles de kilómetros de Xiangzhou a Donglai, por eso se llama Changsha". En "Tongdian" de Tang Duyou, "La dinastía Qin es el condado de Changsha" en Tanzhou. La nota también dice: "Hay un santuario de miles de kilómetros de arena, por eso se llama Changsha ." Por lo tanto, las crónicas locales de varias dinastías a menudo citaban esta declaración como la fuente del nombre de Changsha. Según "Registros históricos · El Benji de Xiaowu": En la primavera del segundo año de Yuanfeng (111 a. C.), el emperador Wu de la dinastía Han fue a Donglai, provincia de Shandong, para orar por las "Diez Mil Millas de Arena" ( Hay "más de trescientas millas de camino de arena" en Qucheng desde el este (original), Ying Shao de la dinastía Han del Este escribió: Wanlisha también es un santuario. Changsha y Donglai están a miles de kilómetros de distancia. La gente relacionó este incidente con estos dos lugares, por lo que hay un dicho que dice que "Changsha es el llamado Changsha a miles de kilómetros de distancia". En tercer lugar, lleva el nombre de la "tierra de arena". La estructura geológica de Changsha se basa en arenisca de cuarzo, conglomerado arenoso, limolita y esquisto. Después de años de fuerzas externas, el colapso de las rocas, la erosión hídrica y la erosión hicieron que se acumulara una gran cantidad de arena y piedra en la superficie. En el valle del río Xiangjiang, donde ahora se ubica el área urbana de Changsha, hay grandes extensiones de playas y bancos de arena. Durante la estación seca, estas islas y playas quedan expuestas, mostrando a la gente vastas extensiones de arena, especialmente el crecimiento de granos de arena. , "La arena es blanca como la escarcha y la nieve". En la antigüedad, el entorno natural no estaba contaminado ni dañado. Esta vista era muy llamativa, por lo que muchos libros antiguos llamaban a Changsha una ciudad de arena o una tierra de arena.

Por ejemplo, Zhang Wei, el prefecto de Changsha durante el período Dali de la dinastía Tang, citó la "Inscripción de la estela de Changsha Tufeng" de "Dunjia Ji" que decía: "La tierra de arena son las ruinas de Yunyang". "La historia" decía: "La arena es Changsha; Yunyang es té". "Las crónicas del condado y la prefectura de Yuanhe" dicen: "Yu Gong". El territorio de Jingzhou estaba en el medio de Guizhou y la frontera sur de Chu estaba unificada. por la dinastía Qin, y Shaxiang en el sur del centro de Guizhou se dividió en el condado de Changsha para controlar Hunan". En cuarto lugar, lleva el nombre del largo banco de arena. Shuiluzhou en el río Xiangjiang en Changsha tiene unos 5.000 metros de largo y 100 metros de ancho. Es un paisaje geográfico único. Hay diferentes interpretaciones sobre el surgimiento de Shuiluzhou. En el pasado, las personas basadas en el "Taiping Huanyu Ji" de la dinastía Song decían: "Se creía que el emperador Hui de la dinastía Jin nació en este continente en el segundo año de Yongxing". Shuiluzhou sólo apareció en la dinastía Jin del Este. Sin embargo, cuando los geólogos tomaron muestras y analizaron la estructura geológica de Changsha, confirmaron que Shuiluzhou es una típica formación de terraza de primer nivel formada durante el Holoceno del período Cuaternario, que tiene al menos 10.000 años. El nivel del agua del río Xiangjiang era bajo en la antigüedad. Por ejemplo, el sitio Nantuqiu en el condado de Changsha fue excavado en 1986, no lejos del extremo sur de Shuiluzhou, y está ubicado en la playa del río más bajo que Shuiluzhou. tiene más de 7.000 años, y su capa inferior también es estrato del Holoceno Cuaternario. Por lo tanto, Shuiluzhou debería haber aparecido antes de la dinastía Jin del Este y puede haber quedado sumergido por inundaciones debido a la fluctuación de los niveles del agua. En quinto lugar, lleva el nombre del idioma "Manyue" "un lugar para adorar a la diosa". Antes del "Nanping Barbarian Yue" del estado de Chu, los residentes de Changsha pertenecían a la tribu "Barbarian Yue". En el idioma Manyue, "chang" significa "altar" y "sha" significa "diosa", no "dios de la arena". "Changsha" significa "el lugar donde se adora a la diosa" en Manyue. Hasta el día de hoy, la costumbre de adorar a la diosa todavía se practica en las áreas donde viven los grupos étnicos Zhuang y Dong. Uno de sus modismos incluye el dicho: "Antes de construir la fortaleza de la aldea, primero se debe construir Changsha". Después de discusiones por parte de literatos y eruditos de diversas épocas, la primera y la segunda teoría han sido rechazadas gradualmente. Con respecto a la primera teoría, se cree que el libro "Lu Shi Chun Qiu", que propone la teoría de "hay nueve campos en el cielo y nueve estados en la tierra", registra a Zhensu y Changsha Xing, pero el libro fue escrito alrededor del 239 a.C. El nombre Zhensu no apareció hasta el año 443 a.C. Hay una imagen de las veintiocho constelaciones y el nombre de Zhensu en una pieza de laca de la tumba del marqués Yi de Zeng. Además, según el hecho de que algunas de las veintiocho constelaciones han aparecido en el Libro de los Cantares, la aparición de sus constelaciones se puede fechar desde la dinastía Zhou Occidental hasta el período de primavera y otoño. Pero todo lo anterior es posterior al momento en que apareció el primero en Changsha. Tal como decía "Las crónicas del condado de Shanhua", "Las estrellas llevan el nombre de arena y la arena lleva el nombre de estrellas". En cuanto a la segunda teoría, algunas personas la han cuestionado durante mucho tiempo. Las "Crónicas de la prefectura de Changsha" de Ming Chongzhen dicen: "Tongzhi dice Allí. Es un santuario con miles de kilómetros de arena en el condado. No se puede verificar que fue construido durante el reinado del rey Weilie de la dinastía Zhou "Yi Tong Zhi" de la dinastía Ming y dice: "Treinta millas al noreste de Laizhou Fucheng. Intercalado entre las dos orillas de Wansui, el santuario tiene trescientas millas de largo. En Donglai, no tiene nada que ver con Changsha "No tiene nada que ver con el" Templo Wanlisha "en todos los aspectos. Si Changsha comenzó a tener el Templo Wanlisha. Durante el reinado del rey Weilie de la dinastía Zhou no solo se considera "imposible de probar", sino que también el rey Weilie de la dinastía Zhou reinó desde el 425 a. C. hasta el 402 a. C., más de 600 años después de la aparición del rey Cheng de la dinastía Zhou en. Changsha. Me temo que incluso si existe el templo Wanlisha, será después de que aparezca el nombre del lugar de Changsha. La base de la tercera teoría y la cuarta teoría son básicamente las mismas. Ambas resaltan las características geográficas de Changsha. La diferencia es que la primera se centra en los individuos, mientras que la segunda se centra en los grupos. El suelo arenoso es una característica de la estructura geológica de Changsha. Tiene una longitud de hasta metros y es tan blanco como la nieve, lo que debe ser muy llamativo, pero la formación de un banco de arena de unos 5.000 metros de largo es una vista aún más espectacular. Los topónimos son el producto del desarrollo de la sociedad humana hasta una determinada etapa. Los antiguos nombraban topónimos basándose en las características destacadas del entorno natural en el que vivían, que es la principal fuente de los topónimos antiguos. Nivel de comprensión y epistemología materialista de los pueblos antiguos. El topónimo de Changsha debería haber sido confirmado gradualmente por los antepasados ​​basándose en las características del antiguo entorno natural de Changsha. Finalmente se acordó y se transmitió a las generaciones futuras. Debería haber "comenzado en la era prehistórica" ​​y confirmado en el. Dinastía Zhou Occidental. En cuanto a la quinta teoría, aunque no hay una conclusión definitiva, puede considerarse una opinión familiar. Las numerosas fuentes de topónimos en Changsha simplemente ilustran la rica connotación de la cultura de los topónimos.